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        古代漢語(yǔ)教學(xué)中古今貫通法的應(yīng)用策略

        2017-06-24 00:00:00張冬娜
        課外語(yǔ)文·上 2017年12期

        【摘要】古代漢語(yǔ)有很多種教學(xué)方法,古今貫通方法就是其中一種。古今貫通方法指在古今漢語(yǔ)教學(xué)中揭示古今漢語(yǔ)之間的關(guān)系,探索從古到今漢語(yǔ)演變的方法?;诖?,本文分析了古代漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中古今貫通方法的應(yīng)用現(xiàn)狀,并提出了相應(yīng)的應(yīng)用策略,希望可以大大提高我國(guó)古代漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

        【關(guān)鍵詞】古代漢語(yǔ);教學(xué)方法;古今貫通法;應(yīng)用

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        在我國(guó)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中,古代漢語(yǔ)作為一門(mén)基礎(chǔ)的專(zhuān)業(yè)課程。其教學(xué)目的是在系統(tǒng)學(xué)習(xí)下,讓學(xué)生掌握古代漢語(yǔ)知識(shí)系統(tǒng),并具有閱讀古代典籍的基本能力,進(jìn)而可以對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入掌握和學(xué)習(xí)。所以為了給社會(huì)培養(yǎng)出源源不斷的文史哲人,高校應(yīng)積極開(kāi)展古代漢語(yǔ)教學(xué)。但結(jié)合實(shí)際情況來(lái)講,當(dāng)前我國(guó)高校古代漢語(yǔ)課程開(kāi)設(shè)效果令人擔(dān)憂(yōu),如何才能提高這門(mén)課程的教學(xué)質(zhì)量,這是我國(guó)各大高校需要重點(diǎn)探討的問(wèn)題。因此,本文首先概述了古今貫通方法的含義,然后分析了古代漢語(yǔ)教學(xué)中的問(wèn)題,最后提出了提高古代漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的建議,以期能夠改善當(dāng)前我國(guó)古代漢語(yǔ)教學(xué)。

        一、概述古今貫通法

        語(yǔ)言具備繼承性特點(diǎn),現(xiàn)代漢語(yǔ)就是在繼承以及發(fā)展古代漢語(yǔ),古代與現(xiàn)代之間也就是源與流的關(guān)系。所以,想要學(xué)習(xí)好古代漢語(yǔ),就需要對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)有更好的理解并充分利用。

        古今貫通方法就是在古代漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中溝通古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ),突破二者之間的界限,探求古今漢語(yǔ)二者的關(guān)系,從而尋找漢語(yǔ)從古代到現(xiàn)代演變的具體方法。在上千年的發(fā)展歷史中,漢語(yǔ)丟掉了很多因素,也保留了很多因素,哪些因素出現(xiàn)了變動(dòng),哪些至今未動(dòng),這些都是古今貫通法中需要深究的問(wèn)題。在古代漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中利用古今貫通方法是為了實(shí)現(xiàn)古為今用。古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí),要強(qiáng)化現(xiàn)代漢語(yǔ)的素養(yǎng),提高古籍閱讀能力,就必須遵循“古為今用”的原則。通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),唯有按照“古為今用”的原則來(lái)教學(xué),才能夠刺激學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)的欲望,才能夠讓學(xué)生更加積極地學(xué)習(xí)這些知識(shí)。

        二、古代漢語(yǔ)教學(xué)中的問(wèn)題

        為了使現(xiàn)代青年學(xué)生對(duì)《古代漢語(yǔ)》的認(rèn)知情況更全面,本文采用了問(wèn)卷調(diào)查形式來(lái)深入調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容包括學(xué)生對(duì)本課程的認(rèn)知、對(duì)授課內(nèi)容的看法、對(duì)教材內(nèi)容的評(píng)價(jià)等方面,力爭(zhēng)從各個(gè)方面體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)本課認(rèn)知的情況。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽樣問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)存在如下幾方面問(wèn)題:

        (一)學(xué)生對(duì)本課程講授有著較高的要求

        要求授課內(nèi)容應(yīng)有趣、豐富,要求應(yīng)該以課堂討論的形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于古代漢語(yǔ)多媒體課程,大約有80%的學(xué)生要求教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)練,教師講課要幽默,并可以讓學(xué)生以課堂討論方式積極參與到教學(xué)中。在處理教材上,大約有85%的學(xué)生認(rèn)為需要在以教材為主的基礎(chǔ)上補(bǔ)充更多新的語(yǔ)言材料,增加實(shí)踐機(jī)會(huì)。

        (二)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)積極性不高

        大約有55%的學(xué)生認(rèn)為古代漢語(yǔ)這門(mén)課程難以深入學(xué)習(xí)。課程內(nèi)容不但有文選,而且也有理論知識(shí);理論知識(shí)又包括文化常識(shí)、詞匯以及文字;文選篇目包括了從秦朝一直到唐宋時(shí)期的韻文以及散文,學(xué)習(xí)內(nèi)容非常多,也涉及了很多知識(shí)面,難以準(zhǔn)確掌握。并且很多學(xué)生認(rèn)為這門(mén)課程內(nèi)容過(guò)于乏味,學(xué)起來(lái)十分困難,想要學(xué)好、學(xué)精,更是難上加難。

        (三)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足

        通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有90%的學(xué)生認(rèn)為自身學(xué)習(xí)動(dòng)力能夠以強(qiáng)化漢語(yǔ)素養(yǎng)或者認(rèn)知漢語(yǔ)獨(dú)特魅力為主。但也有70%的學(xué)生表示只可能在課堂中學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)知識(shí),課下根本不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí),還有很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)對(duì)自身用處不大,也不能幫助自身提高就業(yè)能力,所以自然就沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)這門(mén)知識(shí)。這也是我國(guó)高校古代漢語(yǔ)教學(xué)效率無(wú)法提高的主要原因之一。

        三、古代漢語(yǔ)教學(xué)中古今貫通的幾種方法

        (一)講故事方法

        在講解古代漢語(yǔ)知識(shí)時(shí),教師可以寓教于樂(lè),如以演義故事或者背景故事來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在學(xué)習(xí)《齊桓公伐楚》這篇文章時(shí),教師可以引入《齊桓公伐楚》中關(guān)于齊桓公討伐楚國(guó)原因的歷史:“蔡女為桓公妻,桓公與之乘舟,夫人蕩舟,桓公大懼,禁之不止,怒而出之。乃且復(fù)召之,因復(fù)更嫁之。桓公大怒,將伐蔡。仲父諫曰:‘夫以寢席之戲,不足以伐人之國(guó),功業(yè)不可冀也,請(qǐng)無(wú)以此為稽也?!腹宦?tīng)。仲父曰:‘必不得已,楚之為菩茅不貢于天子三年矣,君不如舉兵為天子伐楚。楚服,因還襲蔡,曰:‘余為天子伐楚,而蔡不以兵聽(tīng)從?!蛩鞙缰4肆x于名而利于實(shí),故必有為天子誅之名,而有報(bào)仇之實(shí)?!边@段材料有著很強(qiáng)的故事性,既能夠讓學(xué)習(xí)者深入了解齊桓公討伐楚國(guó)的原因,也能夠集中學(xué)生聽(tīng)課注意力,讓他們更好地進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)。

        (二)歸納比較方法

        在古代漢語(yǔ)教學(xué)中,文言虛詞用法多變,但也并不是沒(méi)有規(guī)律可循。在講解文言虛詞時(shí),教師可將每一篇選文中主要虛詞用法總結(jié)出來(lái),之后再通過(guò)多篇文選歸納以及整理,讓學(xué)生可以系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)好這些知識(shí)。比如文言虛詞中“之”作為連接詞,有如此幾方面用法:在介賓結(jié)構(gòu)前使用,有舒緩語(yǔ)氣作用;表示定語(yǔ)后置的,通常不翻譯;在偏正關(guān)系中利用,相等于介詞“的”。在《左傳》這篇文言文中,“之”有很多種用法,歸納整理出有關(guān)于“之”的用法,再對(duì)其他選文進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生就能夠做到觸類(lèi)旁通、舉一反三。

        學(xué)生把握不準(zhǔn)的地方還是古代漢語(yǔ)中的多音字讀音。在講授文選時(shí),教師可在比較歸納字音字義后,再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí),課文中注釋“見(jiàn)”字有兩種讀法,至于到底讀哪個(gè)音,需要學(xué)生在平日學(xué)習(xí)時(shí)多總結(jié)、多分析,這樣才能夠靈活多變地學(xué)習(xí)。

        四、在古代漢語(yǔ)文選教學(xué)中古今貫通法具體應(yīng)用

        (一)在詞匯上的應(yīng)用

        在我國(guó)古代漢語(yǔ)文選教學(xué)過(guò)程中,以詞匯教學(xué)為主。詞有本義以及引申義的說(shuō)法。利用古今貫通方法對(duì)選用的詞義進(jìn)行講解,主要是對(duì)詞的本義以及引申義進(jìn)行梳理,并聯(lián)系起現(xiàn)代漢語(yǔ)。文選中的詞,有的是引申的,有的是使用本義,在學(xué)習(xí)中,還需要深入研究。如《齊晉寨之戰(zhàn)》:“故不能推車(chē)而及?!贝颂帯凹啊睘樽飞?。及,甲骨文作“}”,金文作“轟”,像一只手抓住一個(gè)人?!墩f(shuō)文》:“及,逮也。從又,從人?!毙戾e(cuò)《說(shuō)文解字系傳》:“及前人也?!薄凹啊痹庵缸飞?,引申之后表示比得上、追得上,還能夠用在介詞以及連詞中。在漢語(yǔ)詞匯里有很多“及”的短語(yǔ)。如“及筍”指女子達(dá)到十五歲年齡;“及冠”代表著男子已經(jīng)成年了。對(duì)“及”本身意義與引申意義掌握好之后,就能夠?qū)@些短語(yǔ)以及詞語(yǔ)進(jìn)行深入了解了。

        又如在接觸《北冥有魚(yú)》時(shí),有一段話為:“生物之以息相吹 也?!贝颂帯跋ⅰ睘闅庀?。《說(shuō)文》:“息,喘也。從心,從自,自亦聲?!倍斡癫米ⅲ骸白哉撸且?。心氣必從鼻出,故從心、自?!薄白浴睘橄笮巫郑癖切?,本義為鼻子?!跋ⅰ痹x指鼻子中進(jìn)出口的氣流,引申為增長(zhǎng)。如“息肉”就是指腸道中突然凸起來(lái)的肉質(zhì)?!跋ⅰ庇挚梢砸隇橥V?、休憩,這也是在漢語(yǔ)中頻繁使用的。

        (二)在語(yǔ)法上的應(yīng)用

        對(duì)比字形以及詞義,在語(yǔ)法方面,古今漢語(yǔ)的差異不多。文選中賓語(yǔ)前置都是值得學(xué)習(xí)和注意的語(yǔ)法現(xiàn)象。如《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》“舊月逝矣,歲不我與”,《鄭伯克段于郡》“何厭之有”等,這些都是賓語(yǔ)前置,這些語(yǔ)法在我國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)中也頻繁出現(xiàn)。由此可見(jiàn),將古代漢語(yǔ)中的賓語(yǔ)前置與現(xiàn)代漢語(yǔ)聯(lián)系起來(lái),有助于我們對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中一些語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行深入了解。

        還有很多被動(dòng)式的語(yǔ)句。在古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中,多見(jiàn)的被動(dòng)句式包括“被”“見(jiàn)”“于”等字句,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中被動(dòng)句式通常是“被”字句。需要明確的一點(diǎn)是“見(jiàn)”這個(gè)字放在動(dòng)詞前面可看成被動(dòng)句式,但在我國(guó)漢朝時(shí)期,文言文中的“見(jiàn)”字并不表示被動(dòng)。如《陳情表》:“生孩六月,慈父見(jiàn)背。”這里的“見(jiàn)”是一個(gè)助詞,用在動(dòng)詞前面表示對(duì)我怎么樣,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“請(qǐng)見(jiàn)諒”“讓您見(jiàn)笑了”等,都不表示被動(dòng)。

        (三)在文字上的應(yīng)用

        文字包括著義、音以及形三大要素,尤其是字形應(yīng)高度重視。在文字的發(fā)展和演變中,字形發(fā)生著很大變化。在文選方面,古代漢語(yǔ)文選要對(duì)字形演變重點(diǎn)解釋。在漢字中形聲字最為多見(jiàn)。形聲字由聲旁以及形旁組合而成,其中與意義有關(guān)系的形旁應(yīng)高度重視。在很多狀況下,如果掌握了古今形旁的演變,那么也就能夠容易理解字義了。

        如《鄭伯克段于鄢》:“既而大叔命西鄙北鄙貳于己?!痹诖司渥又校氨伞睘檫呉?,應(yīng)好好了解,但也需要了解到今天“阝”旁實(shí)為“邑”?!耙亍敝侄嗯c邦國(guó)有關(guān),如《說(shuō)文》:“邦,國(guó)也?!薄翱ぃ苤疲禾熳拥胤角Ю?,分為百縣,縣有四郡。”“都,有先君之舊宗廟曰都?!薄敖迹鄧?guó)百里為郊。”“邸,屬?lài)?guó)舍。”與右“阝”旁相聯(lián)系的是左“阝”旁,而左“阝”旁實(shí)為“阜”?!墩f(shuō)文》:“阜,大陸,山無(wú)石者。”“阜”指高而平的土地,沒(méi)有石頭的土山,故“阜”多與山陵有關(guān),如《說(shuō)文》:“陵,大阜也。”“阿,大陵也。一曰曲阜也。”“阪,坡者曰阪?!薄邦?,阪隅也,阪下濕也?!绷硗?,想要讓學(xué)生愛(ài)上古代漢語(yǔ)教學(xué)這門(mén)課程,教師還需要積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),并完善自身不足之處,將自身優(yōu)勢(shì)結(jié)合教學(xué)各大環(huán)節(jié),形成相應(yīng)的教學(xué)特色。尤其是在講授這種內(nèi)容枯燥、乏味的古代漢語(yǔ)教學(xué)課程中,教師更需要發(fā)揮自身特長(zhǎng),以生動(dòng)、有趣的教學(xué)方式來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課程的積極性,從而愛(ài)上這門(mén)課程,這樣才能夠真正提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

        五、結(jié)語(yǔ)

        從上面的分析中可見(jiàn),古代漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師要注重分析作品語(yǔ)言,但也要意識(shí)到,不能只一味地講解詞義、翻譯漢語(yǔ)句子。在教學(xué)中,教學(xué)者應(yīng)使用多種方法來(lái)闡述作品語(yǔ)言,而利用古今貫通方法,既能夠有效聯(lián)系起古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí),也能夠讓學(xué)生在讀懂古文的同時(shí),還能夠深入了解現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí),進(jìn)而在潛移默化中提高學(xué)生漢語(yǔ)表達(dá)能力。

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        作者簡(jiǎn)介:張冬娜,女,1982年生,吉林省吉林市人,大學(xué)本科學(xué)歷,講師,主要從事兒童文學(xué)研究。

        (編輯:張曉婧)

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