李金朵

【摘 要】 吳冠中是我國當(dāng)代著名畫家、藝術(shù)理論家和美術(shù)教育家，為我國繪畫藝術(shù)的改革和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他將傳統(tǒng)繪畫與西方現(xiàn)代繪畫結(jié)合在一起，形成具有獨(dú)特語言的繪畫形式。他不斷探索中西方繪畫形式的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)油畫民族化和中國畫現(xiàn)代化的表現(xiàn)，通過對(duì)點(diǎn)、線、面、色的巧妙運(yùn)用和搭配形成具有節(jié)奏感、韻律感以及形式獨(dú)特的繪畫作品。本文從構(gòu)成吳冠中繪畫形式美的幾個(gè)要素來詮釋吳冠中繪畫形式美的表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】 形式美抽象美點(diǎn)、線、面、色

【中圖分類號(hào)】 G64.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089（2017）13-0-01

一、吳冠中對(duì)繪畫形式美的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)

形式美是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，它是由具有自然屬性的材料（色彩、線條、形體和聲音等）通過有規(guī)律排列組合所呈現(xiàn)出來的審美特性。在西方繪畫及藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)回著重要的作用，隨著現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的發(fā)展以及人們對(duì)美學(xué)價(jià)值的追求，推動(dòng)了形式美在繪畫藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。吳冠中一生都在不斷探索繪畫藝術(shù)中的形式，他曾說：“我們這些手藝人，我們工作的主要方面是形式，我們的苦難也在形式之中”。①可見他對(duì)形式美的追求與探索，從而也造就丁他在繪畫藝術(shù)中對(duì)形式美的獨(dú)特表現(xiàn)。

形式美的核心則是抽象美，抽象形式美是從自然物象中抽取、概括出來的某種形式。吳冠中在其藝術(shù)創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)對(duì)點(diǎn)、線、面、色彩的運(yùn)用，重視形式美感的表現(xiàn)，提倡用抽象化語言來變繁為簡，以此來表達(dá)對(duì)自然物象的認(rèn)識(shí)。吳冠中說：“抽象美是形式美的核心，人們對(duì)形式美和抽象美的喜愛是本能的。我們要在可觀物象中分析構(gòu)成美的因素，將這些形、色、虛實(shí)、節(jié)奏等等因素抽出來進(jìn)行科學(xué)的分析和研究”?！雹趨枪谥型ㄟ^對(duì)點(diǎn)、線、面、色彩的理解在作品中得到了印證，在油畫作品中常用粗細(xì)不一的線，通過對(duì)線的穿插及韻律的表現(xiàn)，來突出他對(duì)線的理解，同時(shí)點(diǎn)的豪放揮灑也給畫面增添了別樣的情趣。此外吳冠中通過對(duì)幾何塊面的組合排列，形成具有獨(dú)特的立體感和審美感，對(duì)色彩的追求則多表現(xiàn)對(duì)黑、白、灰的運(yùn)用，通過對(duì)江南水鄉(xiāng)風(fēng)景的描繪，小橋、流水、黑瓦、白墻躍然紙上，充滿詩情畫意，把中國特有的民族文化氣息詮釋的淋漓盡致。

吳冠中把西方繪畫思想和設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到繪畫創(chuàng)作中，通過把平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面、色彩進(jìn)行重復(fù)、漸變、排序、變形等手法運(yùn)用到繪畫中，使畫面具有很強(qiáng)的借走感和體積感，不僅突出吳冠中所追求的中國畫的意境美，同時(shí)也具有西方繪畫藝術(shù)的現(xiàn)代美、抽象美。吳冠中把中國傳統(tǒng)繪畫中的構(gòu)圖方式與西方現(xiàn)代構(gòu)成方式有力結(jié)合，具有很強(qiáng)的形式美和意境美。如作品《山高水長》就是采用大面積的“空白”構(gòu)圖法，把長江三角洲景色描繪的淋漓盡致，畫面中點(diǎn)、線、面運(yùn)用的活潑生動(dòng)，剛?cè)岵?jì)，是吳冠中繪畫形式美的典型代表作品。

二、構(gòu)成吳冠中繪畫藝術(shù)形式美的基本元素

吳冠中繪畫藝術(shù)形式美的構(gòu)成元素主要是點(diǎn)、線、面、色彩。他把單純的點(diǎn)、線、面、色通過主觀認(rèn)識(shí)賦予它們情感，讓其形成具有生命力的精靈。

吳冠中把中國傳統(tǒng)繪畫與西方現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合下形成的“點(diǎn)”在其樣式上借鑒了石濤、潘天受和梵高的用“點(diǎn)”技法，通過對(duì)自然物象的認(rèn)識(shí)運(yùn)用到筆墨中，這些靈動(dòng)跳躍的“點(diǎn)”在他的畫面上生靈活現(xiàn)，增添了幾分情趣。其作品《交河故城》通過率性大膽的用筆掃出或擺出紅、綠、黃、黑等各異形狀的“點(diǎn)”，這些點(diǎn)的重復(fù)排列，層層疊加，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感，大小不一的點(diǎn)相互掩映，猶如個(gè)個(gè)精靈，充滿了情趣。此外吳冠中對(duì)“彩點(diǎn)”及黑、白、灰單色點(diǎn)的運(yùn)用和把握，具有意想不到的效果，如作品《獅子林》《新城》《荷塘春秋》等，通過對(duì)象征意義“點(diǎn)”的運(yùn)用來表達(dá)內(nèi)心情感，寓意深遠(yuǎn)。

在中國傳統(tǒng)繪畫中，尤其注重對(duì)“線”的運(yùn)用，線條的粗細(xì)、長短、疏密以及用筆的力度、動(dòng)感、韻律等因素對(duì)繪畫的成敗起著至關(guān)重要的作用。吳冠中的用“線”打破了中國畫中傳統(tǒng)用線技法，在水墨畫中，吳冠中有時(shí)用流暢的線來表現(xiàn)客觀世界，有時(shí)利用西方繪畫中的速寫線，這種用線方式在突出客觀主體的同時(shí)也是畫家自身情感的流露，如《大漠》作品中吳冠中運(yùn)用了大量的弧線來表現(xiàn)大漠沙丘的綿延起伏，高低起伏的線條與輕重緩急的韻律給人以柔美而不失空曠的視覺效果。在油畫創(chuàng)作中，吳冠中‘—改在中國畫中用線的流暢與動(dòng)感，加入停頓、回轉(zhuǎn)等筆法，如作品《魯迅故鄉(xiāng)》通過運(yùn)用粗線和細(xì)線來表現(xiàn)作品，粗線蒼潤流轉(zhuǎn)，細(xì)線停頓回旋，亦步亦趨極具寫意性和裝飾性。吳冠中對(duì)線的把握，在滿足人們審美視覺的同時(shí)，心靈上也得到了震撼，因?yàn)檫@些飄逸舞動(dòng)的“線”是吳冠中對(duì)自然物象的理解和認(rèn)識(shí)。

吳冠中深受西方現(xiàn)代平面構(gòu)成藝術(shù)的影響，他把對(duì)中國傳統(tǒng)繪畫重視的精神表現(xiàn)與西方現(xiàn)代繪畫平面化結(jié)合在一起，在似與不似之間表現(xiàn)對(duì)客觀事物的理解。吳冠中更足吸取了馬蒂斯、高更等西方畫家們的干涂技法，通過色彩和有動(dòng)感的線，把體塊分割成各式各樣的面組合在一起，增加了畫面的整體感和厚重感。如作品《秋瑾故居》畫面中帶有弧線的黑色屋頂，灰色的墻，黑色的門以及墻角的石基，都是有許多塊面排列組合而成，在以“點(diǎn)”和“線”的點(diǎn)綴刻畫停留在電線上的幾只燕子，整幅畫構(gòu)圖均衡，靜動(dòng)結(jié)合，以黑白灰色塊組合在一起，具有獨(dú)特的意境。此外吳冠中對(duì)江南水鄉(xiāng)的古宅和民居有特殊的情感，他通過對(duì)塊面的組合和經(jīng)營，把江南水鄉(xiāng)的黑瓦白墻，水中倒影采用“留白”的技法來表現(xiàn)形式和意境，在塊面排列組合中通過留白、對(duì)稱形成具有抽象語言的作品。其作品《雙燕》畫面中白墻占據(jù)了很大面積，簡單的長方形構(gòu)圖具有很強(qiáng)的視覺沖擊，吳冠中把黑瓦白墻的建筑通過藝術(shù)加工處理，運(yùn)用塊面手法把復(fù)雜的事物簡單化，把建筑與警官抽象化，給人以穩(wěn)重、寧靜的感覺。

色彩是繪畫藝術(shù)中不可或缺的元素，吳冠中酷愛色彩，他對(duì)色彩的運(yùn)用和把握具有很強(qiáng)的主觀性，尤其偏愛銀灰色，吳冠中對(duì)銀灰色的運(yùn)用多表現(xiàn)在鄉(xiāng)土系列題材中，通過冷暖色調(diào)的對(duì)比形成互補(bǔ)，使畫面和諧統(tǒng)一，這些豐富的銀灰色調(diào)充滿了古典美和神秘感，作品《童年》通過運(yùn)用冷灰色來表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的恬淡、清秀，給人留下無限遐想。吳冠中繪畫作品在80年代轉(zhuǎn)入對(duì)“白”的表現(xiàn)，畫面中常以大面積的白為主色調(diào)來描繪自然景觀，山巒、云海、白墻等，代表作品《白云與白墻》《雪山》等。90年代以后吳冠中在藝術(shù)主張上要求對(duì)個(gè)性化的表現(xiàn)，他開始利用原色直接作畫，用色大膽、濃烈、潑辣，色彩明亮艷麗，在油畫創(chuàng)作中融入水墨畫中的黑，形成鮮明對(duì)比，在中國水墨畫中運(yùn)用原色和單色與厚重的筆墨形成對(duì)比，代表作品《鄰里》《都市》等都是運(yùn)用濃重的艷墨來表現(xiàn)作品的，畫面色調(diào)和諧統(tǒng)一，沉靜中略帶幾分活力。吳冠中對(duì)色彩的理解和認(rèn)識(shí)不是簡單的赤橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，而是把他們賦予具有生命的精靈通過對(duì)精靈的召喚來抒寫內(nèi)心情感和對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。

三、總結(jié)

吳冠中把中西方藝術(shù)結(jié)合在一起，形成具有獨(dú)特藝術(shù)語言的繪畫形式，通過對(duì)大自然的真實(shí)感受，運(yùn)用點(diǎn)、線、面、色和獨(dú)特的構(gòu)圖樣式表現(xiàn)他對(duì)藝術(shù)形式美的追求。

吳冠中一生都在不斷探索油畫民族化，中國畫現(xiàn)代化的表現(xiàn)，他的繪畫形式及藝術(shù)理念對(duì)中國當(dāng)代繪畫有著重要影口向。

注釋：

①吳冠中《內(nèi)容決定形式》《我負(fù)丹青，吳冠中自傳》北京，人民文學(xué)出版社，2010年10月258頁

②吳冠中《吳冠中卷皓首學(xué)術(shù)隨筆——關(guān)于抽象美》中華書局11頁2006年10月

參考文獻(xiàn)：

[1]吳冠中《吳冠中繪畫形式分析》[M].成都：四川美術(shù)出版社，1998年3月第一版

[2]L靈《吳冠中繪畫藝術(shù)特色研究》[D].揚(yáng)州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012年6月

[3]吳冠中《繪畫的形式美》，《我負(fù)丹青，吳冠中自傳》[M].北京，人民文學(xué)出版社，2004年6月第——版，286頁