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        “凈化”的迷夢

        2017-06-29 18:47:55楊時(shí)旸
        中國新聞周刊 2017年22期
        關(guān)鍵詞:勒斯安樂死病患

        楊時(shí)旸

        “他們也是人,也許無法勞作,可他們會(huì)笑、會(huì)痛、會(huì)哭,他們每一個(gè)人都是不可替代的獨(dú)立個(gè)體?!钡聡鴼v史學(xué)家、記者格茨·海達(dá)·阿利在自己的著作《累贅——第三帝國的國民凈化》中這樣寫道。那本書揭開的是一段在如今看來幾乎無法想象甚至無法相信的歷史,第三帝國期間,大批生活無法自理的病患、智障和身體殘疾人士都被默默地執(zhí)行了一項(xiàng)“安樂死”計(jì)劃——當(dāng)然,被稱作安樂死或許并不準(zhǔn)確也不道德,因?yàn)槟切┤俗呦蛩劳霾⒎鞘亲晕以V求,而是權(quán)力強(qiáng)迫的、無法選擇和逃避的終點(diǎn)。在那樣的語境下,“安樂死”變成了對(duì)暴行的一種裝點(diǎn),矯飾又虛偽。像那本研究著作一樣,這部《八月的霧》也同樣直面了那段歷史。

        戰(zhàn)亂之中,無人照顧的埃勒斯被暫時(shí)寄養(yǎng)在這家病院里,這里的很多患者都是無法治愈的終身殘障人士,智力低下、身體殘缺,絕大多數(shù)都無人問津。埃勒斯是個(gè)正常的孩子,調(diào)皮又善良,對(duì)周遭的一切充滿好奇。對(duì)這座沉悶的病院,他成為對(duì)一個(gè)闖入者和窺探者的角色,他在同齡人之間打探消息,在一個(gè)又一個(gè)病房之間來回穿梭,在幫忙之余也成為一樁樁暴行的目擊者,他開始試圖阻止這一切,但自己也淪為犧牲品。

        從影像呈現(xiàn)上講,《八月的霧》還有很多地方需要改進(jìn),比如,它刻意克制的拍攝手法在不經(jīng)意間消弭了很多強(qiáng)烈情感的沖突,讓整個(gè)故事走向顯得平淡。但從主題上講,這是一部提出的問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于影像本身的作品。它拷問了道德和人性的眾多層面。

        病院的院長是一個(gè)穩(wěn)重的男人,他妥善管理著這家機(jī)構(gòu),對(duì)孩子們悉心陪護(hù),對(duì)國家和社會(huì)有著熾熱的愛與責(zé)任感,就是因?yàn)槿绱?,?dāng)他接到命令,需要為“民族、國家的未來”而銷毀那些“無用的生命”的時(shí)候,他才表現(xiàn)出了一種決絕的態(tài)度。他不但堅(jiān)決貫徹執(zhí)行,而且還極盡專業(yè)能力從“科學(xué)”的角度研究如何能夠更高效地、更悄無聲息地讓那些生命消失。從注射藥劑到發(fā)明出一種毫無營養(yǎng)的“類食物”讓病患自然餓死,這是這位院長的一種“忠誠”。他認(rèn)定自己的所為是為了國家更純凈的未來,是為了減輕不堪重負(fù)的社會(huì)負(fù)擔(dān)。但是他卻在系統(tǒng)性地殺害人類,他是一個(gè)倒錯(cuò)系統(tǒng)的受害者,也是那個(gè)系統(tǒng)中的施害者,他抱持著自認(rèn)為的最崇高的情結(jié)進(jìn)行著最低劣的殺戮,到底該如何對(duì)他進(jìn)行道德判定?

        其實(shí),不只第三帝國時(shí)代,很多科學(xué)界人士都有過對(duì)于“凈化”的癡迷。美國在冷戰(zhàn)時(shí)期也曾系統(tǒng)性地對(duì)一群智力和身體殘疾的孩子進(jìn)行過人體試驗(yàn)和研究,那一切被寫成了一本名為《違童之愿》的書。所有對(duì)于基因進(jìn)行“凈化”的初衷是對(duì)于逐漸衰弱的未來的恐慌,他們企圖用純粹科學(xué)的方式剔除那些給當(dāng)下和未來可能造成負(fù)擔(dān)的生命。但問題在于,這種行為不可能抽離于現(xiàn)實(shí),被限制在純粹意義上的科學(xué)范疇內(nèi),它不可避免地涉及倫理和人性,它會(huì)讓整個(gè)社會(huì)陷入恐懼,那將是更大的代價(jià),更重要的是,那些“凈化”的標(biāo)準(zhǔn)是人為的、游移的、完全無法客觀化和確定的,最初,人們覺得一切標(biāo)準(zhǔn)都顯而易見,無論智力還是身體殘缺都有指標(biāo)可循,但問題在于,什么樣的狀況才真的符合要求呢?比如,其中有一項(xiàng)指標(biāo)是“外表讓社會(huì)覺得恐懼”。麻風(fēng)病患者的后遺癥可以被納入,那么長相丑陋,審美不符合大眾喜好的人群該不該同樣被凈化呢?更何況,這些標(biāo)準(zhǔn)還可以無限拓展外延,那些反對(duì)派,挑刺者,該不該被消滅?就如同《八月的霧》之中的小男孩埃勒斯,院長不堪其擾,決定把他也納入名單。助手小心地說,“可他是健康的人啊。”但結(jié)果呢?還是淪為了犧牲品。這種“溢出”是不可避免的。自然選擇的優(yōu)勝劣汰,一旦被人接管了選擇的權(quán)力,本身就是一種僭越,人篡了神的權(quán),最終會(huì)讓一切不可收拾。

        小男孩沒能看到那一切被廢止、那些人被審判的那一天。但更令人心寒的是,在現(xiàn)實(shí)中,多年之后,當(dāng)一切水落石出,那些受害者的家人對(duì)那一切要么淡忘,要么諱莫如深,仔細(xì)想想,那難道不是另一次冰冷的謀殺嗎?

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