賀顯鋒
(海鹽縣濱海中學(xué))
摘 要:《歷史與社會》學(xué)科學(xué)生作為探究者,是指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實生活情境中選取某個問題作為突破點,通過質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、分析研討、解決問題、表達與交流等探究學(xué)習(xí)活動,獲得知識、激發(fā)興趣、掌握程序與方法,進而提高能力的一種學(xué)習(xí)方式。簡單來說,其特點可以概括為“發(fā)現(xiàn)問題—找到方法—探究分析—交流歸納”。從這個特點里可以看出,其最終目的是要學(xué)生掌握《歷史與社會》學(xué)科學(xué)習(xí)與研究的方法,只有參與探究,學(xué)生才能理解《歷史與社會》學(xué)科的特點和內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:探究者;角色定位;學(xué)科研究
一、學(xué)生作為探究者的由來
20世紀90年代以來,世界各國的課程改革都把學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變視為重要內(nèi)容。探究性學(xué)習(xí)就是在這種背景下為適應(yīng)知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn),國際社會普遍認同的一種新的學(xué)習(xí)方式。目前,學(xué)生作為探究者的學(xué)習(xí)已經(jīng)成為我國各地課程改革的亮點,正日益受到重視。在《歷史與社會》學(xué)科的教學(xué)與學(xué)習(xí)上,這一方式也日益向縱深發(fā)展。但是,何謂“學(xué)生作為探究者的學(xué)習(xí)”,至今沒有也很難有一個統(tǒng)一的界定。我認為:這一學(xué)習(xí)是在教師的適當(dāng)指導(dǎo)下,以先進的教育教學(xué)理論為指導(dǎo),依據(jù)《歷史與社會》學(xué)科的特點,在秉承“大歷史觀”“大教育觀”“大社會觀”的理念下,組織學(xué)生開展的學(xué)習(xí)活動,像科學(xué)探究那樣,以科學(xué)的態(tài)度、以類似科學(xué)研究的方式去主動發(fā)現(xiàn)、研讀、感悟、解決歷史問題與現(xiàn)實問題。
二、角色定位的意義
學(xué)生作為探究者的角色定位有利于推進《歷史與社會》學(xué)科的素質(zhì)教育,推進新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,有利于提高學(xué)生的基本素養(yǎng),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,有利于增強學(xué)生的信息素養(yǎng),有利于推動教學(xué)方式的變革,有利于培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度、科學(xué)道德和科學(xué)精神,最終形成社會需要的、公民應(yīng)該具備的社會責(zé)任感。
《歷史與社會》課標要求:“歷史與社會的價值在于整合歷史、人文地理以及其他人文社會科學(xué)的相關(guān)知識與技能,培養(yǎng)現(xiàn)代公民應(yīng)具有的人文素質(zhì)和社會責(zé)任感?!彼?,學(xué)生作為探究者的角色定位對于學(xué)校實施素質(zhì)教育來說是一個十分有益的探索與實踐,對于推進素質(zhì)教育更是大有裨益。
三、操作與實踐
1.具體操作形式(發(fā)現(xiàn)問題—找到方法—探究分析—交流
歸納)
以一個課例為例來說明學(xué)生作為探究者的角色定位的具體操作形式。近年來,環(huán)保問題引起了世界的關(guān)注,日益多發(fā)的地震、海嘯、臺風(fēng)、沙塵暴等環(huán)境問題,讓人類受到一次次教訓(xùn)。而我國對于經(jīng)濟發(fā)展的重視遠遠大于環(huán)保,但是環(huán)境污染問題已經(jīng)直接影響我們的生活甚至生命安全。各地近期地下水源污染事件和霧霾天氣越來越嚴重地報道,學(xué)生都耳熟能詳。環(huán)境污染和環(huán)境保護的話題已經(jīng)走進我們的校園生活。《歷史與社會》在七年級和九年級的教材中都涉及環(huán)境問題,尤以九年級為重,特安排了一個章節(jié)重點介紹環(huán)境問題。我們選定“環(huán)境問題”作為探究學(xué)習(xí)的課例。
選擇本課例,一方面可以讓學(xué)生了解一些新的學(xué)科知識,引導(dǎo)學(xué)生進一步關(guān)注環(huán)境、了解環(huán)境,在對環(huán)境問題的觀察、了解、發(fā)現(xiàn)中受到有益的啟示,明確按自然規(guī)律辦事、與大自然和諧相處的思想,發(fā)展學(xué)生的觀察、想象等思維品質(zhì);另一方面,可以提高學(xué)生的調(diào)查、收集、處理信息的能力,與人溝通的能力以及相互合作學(xué)習(xí)、利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等綜合實踐能力,進一步提高學(xué)生的自讀、自學(xué)能力和綜合素養(yǎng)。
發(fā)現(xiàn)問題:教師指導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓展學(xué)生思維,用教材中的課例為例子,提出相關(guān)的研究內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,選定探究課題。一定要注意的是,教師在這里的角色定位,教師是配角,學(xué)生才是主角。
找到方法:課堂上交流、研討,初步形成小組合作內(nèi)容,教師根據(jù)學(xué)生的研究興趣,指導(dǎo)分組,明確小組成員分工與責(zé)任。學(xué)生探究的方法是多樣的,不必拘泥于一種。
探究分析:學(xué)習(xí)小組通過上網(wǎng)、書籍、觀察、實地調(diào)查等形式,收集相關(guān)圖文資料,在小組合作中鍛煉合作、溝通、交往的能力。
交流歸納:在歸納中鍛煉學(xué)生的收集信息、整理信息、口語表達能力,在交流中提高學(xué)生交流溝通、分工合作等綜合實踐能力,提高綜合實踐素養(yǎng)。
在探究過程中,我們特別關(guān)注了這幾個問題:一是聯(lián)系以前所學(xué)的“保護環(huán)境”等相關(guān)專題教材,在教學(xué)內(nèi)容上統(tǒng)籌安排,把資源、環(huán)境、人口與發(fā)展問題有機結(jié)合起來;二是加強學(xué)科整合意識,密切與科學(xué)課教師的聯(lián)系,充分利用各種教學(xué)資源;三是肯定學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”,他們的觀察或發(fā)現(xiàn)可能前人已有,但是我們重視的是給學(xué)生播下興趣的幼芽,只要學(xué)生有自己的觀察、思考、實踐所得,就要充分肯定他們的“新意”,保護他們的“創(chuàng)新精神”。這種學(xué)習(xí)從學(xué)生的興趣、態(tài)度、價值觀等方面出發(fā),變傳統(tǒng)的“接受式”學(xué)習(xí)方式為“發(fā)現(xiàn)式”學(xué)習(xí)方式,一改以往學(xué)科課程單一的學(xué)習(xí)模式,跳躍性地整合學(xué)生的知識技能,運用各種方式開展實踐活動,使他們走出課堂,走進生活,融入社會,這對于尚處于知識能力相對缺乏但又充滿好奇心的初中生來說,無疑是一種機遇和挑戰(zhàn)。
2.重要的是定位
為了成功定位學(xué)生作為探究者這一角色,必須對其學(xué)習(xí)的特點有一個比較清醒的認識。而為了成功定位學(xué)生的探究者角色,必須把握主體性、重過程、重應(yīng)用、重體驗、全員性等五個基本
特征。
(1)主體性
學(xué)生作為探究者的角色定位必須堅持落實學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,尊重學(xué)生人格,信任學(xué)生,讓學(xué)生主動活潑地發(fā)展,教師應(yīng)站在指導(dǎo)者、幫助者的位置上,對學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力加以鼓勵。華東師范大學(xué)教授葉瀾說:“學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的主動性,教育就可能蛻變?yōu)椤Z獸式的活動?!睂W(xué)生作為探究者的學(xué)習(xí)模式在教師和學(xué)生之間建立了一種新的關(guān)系,在這種新的關(guān)系中,教師不再作為知識的權(quán)威將預(yù)先組織的知識體系傳遞給學(xué)生,而是與學(xué)生共同開展探究知識的過程。學(xué)生不再作為知識的接受者,被動地聽從教師的指令,而具有高度的自主性,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,要發(fā)揮自己的主觀能動性,遇事有主見,敢拿主意,能夠?qū)Α稓v史與社會》學(xué)習(xí)過程進行自我設(shè)計、自我控制,積極地帶著各自的興趣、需要和觀點,直接與各種文本對話、與客觀世界對話,探究主觀世界和客觀世界的規(guī)律。
(2)重過程
《歷史與社會》課程標準強調(diào)了“其價值在于整合歷史、人文地理以及其他人文社會科學(xué)的相關(guān)知識與技能,培養(yǎng)現(xiàn)代公民應(yīng)具有的人文素質(zhì)和社會責(zé)任感”這一課程性質(zhì),而素質(zhì)的培養(yǎng)不是一朝一夕的,而是有一個長遠的過程。這與學(xué)生作為探究者的角色定位不謀而合。
《歷史與社會》學(xué)科包括豐富的人文題材,如歷史、文化、建筑、地理等,是一門綜合性很強的人文學(xué)科。其散發(fā)出的人文特性對探究者而言較抽象,甚至有時可能是“只可意會,不可言傳”,在探究學(xué)習(xí)中必須結(jié)合一定的歷史、地理知識和特定的社會背景進行理解,同時要求探究者具有豐富的情感和想象力。而這些能力的培養(yǎng),應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。
(3)重應(yīng)用
布魯納認為,教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程,要求學(xué)生利用所給定的材料,主動地進行學(xué)習(xí),強調(diào)要自我思考和探索事物,不應(yīng)消極地接受知識,而應(yīng)該親自去探究問題的結(jié)論,探究其中的規(guī)律,要成為一個發(fā)現(xiàn)者。
學(xué)生作為探究者的學(xué)習(xí)是以研究發(fā)現(xiàn)《歷史與社會》學(xué)習(xí)過程中和現(xiàn)實社會中的問題為主的學(xué)習(xí)方式,通過研究發(fā)現(xiàn)其規(guī)律及技巧。其學(xué)習(xí)方式方法多樣,社會調(diào)查、現(xiàn)場觀察、走訪專家、探究閱讀、課堂討論、查閱資料等等。改變了學(xué)習(xí)方式,學(xué)生就有可能在更高的層面上開展學(xué)習(xí),但這并不意味著否定記憶、理解等學(xué)習(xí)層面的必要性和重要性,也不否定接受式學(xué)習(xí)方式的必要性和重要性。相反,它十分注重以其他課程的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),進而提供并擴展學(xué)生多元學(xué)習(xí)的機會和體驗,激活學(xué)生在其他學(xué)習(xí)中的
“知識儲存”。
(4)重體驗
學(xué)生作為探究者的學(xué)習(xí)是以學(xué)生的主體實踐活動為主線展開教學(xué)過程的。學(xué)生借助一定的手段,運用多種感官,通過自己的主體活動,在做中學(xué),使得學(xué)生的實踐活動貫穿于學(xué)習(xí)活動的始終。探究性學(xué)習(xí)特別強調(diào)學(xué)生的感知、操作和語言等外部的實踐活動,強調(diào)學(xué)生直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的交融和統(tǒng)一,使認知活動建立在實踐活動的基礎(chǔ)之上,用學(xué)習(xí)主體的實踐活動促進學(xué)習(xí)者的發(fā)展。
(5)全員性
學(xué)生作為探究者的學(xué)習(xí)雖然強調(diào)自主自覺地完成,尤其是對已初具獨立意識的初中生,但由于這是一種解決問題的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生面臨的是復(fù)雜的綜合性問題,跨度大,交差性強,僅靠單槍匹馬的個人力量難以順利解決問題,需要同學(xué)的集體智慧和分工協(xié)作,取長補短,機動靈活,共同探究。學(xué)生在這一過程中互相交流,彼此理解、關(guān)照,培養(yǎng)了團結(jié)協(xié)作的精神,促進了公共品質(zhì)的
發(fā)展。
四、總結(jié)與反思
教師在學(xué)生作為探究者的角色定位中,明確了探究性學(xué)習(xí)的概念和具體的操作方法,完成了《義務(wù)教育歷史與社會課程標準》對初中學(xué)生提出的教學(xué)要求,在學(xué)科教研和教學(xué)實踐中得到了新的啟發(fā)。
當(dāng)然,在學(xué)習(xí)過程中也存在一些問題。比如,很多學(xué)生都對這種角色定位很感興趣,投入了極大的熱情去探究和學(xué)習(xí),但是,也有極少數(shù)學(xué)生顯得不主動,這時候就需要教師多去關(guān)注和鼓勵,幫他們?nèi)谌爰w活動。還有個別家長對這樣的角色定位不理解,不支持學(xué)生的探究,造成了一些學(xué)生探究內(nèi)容未能有效完成,這也需要學(xué)校和家長之間加強溝通。另外,由于探究的主體是初中階段的學(xué)生,在整個探究過程中,對涉及的探究主題、探究方法等并不明確,只能由教師提供相關(guān)的參考意見。這些問題的產(chǎn)生是因為這種探究性學(xué)習(xí)對于初中生來說還是一個十分新鮮的話題,這種學(xué)習(xí)方式還未能完善和推廣,相信隨著探究性學(xué)習(xí)的日益成熟和完善,這些問題會不攻自破。
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編輯 任 壯