【摘要】教師要把每一篇課文都看作一個(gè)“引子”和“窗口”，借助引子的作用去進(jìn)行相關(guān)的輻射性實(shí)踐活動(dòng)，透過窗口去瞭望更多的風(fēng)景。這樣做才能拓展學(xué)生的視野，促使語(yǔ)文教學(xué)由“小語(yǔ)文”向“大語(yǔ)文”跨越。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；自主探究；合作；實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

小學(xué)語(yǔ)文教材中大多是寫人或敘事為主的記敘文，但也不乏其他一些題材和體裁的課文。其中，藝術(shù)性說明文在教材中也占有一席之地，如《埃及的金字塔》《麋鹿》《各具特色的民居》《絲綢之路》，等等。如何教好這類課文？筆者在此梳理一下自己的一點(diǎn)做法與思考，以求教于大方之家。

一、揭開自主學(xué)習(xí)序幕，充分感知與積累

閱讀教學(xué)要遠(yuǎn)離灌輸，拒絕注入，大搞機(jī)械重復(fù)的訓(xùn)練；相反，應(yīng)該指點(diǎn)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生去自主預(yù)習(xí)，帶著好奇與熱情走進(jìn)課文，通過不同的途徑去了解課文所描寫的事物，實(shí)現(xiàn)充分地感知與積累。這樣，學(xué)生才能真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，才能煥發(fā)動(dòng)力，施展?jié)撃埽粩嘣鲞M(jìn)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的情感，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文情懷。文藝性說明文往往涉及一些科學(xué)和歷史知識(shí)，學(xué)生比較感興趣，而網(wǎng)絡(luò)上也可以給學(xué)生提供大量的學(xué)習(xí)資源。因此，教師在正式學(xué)習(xí)課文之前，可以布置學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是運(yùn)用工具書自學(xué)課文中出現(xiàn)的生字新詞；讀通讀順課文；初步感知課文內(nèi)容，對(duì)不懂的問題作上標(biāo)記，以便去自主查詢答案或在課堂上提出來，生生之間交流研討；二是借助課外相關(guān)書籍或網(wǎng)絡(luò)，搜集與課文所介紹的對(duì)象密切相關(guān)的知識(shí)，以促進(jìn)對(duì)課文內(nèi)容的感悟與理解。

比如教學(xué)六年級(jí)的《麋鹿》一文，筆者要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找關(guān)于麋鹿的信息，同時(shí)還布置學(xué)生預(yù)習(xí)生字詞語(yǔ)、感知課文內(nèi)容與寫作思路。交流的時(shí)候，筆者要求學(xué)生說說自己是如何記住生字，理解字義的。好多學(xué)生說得頭頭是道——“姜”，是一種姓氏，“美女姜”。學(xué)生還將“沼”“涉”“沛”三個(gè)字歸在一起，因?yàn)樗鼈兤砸粯樱寂c“水”有關(guān)，并且還指出在書寫的時(shí)候要注意左窄右寬。事實(shí)證明，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和講解識(shí)字方法，比教師的灌輸要好得多。當(dāng)然，學(xué)生還通過網(wǎng)絡(luò)查詢到了麋鹿的相關(guān)知識(shí)，欣賞到了許多麋鹿的圖片。這些感知與積累，為學(xué)習(xí)課文掃除了障礙，奠定了基礎(chǔ)。

二、引導(dǎo)學(xué)生合作探究，促進(jìn)交流與分享

語(yǔ)文課堂上需要引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容很多，只要教師具備一雙慧眼，就可以從教材中挖掘出豐富的資源，并為我所用。諸如課文中語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律、作者匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思、各種修辭手法及寫作方法的運(yùn)用、材料的選擇、主次內(nèi)容的處理，都可以引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究去發(fā)現(xiàn)，并進(jìn)行廣泛交流，實(shí)現(xiàn)思想的交鋒與成果的分享。比如學(xué)習(xí)《麋鹿》一文，筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究，先后發(fā)現(xiàn)了如下的寫作特色：課文開頭運(yùn)用了“特寫鏡頭”的方法，引出了課文的主要角色，且首段描寫與最后一段中的“新生活”“茁壯成長(zhǎng)”等詞語(yǔ)相互照應(yīng)；在介紹麋鹿外形特點(diǎn)及生活習(xí)性時(shí)，運(yùn)用了列數(shù)字和作比較的說明方法，語(yǔ)言準(zhǔn)確而生動(dòng)。

再如講讀《麋鹿》第5、6、7自然段時(shí)，筆者抓住“傳奇”一詞，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，思考麋鹿的經(jīng)歷“奇”在何處，然后小組交流、分享，達(dá)成一致認(rèn)識(shí)，并從中畫出傳奇經(jīng)歷的示意圖，實(shí)現(xiàn)對(duì)這部分內(nèi)容的整體感知；在學(xué)習(xí)第7自然段時(shí)，針對(duì)其中出現(xiàn)的“新生活”這個(gè)詞組，筆者拋出了這樣一個(gè)問題——“新生活”是指什么樣的生活呢？筆者要求學(xué)生先聯(lián)系上文進(jìn)行獨(dú)立思考，結(jié)合麋鹿的生活習(xí)性說說它需要怎樣的生活環(huán)境，再運(yùn)用課外所了解到的知識(shí)加以補(bǔ)充。然后，在小組內(nèi)交流，闡述自己的認(rèn)識(shí)。這樣設(shè)計(jì)旨在指導(dǎo)學(xué)生自主讀書，獨(dú)立思考，即“學(xué)講計(jì)劃”理念所倡導(dǎo)的“自主先學(xué)”；然后，再要求學(xué)生在組內(nèi)“講出來”，以訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力。

三、組織開展實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)拓展與深化

語(yǔ)文教學(xué)要走出字詞句的訓(xùn)練的狹隘圈子，閱讀也不能死讀書，抱著教科書不放，而要引領(lǐng)學(xué)生走向更為廣闊的天地，讓學(xué)生站得更高，看得更遠(yuǎn)，做到學(xué)以致用、活學(xué)活用。教師要把每一篇課文都看作一個(gè)“引子”和“窗口”，借助引子的作用去進(jìn)行相關(guān)的輻射性實(shí)踐活動(dòng)，透過窗口去瞭望更多的風(fēng)景。這樣做才能拓展學(xué)生的視野，使其吸收更多的知識(shí)，激發(fā)對(duì)知識(shí)的渴求熱情，促使語(yǔ)文教學(xué)由“小語(yǔ)文”向“大語(yǔ)文”跨越。小語(yǔ)教材中文藝性說明文盡管為數(shù)不多，但它同其他題材的課文一樣，同樣起到了“引子”和“窗口”的作用。

比如在學(xué)習(xí)完《麋鹿》這篇課文，筆者在班級(jí)內(nèi)開展了主題為 “我所了解的珍稀野生動(dòng)物”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。筆者要求學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或書籍，自主搜集相關(guān)野生動(dòng)物的知識(shí)，包括圖片、文字資料等。課堂上通過組織交流，筆者發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在小組內(nèi)滔滔不絕地介紹著金絲猴、藏羚羊、東北虎、揚(yáng)子鱷等國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，而其他組員則津津有味地聽著。說者從動(dòng)物的獨(dú)特的外形、性情、生活習(xí)性、繁殖等方面，有條有理地介紹著，這表明這些同學(xué)已經(jīng)從所學(xué)的課文中汲取一定的說明方法，口語(yǔ)表述能力已經(jīng)得以鍛煉與內(nèi)化。

再如學(xué)習(xí)《埃及的金字塔》后，筆者則要求學(xué)生自由結(jié)合，運(yùn)用合作的方式辦一份手抄報(bào)，介紹世界各地的名勝古跡，報(bào)紙的名稱要求自己擬定。在展覽環(huán)節(jié)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生所擬的報(bào)刊名稱各具特色，有“世界文明的足跡”“錦繡中華”“中國(guó)名勝古跡”“探尋世界遺產(chǎn)”“長(zhǎng)城，我為你驕傲”，等等。當(dāng)然，手抄報(bào)的內(nèi)容也是豐富多彩，版式設(shè)計(jì)也是別具一格。這一語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)給予了學(xué)生一個(gè)展示的舞臺(tái)，促進(jìn)了課本知識(shí)的內(nèi)化，讓學(xué)生的視野由一處古跡拓展到更多的風(fēng)景，鍛煉了學(xué)生搜集與處理信息的能力，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力，可謂“一舉多得”。

總之，教學(xué)文藝性說明文，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生邁開自主探究步履，積極主動(dòng)地閱讀、探究、交流；同時(shí)，要圍繞相關(guān)問題切實(shí)開展好語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

（編輯：龍賢東）