孫滌
早期的巴菲特在慈善捐贈(zèng)上其實(shí)很吝嗇。可是在2006年,他竟然在身體健朗的情況下,為公益事業(yè)一舉捐出了驚人的370億美元(他所有財(cái)富的 85%)。除了時(shí)機(jī)(自身正值盛年)和規(guī)模(有史以來(lái)世界之最)外,捐助的方式和動(dòng)機(jī)也透著發(fā)人深省的魅力。
在“市場(chǎng)”的驅(qū)策下,絕大部分人都以追求錢(qián)財(cái)為標(biāo)的物,也以錢(qián)財(cái)?shù)亩喙褋?lái)評(píng)判競(jìng)爭(zhēng)的成效。
尋找首富繼續(xù)賺錢(qián)的理由
前后這幾輩人,受到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型的壓力和摩擦,總不免會(huì)向新的生活方式和價(jià)值取向提出些質(zhì)疑。一位老知青朋友,下海成功后曾描述他當(dāng)時(shí)的致富驅(qū)動(dòng)力。由北京插隊(duì)到陜北,他曾牧羊數(shù)年,在與當(dāng)?shù)氐男⊙蛸臏贤〞r(shí)受到了撼動(dòng)。小羊倌說(shuō)自己勞作辛勤是受著一種憧憬的指引:多放羊-多賣(mài)羊—多賺錢(qián)—娶媳婦—多生兒子。朋友問(wèn),兒子長(zhǎng)大后又如何呢?回答是:再多多地牧羊和賣(mài)羊。我的朋友由是感嘆,自己斷不能如是,必須力求突破。如今的他,已擁有企業(yè)若干、房產(chǎn)多間,很多人在為他“牧羊”。然而,他又在替誰(shuí)“牧羊”呢?
另有一則故事,是德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家伯格的一個(gè)短篇,常常被收入文集(雖然不是伯格的原創(chuàng))。說(shuō)的是一位金融家備受業(yè)績(jī)的逼迫,周末到海邊透一口氣時(shí),遇到一個(gè)漁夫在晴空下睡懶覺(jué)。金融家感到不解,這不正是捕魚(yú)的好時(shí)光嗎?于是引發(fā)了一段蘇格拉底式的對(duì)話。對(duì)金融家居高臨下鄙視自己享受風(fēng)和日麗的懶散,漁夫試圖辯解,便故作好奇,請(qǐng)教金融家他努力拼搏的動(dòng)機(jī)。在對(duì)話中發(fā)覺(jué),金融家的模式也不過(guò)是:勤勉工作—職位提升—賺足夠多的錢(qián)—購(gòu)置房子車(chē)子—再努力工作求進(jìn)步—賺更多的錢(qián)—購(gòu)置游艇,邏輯似乎很圓滿。可是漁夫接著問(wèn),買(mǎi)了游艇要干什么?金融家嘿嘿不答。繞了一大圈,不就是要享受和風(fēng)麗日嗎?和牧羊—生子—牧羊同樣,似有殊途同歸之趣。
市場(chǎng)化的強(qiáng)勁推動(dòng),人們不由自主地被席卷而去,加入“競(jìng)富”的大潮。出色的、靈活的、或運(yùn)氣好的先行富了起來(lái)。然而富到一定程度,就不免像小羊倌生了兒子,金融家買(mǎi)了游艇之后,不得不面對(duì)相似的問(wèn)題。即使沒(méi)有特蕾莎修女的德行,我想,一個(gè)人也總得回答這類(lèi)問(wèn)題?,F(xiàn)成的答案有的是,生兒子還怕多嗎?游艇之外閣下怕沒(méi)地方花錢(qián)不成?各種渠道以最精美的圖像、文字、音響,轟炸式地宣導(dǎo)人們,奢侈是如何的榮光,億元豪宅、犬馬名模,無(wú)不令人振奮,催人沖鋒不止,難道還需要什么別的理由來(lái)質(zhì)詢有錢(qián)或賺錢(qián)的合理性么?
叔本華或克爾加特等不早就告誡過(guò),別做在赤炭鋪就的跑道上奔跑停不下來(lái)的光腳漢嗎?人們大可以自慰說(shuō),這些哲人怪誕而不食人間煙火,難以與時(shí)俱進(jìn)??墒牵嵢』虮Pl(wèi)錢(qián)財(cái)并非沒(méi)有成本,投入往往過(guò)于高昂,殫精竭慮再多賺一塊錢(qián)是否還劃得來(lái)?或遲或早,無(wú)論是為了追求快樂(lè)還是為了支配他人(或其勞作),我們和富翁、漁夫一樣,都得尋找賺錢(qián)和花錢(qián)的意義,及其限度在哪里。
巴菲特尤其需要回答這個(gè)問(wèn)題。巴菲特出身小康,自認(rèn)為天生善于理財(cái),運(yùn)氣又好,得以一路賺來(lái),積聚了756億美元的個(gè)人財(cái)富。這個(gè)數(shù)額超過(guò)了聯(lián)合國(guó)不少成員的整體國(guó)力,在全球排名僅次于蓋茨先生。巴菲特不但是世界首富之列中唯一完全靠金融投資發(fā)了財(cái)?shù)娜?,?jù)說(shuō)還是首富之中唯一仍然朝夕操勞不息,孜孜賺錢(qián)不止的人,以他自己的話,是“樂(lè)此不?!薄7催^(guò)來(lái)看,他的消費(fèi)卻很簡(jiǎn)陋,同一襲西服穿十幾年,同一幢房子一住三十幾年,買(mǎi)鐘愛(ài)的可樂(lè)飲料時(shí)還不忘用折扣券買(mǎi)大箱的;他又明言把財(cái)富傳給子女是屬于“不道德”的行為,不符合自己的財(cái)富理念。
當(dāng)一個(gè)人在為稻粱謀、為生計(jì)奔波、為子女學(xué)費(fèi)籌劃的階段,賺錢(qián)本身的正當(dāng)性就已然非常充分,并不需要依附在額外的目標(biāo)上面。然而,聚集到了一定程度,財(cái)富就變得越來(lái)越重大,不是個(gè)人消費(fèi)所能承擔(dān)得了的,需要有更高遠(yuǎn)的目標(biāo)來(lái)支撐,而實(shí)現(xiàn)這類(lèi)目標(biāo)的效率也需要以正當(dāng)目標(biāo)是否達(dá)成來(lái)衡量和檢驗(yàn)。巴菲特經(jīng)常講的:“一件不值得做的事情,干得再好也是不值得的?!币矐?yīng)該包括這層涵義。可惜的是,在我們這個(gè)世界里有效率的往往未必能夠產(chǎn)生正當(dāng)?shù)男Ч?/p>
聚集財(cái)富,卻不為兒孫“牧羊”
聚集財(cái)富的意義和社會(huì)效應(yīng)是一個(gè)大課題,連專著都未必說(shuō)得令人信服?我們這里要指明不過(guò)是,巴菲特確有值得敬仰的高卓之處。古人云,“知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)。”筆者以為,巴菲特庶幾可及矣。
和繞有余財(cái)?shù)囊话愀蝗瞬灰粯?,巴菲特打開(kāi)始就表示他不會(huì)為兒孫“牧羊”,不考慮把財(cái)富留給子女,這得到了他夫人的完全贊同。巴菲特夫婦的理由是,遺產(chǎn)會(huì)使下一輩失去生活的熱忱、做事的成就感,甚至喪失自尊和毅力而墮落。他們宣稱,巨額遺產(chǎn)是一種“反社會(huì)”的錯(cuò)誤,和自己的財(cái)富觀念背道而馳。歷史上看,富家子因驟富而淫逸而頹靡而淪喪可能已是通例:白得的巨額遺產(chǎn)過(guò)于沉重,子孫們往往難以承受。后裔雖說(shuō)是基因相傳,卻未必有創(chuàng)業(yè)者的精力、毅力、智力,更不要說(shuō)致富的激情、意愿、犧牲精神了。繼承了沒(méi)能力守住的龐大遺產(chǎn),反而會(huì)陷兒孫于危險(xiǎn)的境地。對(duì)于富家子女,常人可以享有的親情、友情、愛(ài)情,在財(cái)富的誘惑和異化之下,都變得渺不可及了;更加險(xiǎn)惡的是,受著覬覷財(cái)富的各路人馬的環(huán)伺,平庸的子孫如同離開(kāi)母鯨的幼鯨那樣,游于群鯊之間,成為彼等豐盛的午餐,遭人算計(jì)、誘惑的機(jī)會(huì)反而陡增!因此不難理解,據(jù)《財(cái)富》雜志的訪調(diào),擔(dān)心子女能否保有健全的心智與平和生活的美國(guó)富翁所占的比例高得出奇。
按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的“原理”,經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其永恒的沖突在于,世上之資源有限,吾人之欲念無(wú)涯。所以怎樣有效率的生產(chǎn),讓更少的資源滿足更多的欲望,更具體一點(diǎn)說(shuō),讓我花更少的錢(qián)來(lái)滿足我更昂貴的欲念,于是成了“經(jīng)濟(jì)科學(xué)”致力要解決的難題,這委實(shí)是一場(chǎng)“道高一尺,魔高一丈”的角逐。究其根本,財(cái)富的征逐超出了一定的界限后,就不再是為了消費(fèi)和對(duì)物的支配,而是同球賽或者權(quán)力的角逐一樣,是人際之間的相互克服,藉此表達(dá)我比他人優(yōu)越。在這個(gè)層面,個(gè)人的消費(fèi)已不再是巨富們追逐的動(dòng)力,錢(qián)在這里不過(guò)是一種指標(biāo)一種籌碼而已。
智慧、精力和品格 缺一不可
在巴菲特2006宣布的巨額捐款中,310億是捐給蓋茨伉儷基金的。蓋茨夫妻通過(guò)他們的基金會(huì)(Bill & Melinda Gates Foundation, 簡(jiǎn)稱 BMGF)對(duì)公益事業(yè)做了全球有史以來(lái)規(guī)模最大的投入,自1994年成立到2006年,蓋茨夫妻向BMGF捐出了260億美元;11年來(lái)已經(jīng)用出80億。目標(biāo)用款將用于:1.傳染疾病,主要為癥疾、肺結(jié)核、艾滋病毒的防治,并且集中用到非洲和亞洲的欠發(fā)達(dá)地區(qū);2.美國(guó)城鎮(zhèn)的貧困地區(qū)的學(xué)校改善;3.互聯(lián)網(wǎng)在公立圖書(shū)館的應(yīng)用;4.家鄉(xiāng)華盛頓州的一些扶貧建設(shè)。BMGF仍有超過(guò)300億的資產(chǎn),得益于BMGF相當(dāng)成功的組合投資。BMGF的投資組合分散廣泛,唯獨(dú)沒(méi)有任何微軟的股票。
巴菲特對(duì)BMGF的運(yùn)作效果非常贊賞。有了他的捐助,BMGF在2006年用于上述目標(biāo)公益事業(yè)的總額超過(guò)30億美元。蓋茨對(duì)巴菲特的慷慨大度表示衷心感謝后,信心滿滿地說(shuō):這些經(jīng)費(fèi)的使用效果將有增無(wú)減,向既定目標(biāo)邁進(jìn)的成效將為之?dāng)U大一倍。
巴菲特又是一個(gè)公認(rèn)的知人高手。人們問(wèn)他何能至此,他說(shuō)當(dāng)他直面正視一個(gè)人,就能看出此人是不是一位稱職的經(jīng)理人。巴菲特認(rèn)為,尋求生意上的伙伴和企業(yè)經(jīng)理的時(shí)候,“一定會(huì)看三個(gè)條件:智慧、精力和品格,但如果品格不具備的話,那么前兩個(gè)條件越是出眾,你的麻煩反而越大?!保ū究ⅲ捍搜耘c稻盛和夫的人生方程式完全不謀而合。7月16日起,85歲的稻盛和夫?qū)?huì)再為《中外管理》考察團(tuán)現(xiàn)身說(shuō)法。)他在致股東的信中曾要求他委任的每位經(jīng)理人,要能夠以三個(gè)假定來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè):1.你擁有企業(yè)100%的權(quán)益;2.企業(yè)是你和你家人所擁有的主要的甚至唯一的財(cái)產(chǎn);3.你至少在一百年里不能出售或者兼并它。言下之意,經(jīng)營(yíng)公司的代理人要能夠同心同德,才能做到盡心盡力的服務(wù),后者是前者的必然結(jié)果。
巴菲特完全認(rèn)同BMGF基金已經(jīng)設(shè)定的目標(biāo),他相信蓋茨夫婦對(duì)于他們管理的BMGF,完全符合上述三個(gè)條件。也許他早就想物色蓋茨夫婦擔(dān)任經(jīng)理來(lái)運(yùn)作自己的巨額捐贈(zèng),他之所以6月27日才作此決斷,傾囊贊助BMGF,除了他的夫人過(guò)世的變故之外,還包括6月中旬蓋茨宣布他今后將逐漸把主要精力放在基金會(huì)的公益事業(yè)上,到2008年更將全身心投入基金會(huì)的公益活動(dòng),也很有關(guān)系。在投資實(shí)踐中,巴菲特高度強(qiáng)調(diào)定力和耐心。他比喻說(shuō),棒球賽里超級(jí)打擊手之所以卓越,是因?yàn)樗麄冇谐霰姷哪托牡却胶们虿艙]棒擊球??磥?lái),他終于等到了由蓋茨來(lái)?yè)舫觥肮媸聵I(yè)的全壘打”。
顯而易見(jiàn),上述捐助的目標(biāo)都是為了增進(jìn)一切人類(lèi)生存和生活的基礎(chǔ)條件。巴菲特所認(rèn)定它們的價(jià)值,符合他反哺社會(huì)的使命感,值得傾其資財(cái)加以促成。推進(jìn)這些目標(biāo),等于擴(kuò)展了印度裔諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)得主阿瑪?shù)賮啞ど^的“人們能夠過(guò)自己愿意過(guò)的那種生活的可行能力(capacity)。”有鑒于此,巴菲特特別在致蓋茨夫婦的捐款函中強(qiáng)調(diào),這些目標(biāo)的收益人將不分種族、性別、信仰、地域,顯示出他對(duì)終極價(jià)值的關(guān)懷和公義準(zhǔn)則的信仰。