曹義杰?魏慧平

摘要：保安族作為甘肅省特有的信仰伊斯蘭教的民族，其生育意愿具有一定的代表性。本文利用調(diào)查研究的方法，通過對保安族的生育狀況進行描述，對其生育行為和生育意愿進行探究，聯(lián)系實際分析影響該民族生育意愿的個人因素、家庭因素以及社會因素。

關鍵詞：保安族；生育意愿；影響因素

一、問題的提出

在人類發(fā)展的歷史長河中，生育問題貫穿始終。自上世紀70年代初80年代末，我國計劃生育政策已實施三十余載，早已深刻影響了整個中國的發(fā)展進程。但國內(nèi)學者針對少數(shù)民族生育意愿的研究甚少，于是，筆者選取了甘肅省特有的少數(shù)民族保安族作為研究對象進行調(diào)查研究，通過問卷調(diào)查，試圖探析保安族的生育行為現(xiàn)狀、生育意愿及其影響因素，不僅為社會提供具體有效的描述性數(shù)據(jù)使其了解保安族生育現(xiàn)狀。

二、保安族生育概況

保安族，又稱“保安回”，是甘肅省特有的少數(shù)民族，信仰伊斯蘭教，聚居于甘肅省和青海省交界處的積石山下。根據(jù)2000年第五次全國人口普查數(shù)據(jù)，保安族人口為16505人。在2010年第六次全國人口普查中，保安族人口為20074人。眾所周知，我國對少數(shù)民族地區(qū)的人口政策相對而言比較寬松，所以這也直接導致了保安族在這10年里的人口增長快于漢族。

綜合考慮保安族生育行為與生育意愿，并借助SPSS數(shù)據(jù)分析軟件包進行分析，可以得出：

首先，保安族受訪者中，認為生育孩子的最主要的目的是養(yǎng)老送終，占36.1%。即受訪者希望等自己老了以后，子女可以照顧自己并且處理好后事。除此以外，傳宗接代的傳統(tǒng)觀念仍舊占有重要地位。另外，生育子女對于維系家庭關系的穩(wěn)定也具有重要的作用。

其次，與傳統(tǒng)的重男輕女觀念相比，理想生育子女的性別為“男女相當”成為主流。但是相比較而言，“重男輕女”的思想仍舊存在，子女性別更傾向于男。且受訪者與父母在生育觀念上的出入，也大多集中在子女性別問題上。

三、生育意愿的影響因素分析

（一）個人因素

1.性別。男女性對于生育意愿的影響分別呈現(xiàn)出微弱的自身性別偏好①。也就是說，在保安族中，男性對于理想生育的子女的性別更偏向男孩，女性則更偏向女孩。保安族的男女性分別呈現(xiàn)出微弱的自身性別偏好。但是從總體來看，男性和女性對子女的性別與女孩相比總體上更偏向于男孩。

2.初婚年齡。描述統(tǒng)計結(jié)果顯示，隨著保安族男女性初婚年齡的增大，不僅其理想生育子女數(shù)整體呈下降趨勢，其實際生育子女數(shù)也有所減少，且其實際生育子女數(shù)不高于意愿生育子女數(shù)。一般情況下，初婚時間越晚，說明現(xiàn)代觀念對男女性產(chǎn)生的影響越大，同時女性的生育期也得以縮短，從而引起生育率的降低。

（二）家庭因素

根據(jù)所得數(shù)據(jù)的分析，影響保安族生育意愿的家庭因素主要有父母觀念及兄弟姐妹數(shù)、家庭已有子女數(shù)以及現(xiàn)有子女性別等因素。

“我們已經(jīng)有了三個女兒了，我們不想再要孩子了。他的父母特別希望我們能生個男孩......他沒有兄弟......沒辦法，只能再生了......”受訪者M女士在接受深度訪談時如是說。這一點與我們的問卷調(diào)查結(jié)果是相符的。保安族的生育意愿受到父母的生育觀念所影響，并不完全是夫妻雙方自己決定生育孩子的數(shù)量和性別，他們往往會選擇尊重父母的意見，而父母所生育的子女數(shù)及性別往往又影響著自己的生育觀念。這一點在大家庭中表現(xiàn)的尤為明顯。而自己的生長環(huán)境，即家庭關系是否融洽、自己是否擁有兄弟姐妹、與兄弟姐妹的關系等因素也會影響到自己的生育意愿。他們往往會綜合考量自己的成長經(jīng)歷，從而影響自己的生育意愿。

（三）社會因素

影響保安族生育意愿的社會因素則主要表現(xiàn)在生育政策以及當本族人群的性別偏好上。

眾所周知，我國的國家生育政策對我國居民的生育意愿有著極為深刻的影響。我國政府對少數(shù)民族的生育政策比較寬松，所以大多少數(shù)民族的人口增長幅度要高于漢族人口。從得到的數(shù)據(jù)來看，保安族現(xiàn)有子女數(shù)量要高于意愿生育的子女數(shù)量，這與其他學者的研究中所闡述的“第三、四類地區(qū)的的意愿生育數(shù)量小于實際生育子女的數(shù)量②”的分析結(jié)果相吻合。關于國家生育政策是如何造成這種差異的，有待進一步的研究。

通過調(diào)研，發(fā)現(xiàn)保安族和其他信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族相似，都具有一定的性別偏好，即“家里一定要有男孩”，這種性別觀念至今仍舊存在。調(diào)查中，意愿生育子女性別為“希望全部是男孩”與“希望男孩多”的比例約為35%，而“希望全部是女孩”與“希望女孩多”的比例僅為6%。雖然“男孩女孩都一樣”的觀念已經(jīng)進入保安族群眾視野，但強力推行了三十多年的計劃生育政策限制了生育子女數(shù)，再加上宗教信仰對個人生育意愿的影響，這就引發(fā)了人們生育上的性別偏好問題。

四、結(jié)論

通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，影響保安族生育意愿的三大因素是個人因素、家庭因素和社會因素。

個人因素中，不同的民族歸屬會對生育意愿產(chǎn)生不同的作用。保安族更喜多生，且有著男性偏好，則實際生育子女數(shù)較多。并且，保安族男女性對生育意愿的影響也分別呈現(xiàn)出微弱的自身性別偏好。初婚年齡越晚，意愿生育的子女數(shù)量越少，性別偏好也越低。家庭因素中，父母觀念在保安族的大家庭中顯得十分重要。社會因素中，國家生育政策、本族人的性別偏好以及醫(yī)療技術的發(fā)展都與保安族個人的生育意愿密切相關。

注釋：

①李高原，上海第一代獨生子女的生育意愿及其影響因素分析—基于閔行區(qū)的調(diào)查[D]，華東師范大學2009.05

②陳衛(wèi)，靳永愛，中國婦女生育意愿與生育行為的差異及其影響因素[J]人口學刊，2011（2）：3-13

參考文獻：

[1]風笑天.生育二胎：“雙獨夫婦”的意愿及相關因素分析[J]，社會科學，2010，5：58-66

[2]陳衛(wèi)，靳永愛.中國婦女生育意愿與生育行為的差異及其影響因素[J]，人口學刊，2011（2）：3-13

[3]孫奎立.農(nóng)村婦女生育意愿影響因素分析[J]，人口學刊，2010（03）：20-25

基金項目：本文系國家民委科研項目“甘肅特有少數(shù)民族生育意愿比較研究”（項目編號：14XBZ002）的階段性成果。endprint