盛友紅

管理的對象是人，而不是物品，而人是有不同思想、個性、情感和文化基礎的，每個人的認識和追求也就不同。所以不管何種方法、技巧，都必須落腳到人的思想上?！皥蛩绰侍煜乱匀识駨闹?，桀紂帥天下以暴而民從之”，如果其令反其所好則民不從。且所以，管理者的思想理念導向作用至關重要。中國五大帝之一我們的始祖舜能做到知惡與善卻隱惡揚善，用其中于民，這是何等高明的管理哲學！管理者的思想理念很重要?！吧嫌泻谜?，下必甚焉”，很少有好拉幫結派、爭強好勝、重名利、架空下屬這樣的管理者能搞好管理的。被管理者思想的問題解決好了，一切就好辦了。

“素其位而行”是一種心態(tài)，“正己不求人而無怨”是一種心態(tài)，“貧而樂”、“富而不驕”是一種心態(tài)，嫉賢妒能是一種心態(tài)，虛榮、重面子是一種心態(tài)，沽名釣譽、偷奸?；彩且环N心態(tài)。不知道是在哪本書上看到過，說心態(tài)決定一切。而管理理念的建立、采用、落實等都與心態(tài)有關。因此，管理者的心態(tài)和被管理者的心態(tài)對于一個團隊如何發(fā)展至關重要。一個高明的管理者善于用自身良好的心態(tài)去影響、改造他的團隊，形成良好的團隊心態(tài)。而要有好心態(tài)，“知止”很重要，知止，則定位準，定而后能心安，才能“居易以俟命”。孔子說“非天子不議禮，不制度，不考文”，他的言論雖然宿命了一點，太過了一點，但素位而行、安分守責這個道理是適用的。心態(tài)的好壞直接通過角色定位就顯露無遺了。專家胡宗仁說，老大做好老大該做的事，職工做好職工該做的事。每個角色定位準確、都做好分內職責，一個團隊才能有序良性發(fā)展運行。的確，《詩經》也如是說“予懷明德，不大聲以色”。

管理者所掌握的知識水平深刻影響著一個團隊、一個地區(qū)乃至一個國家的前途命運。我們學校是有這個認識的，所以一再提倡大家多讀書。這次胡校長名校長工作室的校長們到上海取經都被上海的校長們所折服了。用他們的話說就是，上海的校長們都很有思想，很有文化，所以我們好多校長回來后都發(fā)出感慨要做一個有思想的校長。教委唐松春主任更是明確地要求說，校長要有思想，學校才有靈魂。那么何為思想？何來思想？在我看來就是一個文化文學素養(yǎng)問題。這次到南京學習，這個城市的文化底蘊及這個城市教育濃厚的文化氣息讓我更喜歡這個曾經災難深重的城市。一個管理者、一所學校，具有深厚文化內涵的話，他的舉手投足、言談舉止都不一樣，辦學理念、辦學行為也不一樣了。像我們重慶，年輕有活力，朝氣有余內涵不足。本來有一段時間有一點文化味了，結果現在又只剩下潮流了?？赡苁艹鞘写蟓h(huán)境的影響，我們市內的某些學校，本來是具有很深底蘊的，結果校園文化打造落實到環(huán)境布置上就花飛飛的了，新潮掩蓋了古韻，現代化代替了文化，搞得不倫不類。

在這樣極度矛盾對立、錯亂、讓人困惑無力的時代里，行知學校的校長楊瑞清做得非常好，他給了榜樣的示范和力量。他用“文化興校、文化立校、文化育人”，可以說幾十年都在探索文化辦學之路，一以貫之落實行知理念，挽救了一個要被撤并學校的生命，并讓這所至今仍貌不驚人的學校走向了國際。楊校長其人，也貌不驚人，在人群中，完全看不出他的思想、文化、學識和堅韌等品質，但他的發(fā)言、他的辦學史、他的辦學理念、管理理念、他對學生作為人這個生命個體的愛戴等等內在品質無法不讓人感動、佩服。當我們全體學員離開他的學校，走到操場回頭時，看見他一個人靜靜地站在大家身后，獨自默默地跟大家揮手，那一剎那，我肅然起敬！“如保赤子”，做學問、做人、辦學“心誠”如他，“不顯惟德”、“不大聲以色”，敬事謹言，“不動而敬”，他是真正有文學素養(yǎng)的人，是真正有修養(yǎng)的人。從他身上，我學會了如何修身養(yǎng)性，學會了如何堅持自己。孔子說，“國有道，其言足以興，國無道，其默足以容”，孟子說“窮則獨善其身，達則兼善天下”，這，也許是我唯一能做而又愿意做的事情了。