教師如何指導(dǎo)學(xué)生開展語文綜合實踐活動
2017-06-25 01:20:46北京中學(xué)全洪姝
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2017年17期
北京中學(xué) 全洪姝
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語文是一門實踐性很強的學(xué)科，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，讓學(xué)生在大量的語文綜合實踐活動中學(xué)好語文，以提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。課標(biāo)中所提到的語文綜合實踐活動指的就是在課內(nèi)外進行語文學(xué)習(xí)的種種實踐方式，它既包括傳統(tǒng)意義上的聽、說、讀、寫，也包括參觀訪問、辦報辦刊、演課本劇、開故事會等，還包括課外語文興趣小組的活動以及利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、圖書館等進行的語文學(xué)習(xí)等。那么，教師如何指導(dǎo)學(xué)生開展語文綜合實踐活動呢？
一、結(jié)合課本知識
語文綜合實踐活動，首先是為語文教學(xué)服務(wù)的，它的實施，應(yīng)最大限度的結(jié)合教材，不應(yīng)脫離語文教學(xué)的需要。
教師在開展語文綜合性實踐活動時，首先可以依托教材現(xiàn)有資源。人教版教材中給出了很多綜合性學(xué)習(xí)活動的主題，如八年級上冊中的“說不盡的橋”“走上辯論臺”“蓮文化的魅力”等。有的教師在講完《三峽》《答謝中書書》《觀潮》《湖心亭看雪》等古文之后，就結(jié)合“走上辯論臺”，讓學(xué)生展開了辯論，正方辯題為“一方水土養(yǎng)一方人”，反方辯題為“一方人養(yǎng)一方水土”，學(xué)生在搜集資料、展開辯論的過程中，認(rèn)識到了人與自然的關(guān)系：人可以把自然養(yǎng)美，也可以把自然養(yǎng)壞，反過來，自然又影響到了人的生存發(fā)展。依托教材中現(xiàn)有的綜合性學(xué)習(xí)活動的主題，既可節(jié)省老師絞盡腦汁想主題的時間，又可有效利用教材中的篇目進行深挖或拓展，使教學(xué)更深入。
其次，教師在開展語文綜合性實踐活動時，還可以結(jié)合教材創(chuàng)設(shè)情境。如一位教師在講授《詠雪》時，窗外突然飄起了雪花，老師立即讓學(xué)生帶好自己的paid下樓，拍攝雪花、雪景，然后讓他們結(jié)合自己剛才觀察的結(jié)果與體驗，分析《詠雪》中的兩個比喻句。這種臨時性的實踐活動，讓學(xué)生在有真實體驗的基礎(chǔ)上，形象而具體地加深了對課文內(nèi)容的理解。
二、結(jié)合閱讀體驗
共讀一本書，已經(jīng)走進語文課堂很長時間了。如何檢驗學(xué)生的閱讀情況呢？
有位老師在學(xué)生共同讀完《蘇東坡傳》后，設(shè)計了綜合實踐活動?；顒右唬喝绻麨樘K東坡建一座博物館，建在哪兒合適？這一活動將蘇東坡為官一生，屢遭貶謫的經(jīng)歷高度概括了出來?；顒佣喝绻诓┪镳^以蘇東坡為核心立一組群像，你會選哪些人？這個活動，又將以蘇東坡為核心的人物關(guān)系梳理了出來。活動三：如果讓你為博物館撰寫解說詞，你會寫什么？這一設(shè)計將蘇東坡的形象或事跡高度提煉?；顒拥脑O(shè)計環(huán)環(huán)相扣，具有系統(tǒng)性和概括性，鍛煉了學(xué)生的閱讀、思維、表達(dá)、寫作等能力，讓人贊嘆。
三、結(jié)合地方資源
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源，要有強烈的資源意識，去努力開發(fā)，積極利用?！崩煤眠@些資源，開展多任務(wù)的活動，甚至進行學(xué)科間的整合，可以在潛移默化中提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
如有的學(xué)校在語文組和藝術(shù)組攜手開展的“走進孔廟、國子監(jiān)”的活動中，設(shè)計了一個方案，其中的探尋菜單如下：
探尋菜單（任選兩項完成）：1.國子監(jiān)著名的三間四柱七樓的琉璃牌坊叫什么名字？其中的三、四和七分別指代什么？這里有兩個四，你知道各有什么含義嗎？2.儒家文化在孔廟中的具體體現(xiàn)。3.國子監(jiān)中有許多古樹，嘗試對其進行寫生或設(shè)計一個特點鮮明的樹種掛牌。4.北京孔廟與曲阜孔廟的比較分析。5.拍下你喜歡的匾額、碑文、對聯(lián)等，從文學(xué)和藝術(shù)的角度進行賞析評價。6.了解國子監(jiān)與現(xiàn)代大學(xué)的文化淵源。7.找到孔子生平主要事跡的繪畫墻，結(jié)合你讀過的《孔子的故事》這本書，揀擇其中的兩幅圖說說相關(guān)的故事。8.此次游歷之后有感而發(fā)的詩歌、散文等創(chuàng)作。
從這個方案中我們可以洞察，學(xué)生對任務(wù)的選擇有一定的自由度，方案中有對學(xué)生閱讀內(nèi)容的再現(xiàn)，有對學(xué)生游歷體驗的延伸，有對學(xué)生知識積累的運用，還有對學(xué)生新的觀察角度的點撥……兼顧了對學(xué)生的觀察力、搜集信息的能力、比較分析能力、深入探究能力、寫作能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
四、依托學(xué)?；顒?/h2>
目前，很多學(xué)校都在開展人生遠(yuǎn)足活動，語文教師可依托遠(yuǎn)足，開展語文綜合實踐活動。
例如，有的老師在學(xué)校開展的“關(guān)中行——走進陜西”活動中，指導(dǎo)學(xué)生圍繞“楹聯(lián)藝術(shù)”進行探究，并制定探究內(nèi)容：了解楹聯(lián)的發(fā)展以及作用，探究楹聯(lián)中字體、圖案與整體建筑功能的關(guān)系，為學(xué)校新建的亭子擬一副楹聯(lián)并配以匾額。學(xué)生通過搜集文獻(xiàn)、調(diào)查問卷、訪談、觀察等方法，最后得出了自己的結(jié)論。整個過程中，學(xué)生了解了楹聯(lián)的起源、特點、發(fā)展、影響，了解了漢字的書體，并在楹聯(lián)的字體、圖案與整體建筑功能的關(guān)系上有所發(fā)現(xiàn)，以下是其中的一小段：
隸書相較于其他的幾種字體橫平豎直、更加莊重，適用于像博物館這樣的文化殿堂，行楷則筆劃流暢富有古韻，博物館正式收集古物古事之地非常恰當(dāng)，且隸書和行楷較于草書、金文、小篆、大篆和甲骨文等更加容易辨認(rèn)，所以博物館一類經(jīng)常使用的是隸書和行楷。在底色搭配上，多是以紅為底金為字.紅，亦有吉祥之意，同時鮮艷的顏色也使得整幅楹聯(lián)更顯耀突出；金色則很是端莊與大氣，適合環(huán)境需要。使用木質(zhì)材料作為底板，體現(xiàn)了博物館一莊嚴(yán)的特點。
最后，學(xué)生們創(chuàng)作了五副對聯(lián)，一一分析優(yōu)劣之后，選擇了一副作為學(xué)校新建亭子的楹聯(lián)，并用行書書寫了出來。內(nèi)容如下：
上聯(lián) 手握半卷書/不顧/寒風(fēng)欲來襲
下聯(lián) 心系國家事/笑看/黃鸝將鳴啼
當(dāng)然，老師最后也指出了對聯(lián)的不足：沒注意上聯(lián)的尾字應(yīng)該用仄聲。
這種綜合實踐活動，目標(biāo)明確，探究深入，無異于一次小課題的研究，符合《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出的“綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力”。
教師在指導(dǎo)學(xué)生開展語文綜合實踐活動的過程中，還需要注意：第一，做好充分的準(zhǔn)備工作。做到流程的設(shè)計要完整、學(xué)生的分工要明確、突發(fā)的事件要有預(yù)案、評價的標(biāo)準(zhǔn)要有考慮。第二，突出學(xué)生的主體地位。讓學(xué)生選題自主、分工自主、方法自主，讓他們在摸索中成長。
總之，《課程標(biāo)準(zhǔn)》已把“綜合性學(xué)習(xí)”列入基礎(chǔ)教育的各個學(xué)段，成為語文課程目標(biāo)體系中的重要組成部分。教師在教學(xué)中要盡量設(shè)計好綜合實踐活動，讓學(xué)生能夠在更寬松更廣闊的空間中，以更靈活的學(xué)習(xí)方式，提高自己的能力，提升自己的素養(yǎng)。
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