【摘要】現(xiàn)階段，學(xué)校課程的整體改革成為推動學(xué)校轉(zhuǎn)型的支點。但是縱觀現(xiàn)實，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的問題：學(xué)校課程改革有理論構(gòu)架，卻沒有實踐形態(tài)，高明的規(guī)劃在固步的實踐面前成為美好的“烏托邦”。這就需要追問我們在學(xué)校課程改革中所采用的思維方式，將理論的應(yīng)然性、普遍性轉(zhuǎn)化為教育實踐的情境性、個別性，僅僅運用理論思維是不夠的，更需要工程思維的參與。下面以我校具有“詩意兒童文化”特色的課程建設(shè)為例，談?wù)勅绾芜\用工程思維去促進課程規(guī)劃向教育實踐的轉(zhuǎn)化。

【關(guān)鍵詞】工程思維；課程規(guī)劃；課程建設(shè)

【中圖分類號】G622 【文獻標(biāo)識碼】A

一、讓規(guī)劃指向?qū)嵺`

學(xué)校課程規(guī)劃是將一般的課程原理與學(xué)校實踐對接的產(chǎn)物，工程思維讓我們把握住理論前沿的方向，架起理論與實踐的橋梁。

（一）讓規(guī)劃合大勢

自舉國八次課改以來，改革成為教育的大勢。無論是主流的新課程改革，還是本地興盛的“新基礎(chǔ)改革”，或是異軍突起的新學(xué)校改革，對于我們小學(xué)教育來說，莫不指向于一個核心—關(guān)注兒童的自主生長，建立學(xué)校的新生活，其根本就是要改變學(xué)校的文化。因此，確立兒童立場，對學(xué)校課程進行結(jié)構(gòu)性整體變革就成為我校的價值選擇。

（二）讓規(guī)劃合己能

與大勢產(chǎn)生共鳴之后，每所學(xué)校都要摸清家底，思考如何根據(jù)學(xué)校的文化積淀、特色項目及其他已有資源，形成課程整體改革的核心詞——體現(xiàn)校本特色的課改“旗幟”。兒童詩課程是我?！包c”上的亮色，其課程理念——呵護兒童的靈性與創(chuàng)造是兒童立場精粹的體現(xiàn)，且學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師群體也具有詩性特質(zhì)。因而，兒童詩課程所彰顯的“詩意兒童文化”自然就成為學(xué)校課程改革的“旗幟”。

二、讓規(guī)劃劃入實踐

確立課程“旗幟”至關(guān)重要，它對學(xué)校個性化的課程教育改革起著統(tǒng)帥作用。但是，如果沒有“旗幟”指引下具體的課程改革路線設(shè)計，那么“旗幟”只能變成口號。

（一）設(shè)計課程模型

在學(xué)校課程的結(jié)構(gòu)性改革中，最大的困難在于尋找一條符合學(xué)校實際、切實可行的課程分類標(biāo)準(zhǔn)。誠然，按照理論思維，按管理主體的不同、學(xué)生素質(zhì)的分類、受眾范圍的多少等標(biāo)準(zhǔn)課程可以有多種分類，但是嚴(yán)密的邏輯分類與實踐的復(fù)雜性往往會產(chǎn)生諸多矛盾，這就需要學(xué)校運用工程思維確立能指導(dǎo)課程變革路徑的分類標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)和理論邏輯與具體可行之間的矛盾。

具有“詩意兒童文化”的學(xué)校課程建設(shè)，須包含國家課程的校本化實施和校本課程的開發(fā)，兩大領(lǐng)域并行建設(shè)并非難事，但是學(xué)校課程改革是個綜合的整體，如何將這二者打通融合呢？我們的思路是，在國家課程的校本化實施中將“詩意兒童文化”的要素化入教材教學(xué)的目標(biāo)體系中，對具有詩性特色的內(nèi)容進行重點開掘和拓展，最后以兒童詩（?。?、綜合實踐為核心將一些課程整合起來。與之相對應(yīng)的，將學(xué)校課程分為基礎(chǔ)性課程、拓展性課程和綜合性課程。這樣三類課程看似在邏輯的邊界上可能有交叉，卻能體現(xiàn)學(xué)校課程變革的建設(shè)路徑，促使學(xué)校課程抵達有分有合、整體通化的境界。

（二）設(shè)計項目方案

如果把學(xué)校整體課程變革當(dāng)作一項龐大的工程，那么須得有一個個具體的項目建設(shè)來支撐。接下來就要根據(jù)整體課程框架設(shè)計，將項目進行分解與轉(zhuǎn)化，并促進項目與項目之間的融通。

我校建設(shè)具有“詩意兒童文化”特色的學(xué)校課程，語文課程建設(shè)起著奠基性的作用：一方面，兒童詩課程發(fā)軔于它，它與“詩意”最近；另一方面它可以提供改革的實踐范例，因其本身的豐富性還可以主動向其他課程伸出“橄欖枝”。根據(jù)學(xué)校課程建設(shè)總框架的思路，對語文課程改革進行了整體策劃：將“詩意兒童文化”要素滲透到語文課程中，通過“單元類結(jié)構(gòu)”教學(xué)改造基礎(chǔ)性課程。從基礎(chǔ)性課程中延伸出兒童劇、班級日記、課外閱讀、幻想文學(xué)創(chuàng)作等項目，將之體系化，形成拓展性課程。再以“兒童詩”“兒童劇”為核心，整合音樂、美術(shù)、信息技術(shù)、手工制作等課程，形成綜合性課程。這樣，學(xué)校課程改革的總框架就具體轉(zhuǎn)化到了學(xué)科課程中，其改革思路也在具體的課程建設(shè)中得到了體現(xiàn)。未來，將可借助這一校本經(jīng)驗推動其他項目的落實。

三、讓規(guī)劃激活實踐

工程思維在做好具體的項目設(shè)計后，還將進一步指引我們?nèi)绾巫裱椖吭O(shè)計的路線進行“施工”。與一般的工程建設(shè)不同，學(xué)校的課程建設(shè)必須遵循預(yù)設(shè)與生成相統(tǒng)一的原則，因為教育面向的是活生生的人，其實施過程中的“變數(shù)”隨時存在。工程思維不是讓我們在課程建設(shè)時按部就班，而是激活我們實踐創(chuàng)新的智慧。

（一）打通課程變革與課堂變革的關(guān)系

如果說之前的學(xué)校課程總框架、學(xué)科課程建設(shè)方案、項目建設(shè)總方案解決了課程理念轉(zhuǎn)化路徑問題，那么循著以上路徑，將課程設(shè)計化入具體的教學(xué)中，就能讓課程理念在具體的教育情境中生根發(fā)芽了。所以，課堂改革是課程改革得以實現(xiàn)的基本保障，課堂改革與課程改革的內(nèi)在精神應(yīng)力求統(tǒng)一。

對于我校來說，“詩意兒童文化”不僅是一種課程特色，也是一種課堂特色。多年的“新基礎(chǔ)”研究，讓我們認識到了課堂重心下移、結(jié)構(gòu)開放、互動生成對于落實兒童立場的價值，我們將研究積累的經(jīng)驗進行提煉，形成課堂教學(xué)新常規(guī)和教師新基本功，從課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后延伸三個維度建立了新課堂的新規(guī)程，促進了課堂的基礎(chǔ)性變革。以此為課堂底色，近年我們又通過大量的課例研討，讓“靈動的思維”“詩意的表達”（包括詩意的概括、詩意的獨白、詩意的對話）逐漸成為新小課堂的顯性標(biāo)志。這樣，課程內(nèi)容與教學(xué)過程在“詩意兒童文化”精神的指引下，必然相遇并完美契合了。

（二）打通扎實日常與節(jié)點跨越的關(guān)系

課程改革得以落實到日常的教育生活，一方面有賴于學(xué)校常規(guī)保障機制的建立，但常規(guī)持久運作后會形成內(nèi)部的衰竭，所以另一方面通過節(jié)點的研究事件促進常規(guī)的更新才能保證課程改革向前發(fā)展的趨勢。對于學(xué)校的教研來說，應(yīng)有序列專題，專題演進的節(jié)點就是新常規(guī)建立之時，專題研究成果就能梳理成為新的教學(xué)常規(guī)。

在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)語文課程中最難變革不是拓展性項目的建設(shè)，而是基礎(chǔ)性課程的變革。因為新生項目空間比較大，掌握了課程開發(fā)的范式后是可以進行系統(tǒng)建設(shè)的。而已有的以蘇教版教材為依托的基礎(chǔ)性課程變革卻遇到了較大困難，在教學(xué)內(nèi)容不能變動的情況下，就只能思考如何去組織這些已有的教學(xué)內(nèi)容，還要通過這些內(nèi)容來滲透“詩意兒童文化”。我們運用了“新基礎(chǔ)”研究中“單元類結(jié)構(gòu)”教學(xué)的思想，將基礎(chǔ)性課程的變革分成如下步驟推進：通過類課文教學(xué)課型的研究形成教學(xué)的長程意識——借助單元教學(xué)目標(biāo)的制定把握課程內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——將“詩意兒童文化”的要素化入已有的教學(xué)目標(biāo)，使得課程結(jié)構(gòu)特色化。每次專題推進的轉(zhuǎn)換就成為語文課程內(nèi)部發(fā)展的節(jié)律，也成為某一階段語文教研和常規(guī)的要求。

對語文基礎(chǔ)性課程建設(shè)的經(jīng)驗進行反思，我們發(fā)現(xiàn)其實上述的第二與第三步驟可以同時推進，這就啟發(fā)其他課程就可以修改自己的規(guī)劃，使得實踐推進更有效率。

從具有“詩意兒童文化”特色的學(xué)校課程建設(shè)案例來看，作為一線學(xué)校的課程建設(shè)，不僅要學(xué)會運用理論思維把握正確的方向，知道我們“應(yīng)該怎么做”，還要學(xué)會運用工程思維尋找理論轉(zhuǎn)化到實踐的路徑，知道我們“可以怎么做”。只有這樣，才能消弭理論與實踐的鴻溝，使學(xué)校課程規(guī)劃不再是“烏托邦”。

（編輯：龍賢東）