文 圖/武俊華

黃土塬上的地下空間山西汾西金墓壁畫初識

文 圖/武俊華

汾西是晉南臨汾市轄縣，相傳為周厲王所奔之彘地，北齊置縣，隋稱汾西，唐、五代沿用，北宋屬河東路平陽府，金初屬河東南路平陽府，貞祐三年（1215）屬霍州，元屬晉寧路，明、清以來屬平陽府，解放后屬臨汾地區(qū)（市）管轄至今。汾西之名，顧名思義地處汾水西岸，是典型的黃土高原殘垣溝壑地貌，總體地勢西北高東南低，大部地區(qū)丘陵起伏，溝壑縱橫，溝多、梁多、坡多，地表水十分缺乏，植被覆蓋較差。惡劣的自然地理條件，限制了縣域經(jīng)濟的發(fā)展，汾西至今仍是國家級貧困縣。近年來，當?shù)胤e極招商引資，山西其亞鋁業(yè)有限公司即是其中一個重要項目。該項目選址幾經(jīng)變更，最終確定在了汾西縣城西北約10公里的永安鎮(zhèn)獨堆行政村、郝家溝村北一帶。

M1墓頂

驚現(xiàn)宋金磚雕壁畫墓

2015年7月下旬的一天，項目施工方在郝家溝村北山梁上用大型機械取土時，發(fā)現(xiàn)了一座精美的金代紀年磚雕壁畫墓。當?shù)匚奈锊块T得知后第一時間趕赴現(xiàn)場，即便如此，因墓頂挖了個洞，墓室內(nèi)仍被擾亂，壁畫、建筑構件等均遭到不同程度的損壞，想不到歷經(jīng)數(shù)百年完好無損的墓葬，竟是以這樣的方式重見天日。

瓷碗

瓷盤

柿色花瓷盤殘片

墓群所在的黃土高原溝壑縱橫

為最大限度地獲取并保全文物信息，應當?shù)匚奈锊块T的請求，山西省考古研究所立即組織對其進行搶救性考古發(fā)掘。工程被暫時叫停，隨后的考古勘探表明，在郝家溝村北這道山梁的南端，現(xiàn)存長約150米、寬約30～50米的未施工區(qū)域內(nèi)，保存了上百座宋金明清時期的古墓葬。2016年3～6月，為配合工程建設，山西省考古研究所、臨汾市文物工作站、汾西縣文物旅游局組成聯(lián)合考古隊，對郝家溝墓地勘探發(fā)現(xiàn)的古墓葬進行了考古發(fā)掘。

圖① 墓地全景，這里保留了上百座宋金明清時期的古墓葬

圖② 拍照

圖③ 航拍

圖④ 考古人員對墓室進行激光三維掃描

4座宋金時期墓葬是此次發(fā)掘的重要收獲。2號墓（M2）為八邊形仿木構磚室墓，建筑構件粗獷，墓壁磚砌假門及破子欞窗，彩繪婦人啟門圖。19號墓（M19）與M2形制近似，可惜慘遭破壞，僅存墓道和墓室一角。153號墓（M153）為圓形磚室墓，墓壁磚砌板門、破子欞窗，磚雕儲物柜、熨斗、交股剪刀等生活用具和擺放溫碗注子的一桌二椅生活場景，以及磨盤、舂米用具等生產(chǎn)工具，生活氣息濃厚。而最引人矚目的，是1號墓（M1）。這是一座有確切紀年的壁畫墓，出土有金“大定廿二年”（1182）買地券，仿木構件上的彩繪裝飾繁縟華麗，壁畫內(nèi)容為墓主人夫婦宴享圖及婦人啟門圖，壁畫線條流暢，人物形態(tài)逼真，是山西同時期壁畫的精品之作。

M2墓頂

M153磚雕熨斗、剪刀、銚子

精美不過1號墓

墓地所處的黃土梁，地勢較高，視野開闊，南北長、東西窄，北依山峁，東西南三面臨深溝。早些年這一帶還有些植被，近來的工程建設使此處成了光禿禿的山包了。因施工破壞，現(xiàn)存的墓葬集中在黃土梁的南部，而M1就位于發(fā)掘區(qū)的西北角，與另外三座宋金墓葬相距較遠，互相之間看不出有什么直接的葬俗關系，所處地勢也相對較高。大概正是因為地處黃土梁的較高處，干旱少雨，地表水也很難滲透，因此墓室里并不像大多數(shù)這一時期的墓葬那樣積滿淤土；相反這里僅僅淤積了薄薄的一層，彩繪壁畫也僅有輕微的水蝕痕跡，大部分保存了下來，實在是值得慶幸。

M1是一座仿木構的八角形單室磚墓。南壁開墓門，北壁、東壁、西壁磚雕假門，東南壁、西南壁磚砌花窗，東北壁、西北壁繪畫。畫壁以上依次置一圈闌額、普柏枋、斗拱、撩檐枋、如意頭滴水。墓頂八角疊澀，正頂砌出藻井。

墓室整體裝飾華麗考究，磚雕和彩繪相結(jié)合。磚雕主要用以表現(xiàn)仿木構建筑的門窗、鋪作、檐枋、柱頭、藻井等，其上兼施木作彩畫，闌額、倚柱等則以影作彩繪方式表現(xiàn)。闌額彩畫主題為花草紋樣，撩檐枋、普柏枋影作木材紋理，五彩鋪作，拱眼壁填以牡丹、菊花等花卉圖案。壁畫是直接在磚墻壁面上施一層白灰層，而后著紅、黃、青、白、黑彩等顏料繪飾，磚墻接縫處則用泥漿抹平后再施白灰層。

圖① M1墓主夫婦宴享圖

圖② 男主人

圖③ 女主人

圖④ 仿木構鋪作

M1，金代單室磚墓

精美的壁畫繪在兩兩相對的東北、西北壁和東、西壁。東北壁、西北壁分別繪有墓主人夫婦宴享圖，東、西壁板門上彩繪婦人啟門圖。東北壁墓主人端坐，面前為長條桌，身后有山水畫屏風，側(cè)立男侍從，屏風后可以看見庭院廊景，地上還放著儲酒飲茶用的梅瓶和銚子。西北壁畫風相似，墓主夫人端坐在長條桌后，身后有山水畫屏風，兩側(cè)站著女侍和兩孩童，屏風后亦現(xiàn)庭院。東、西壁婦人啟門圖之婦人半掩身體，臉型豐潤，衣著華麗，頭戴珠冠。東壁婦人的雙手還端一白色大盤子，盤內(nèi)放三個大紅柿子。

多項發(fā)現(xiàn)開啟考古新視角

山西境內(nèi)金墓發(fā)現(xiàn)較多，從整個北方來看是相對比較集中密集的地區(qū)，分布也較廣，特別是在太原、汾陽、孝義、侯馬、襄汾、長治、長子等地屢屢出土，多有收獲。其中有明確紀年的墓葬已有數(shù)十座之多。此次郝家溝紀年金墓的發(fā)現(xiàn)，無疑又為此增添了一批珍貴研究資料。那么，新發(fā)現(xiàn)的這座金墓究竟有什么特別的地方呢？我們略舉幾點。

從地域上看，以往金墓在晉中的汾陽、孝義和晉南的侯馬、襄汾都發(fā)現(xiàn)不少，而在兩者之間的黃土高原地帶少有發(fā)現(xiàn)，特別是有明確紀年的金代壁畫墓葬，更是難覓其蹤。這次發(fā)現(xiàn)在某種程度上填補了這一空白。M1是臨汾北部山區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的宋金元時期紀年壁畫墓，地處呂梁山東南麓臨汾盆地通往呂梁山腹地交口及其鄰近的孝義、汾陽一帶的古道上，墓主人葬于金大定二十二年（1182）。盡管現(xiàn)今這里因溝壑縱橫，交通不發(fā)達，土地貧瘠，當?shù)匕傩盏纳畲蠖嗪芨F困，但800多年前，守著重要的交通要道，這里的經(jīng)濟社會生活很可能并非如此。這樣一座砌筑考究、裝飾華麗且繪畫精美的墓葬，其成本恐不是一般家庭所能耗費得起的。大定年間（1161～1189），宋、金處于長期休戰(zhàn)的局面，北方地區(qū)經(jīng)濟得以恢復，出現(xiàn)了短暫的穩(wěn)定繁榮，是金王朝比較興盛的階段，此墓也可從一個側(cè)面反映出當時富裕民眾優(yōu)裕的生活境況。

從壁畫內(nèi)容看，此墓表現(xiàn)的是墓主人宴飲、婦人啟門場景，筆法線條流暢，人物形態(tài)逼真，是同時期墓葬壁畫中的精品之作，反映了當?shù)孛耖g畫師成熟的技藝水平。

墓室正中的北壁磚雕格扇門，男女墓主人分別端坐在兩側(cè)的東北壁、西北壁，這種男女主人公不在同一畫壁的夫婦對坐形象較為特殊，在目前發(fā)現(xiàn)的宋金時期墓葬中極為罕見。金墓中常見的宴飲圖，主要有三種表現(xiàn)形式，或為夫婦對坐，或為夫婦并坐，或為一人端坐。但無一例外，無論是磚雕還是繪畫，這些圖像都是表現(xiàn)在同一畫壁上，即與墓門正對的畫壁，極少見到墓主人夫婦不在同一畫壁的宴飲圖像?，F(xiàn)有的資料中，能與此墓類比的構圖，大概有兩例。一例是山西長子小關村金大定十四年（1174）壁畫墓，方形墓室，南壁開墓門，北壁和西壁的假門、窗兩側(cè)就分別繪墓主與夫人坐像，與郝家溝金墓相比，兩者的區(qū)別還是比較明顯的，雖然該墓在門窗兩側(cè)分別繪墓主人坐像，但仍保持在同一畫壁。另一例，見于河南新安縣梁莊壁畫墓，發(fā)掘者判斷該墓年代為北宋哲宗時期（1086～1100），八邊形墓室，南壁開墓門，東、西兩壁分別繪墓主及夫人坐像。此墓就與郝家溝金墓比較相似了，不同是，墓主人夫婦身居墓室正兩側(cè)的畫壁，且坐姿面向南壁的墓門方向，而與此有別。盡管如此，這還是為我們探尋這類壁畫構圖方式更早的淵源提供了難得的資料。限于這類圖像發(fā)現(xiàn)的極少，目前學界尚未對此開展更深入的研究，這種差別究竟有何深意，目前我們也不得而知。

M2內(nèi)景

考古人員現(xiàn)場討論

考古人員在墓室內(nèi)繪圖

在宴飲圖像上，圍繞墓主人夫婦及靠背椅的輪廓，發(fā)現(xiàn)有連續(xù)的、較為明顯的構圖草稿線或曰起稿線痕跡，這說明圖像的整個布局是經(jīng)過了精心的設計，故而畫中物的比例較為準確，現(xiàn)實感很強。關注整體的同時，也注重對人物細節(jié)的刻畫，如面部的須發(fā)、臉部肌膚、皺紋等細膩自然，表現(xiàn)了不同人物特有的容貌特征和真實年紀。

M1東壁婦人啟門圖

M2西壁婦人啟門圖

“婦人啟門”題材是宋金墓葬中常見的構圖形式，這類圖像所欲表達的內(nèi)涵，眾說紛紜。最有代表性的看法，是最早闡述其涵義的宿白先生。宿先生在《白沙宋墓》一書中指出，“此種裝飾就其所處位置觀察，疑其取意在于表示假門之后尚有庭院或房屋、廳堂，亦即表示墓室至此并未到盡頭之意?！痹诖四怪?，東壁婦人手持果盤，盤中放了柿子，明顯是向自己服侍的對象——墓主夫婦進獻。在郝家溝墓地金代壁畫墓M2中，東、西兩壁也同樣繪婦人啟門圖，且兩婦人手中均有端持物，東壁端一托盤，盤中似乎為食品或酒杯，西壁手托茶盞。這些形象，或許可為進一步探討“婦人啟門”這種墓葬藝術的內(nèi)涵提供一些新的線索。當然，同時期的墓葬中，婦人也并非都是手持茶酒食品等，也有空無一物的，甚至也有男性形象的，因此，啟門圖的內(nèi)涵可能確是比較復雜的問題。我們也期待更多具有說服力的新資料，來逐漸地了解古人運用此圖像的真實意趣。

（作者為山西省考古研究所館員）