對(duì)“考古中國(guó)”的美好祝愿

2016年12月26日，國(guó)家文物局局長(zhǎng)劉玉珠先生在全國(guó)文物局長(zhǎng)會(huì)議上說(shuō)，2017年將開(kāi)展“考古中國(guó)”重大研究，而且列出了一系列重點(diǎn)研究方向。毫無(wú)疑問(wèn)，“考古中國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施，會(huì)讓我們看到一個(gè)更加精彩、精致、精美的文化中國(guó)。如果讓我們進(jìn)一步設(shè)想，“考古中國(guó)”會(huì)展現(xiàn)出以下的“中國(guó)”：

一是“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)”?？脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)，文字中出現(xiàn)“中國(guó)”是在西周，但是考古學(xué)文化中展現(xiàn)的中國(guó)如甲骨文、原始瓷在商代；“敬天法祖”文化在夏代；崇玉文化在興隆洼、紅山、良渚、石家河、齊家等史前考古學(xué)文化時(shí)代；稻作文化、粟作文化至少在萬(wàn)年以前；其他如絲綢文化、漆器文化、土木建筑文化等都起步于五六千年前等。許多流傳至今的中國(guó)特質(zhì)文化因素皆可尋根索源至“三代”之前，它們流傳有緒，沒(méi)有因?yàn)橥醭囊辉僮兏鴶嗔选？脊艑W(xué)可以告訴我們，許許多多的中國(guó)文化因素是何時(shí)、何地深深植入到色彩斑斕的中華民族文化體系中去的。

二是“文化多樣的中國(guó)”。地理背景的豐富性和多民族使中國(guó)考古文化呈現(xiàn)出多樣性，至少在舊石器時(shí)代晚期，已有南、北文化的分流；新石器時(shí)代的“考古學(xué)文化”更是數(shù)以百計(jì)；夏商周時(shí)期，除了立國(guó)中原的王朝文化之外，列國(guó)文化也是豐富多彩；甚至到了秦漢及之后還有匈奴文化、西域綠洲諸國(guó)文化、滇文化、夜郎文化、鮮卑文化、南昭文化、遼金文化、吐蕃文化等等。即如發(fā)達(dá)的瓷器文化，也會(huì)因“窯口”的不同而異彩紛呈?？脊艑W(xué)家揭示的“文化中國(guó)”，從來(lái)不是單調(diào)乏味的中國(guó)，而是一個(gè)引人入謎、文化多樣的中國(guó)。

三是“傳承創(chuàng)新的中國(guó)”。在考古學(xué)材料中，我們既可以看到許多中國(guó)文化因素歷經(jīng)千年、萬(wàn)年而延承不絕，但又絕對(duì)不會(huì)看到前后不同時(shí)代的“文化”完全屬于守舊或抄襲。從城市格局到建筑結(jié)構(gòu)，從器物造型到圖案花紋，從文字、繪畫(huà)到雕塑、鐫刻，從墓葬形制到墓室裝飾，無(wú)不講求在傳承中創(chuàng)新。正因?yàn)檫@樣，考古學(xué)家才能夠?qū)Σ煌瑫r(shí)代的文化遺存做出斷代和分期。

四是“開(kāi)放包容的中國(guó)”。有人說(shuō)中國(guó)人保守封閉，可考古學(xué)家揭示的中國(guó)絕不如此，而是呈現(xiàn)出“開(kāi)放包容”的氣象。無(wú)論是在東亞鄰邦，還是在南亞、中亞、西亞、歐洲乃至非洲，考古學(xué)家都可以發(fā)現(xiàn)來(lái)自中國(guó)的瓷器、絲綢、文字、繪畫(huà)、紋飾、宗教文物等，聯(lián)通東西方的各種“絲路”，沿途皆可發(fā)現(xiàn)來(lái)自中國(guó)的文化遺物。中華民族從不保守，樂(lè)于與其他國(guó)家和民族分享包括“四大發(fā)明”在內(nèi)的創(chuàng)造，共同推進(jìn)不同文化的提升和文明的共同繁榮。同理，中國(guó)先民對(duì)他國(guó)文化又何曾封閉？考古學(xué)家在中國(guó)土地上發(fā)現(xiàn)了來(lái)自異域的古老的小麥、馬車、葡萄、玻璃、權(quán)杖、香料、樂(lè)器、服飾、鍮石、青花鈷料以及襖教、佛教、基督教、伊斯蘭教等遺存?？梢哉f(shuō)，在考古學(xué)的視野下，中國(guó)百姓對(duì)任何異域民族的美好事物都抱持著驚奇和尊重的態(tài)度，未曾拒絕過(guò)對(duì)其他國(guó)家有利于生產(chǎn)和生活的物質(zhì)或精神創(chuàng)造成就的接納與包容，否則你就無(wú)法理解中國(guó)考古學(xué)資料中出現(xiàn)的一種現(xiàn)象：幾乎每一時(shí)代都會(huì)有異域文化融入到中國(guó)的文化體系之中，即便是在被認(rèn)為“閉關(guān)鎖國(guó)”的明清時(shí)代。

五是“保護(hù)發(fā)展的中國(guó)”。當(dāng)代中國(guó)高度重視考古遺產(chǎn)的保護(hù)利用，并將其納入現(xiàn)代化發(fā)展的宏偉事業(yè)中。這方面可以經(jīng)由近年來(lái)考古遺址公園、大遺址的持續(xù)增加獲得證明。有的重大考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)申報(bào)行列，有的成了文化旅游熱點(diǎn)?？脊艑W(xué)家運(yùn)用自己的考古發(fā)現(xiàn)形成的創(chuàng)新知識(shí)體系成為各種傳媒、教科書(shū)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及美術(shù)、建筑、宗教、文學(xué)、歷史、環(huán)境等學(xué)科的知識(shí)信息來(lái)源。一個(gè)又一個(gè)考古發(fā)現(xiàn)的出國(guó)展覽推動(dòng)著中國(guó)文化走出去，贏得無(wú)數(shù)外國(guó)觀眾的由衷贊嘆，充分展現(xiàn)了中國(guó)文化的輝煌。

我們相信，國(guó)家文物局主導(dǎo)的“考古中國(guó)”，會(huì)與歷史文獻(xiàn)的中國(guó)、文化遺產(chǎn)的中國(guó)共同展現(xiàn)一個(gè)更加全面真實(shí)的歷史中國(guó)，一個(gè)作為世界重要文明共同體的中國(guó)，一個(gè)已經(jīng)創(chuàng)造而且還會(huì)繼續(xù)創(chuàng)造人類文化奇跡的中國(guó)。