呂華杰

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種有寶貴智慧和精神血脈的文化形態(tài)，是一個(gè)民族價(jià)值觀念和審美取向的體現(xiàn)，是炎黃子孫思想、情感、天賦、才華的證明，是傳承人世世代代理想和信念的堅(jiān)守。正因?yàn)樗拇嬖?，讓我們的世界顯得更加美妙。

今日三晉大地上的非遺文化，已今非昔比，筆者走進(jìn)山西，體會(huì)文化傳承人的堅(jiān)守和期待，感受山西晉文化的識(shí)與愛(ài)。

山西省地處黃河中游，是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。春秋時(shí)期為晉國(guó)，故簡(jiǎn)稱(chēng)晉；因韓趙魏割據(jù)，亦稱(chēng)三晉。山西有著悠久的歷史和燦爛文化，目前擁有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位452處，位列全國(guó)第一，可謂是手拂千年文明，足踏萬(wàn)載歷史。像珍珠一樣撒落在三晉大地上的眾多名勝古跡、自然風(fēng)光，讓所有山西人感到分外自豪，晉北古建宗教文化、晉中晉商文化、晉南根祖文化……把這些珍珠從北到南串起，展現(xiàn)出一幅幅美麗畫(huà)卷，脈絡(luò)清晰，多而不散，美而不亂。

山西作為我國(guó)文化大省，有著“中國(guó)古代文化博物館”的美稱(chēng)，是璀璨華夏文明的“搖籃”，非遺是山西文化的重要名片，省內(nèi)非遺寶貝數(shù)不勝數(shù)。在文化傳承保護(hù)方面，山西省計(jì)劃到2020年實(shí)現(xiàn)全省每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有系統(tǒng)完整、圖文并茂的文化發(fā)展記錄。積極拓展文化遺產(chǎn)保護(hù)范疇，調(diào)動(dòng)文化工作者和鄉(xiāng)賢人士的積極性，使傳承文脈、留住鄉(xiāng)愁有具體的抓手和載體。

數(shù)據(jù)支撐起來(lái)的文化名片

筆者從山西省文化廳非遺處了解到，目前山西省擁有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目116項(xiàng)，確定項(xiàng)目保護(hù)單位168個(gè)，省級(jí)非遺項(xiàng)目名錄403項(xiàng)、保護(hù)單位723個(gè)，市級(jí)非遺項(xiàng)目名錄1534項(xiàng)，縣級(jí)非遺項(xiàng)目名錄4010項(xiàng)，位列全國(guó)第三，現(xiàn)有國(guó)家級(jí)傳承人106人，省級(jí)傳承人815人，市級(jí)傳承人1855人，縣級(jí)傳承人3502人。全省共有非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地17個(gè)，投入資金9779萬(wàn)元，產(chǎn)品累計(jì)實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售387.02億元。

全省119個(gè)縣已有89個(gè)縣（市、區(qū)）將非遺保護(hù)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，自2007年起省財(cái)政設(shè)立非遺專(zhuān)項(xiàng)年度資金9年累計(jì)投入2030萬(wàn)元。2008年起設(shè)立傳統(tǒng)美術(shù)保護(hù)發(fā)展基金，每年列支500萬(wàn)元。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2011年以來(lái)全省投入非遺保護(hù)的社會(huì)資金超過(guò)4.26億元。

在2009年全省非遺普查中發(fā)現(xiàn)非遺線索20余萬(wàn)條，有效信息8.23萬(wàn)條，承擔(dān)文化部非遺研究課題6項(xiàng)，各市自助開(kāi)展課題研究94項(xiàng)，各縣開(kāi)展課題研究177項(xiàng)。組織非遺調(diào)查200多次，發(fā)現(xiàn)瀕臨消失的項(xiàng)目490多個(gè)，整理調(diào)查資料2954萬(wàn)字，收集實(shí)物8953件，編寫(xiě)各類(lèi)圖書(shū)362套，音像資料314套。90個(gè)縣建立了非遺檔案，62個(gè)縣建立了非遺數(shù)據(jù)庫(kù)。

2012年-2016年5年時(shí)間里，全省開(kāi)展13期省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化系統(tǒng)干部培訓(xùn)班，共計(jì)有600名包括廳機(jī)關(guān)干部、直屬單位負(fù)責(zé)人、文化局長(zhǎng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站長(zhǎng)參加。全省召開(kāi)各級(jí)各類(lèi)非遺代表性傳承人座談會(huì)30余次。共舉辦全國(guó)性非遺培訓(xùn)85次，參訓(xùn)人員3695人，各縣共舉辦非遺培訓(xùn)413次，參訓(xùn)人員12750人。

以上數(shù)據(jù)就是山西省在非遺傳承保護(hù)方面所交出的答卷。

非遺傳承人：流通是最好的傳承

筆者分別走訪了山西省太原、晉中、運(yùn)城、臨汾四市，在當(dāng)?shù)胤沁z主管部門(mén)人員陪同下，考察了平遙漆器、云雕等8項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，接觸代表性傳承人10余人。發(fā)現(xiàn)每一門(mén)傳統(tǒng)手工技藝的背后，都閃爍著手工藝人的心血與智慧，每一件精美的作品，都蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，每一位大師背后都有講不完的技藝和他們保護(hù)傳承的故事。從和他們的交談中感覺(jué)到，近幾年黨中央、國(guó)務(wù)院和省委省政府對(duì)非遺前所未有重視，讓人倍感欣慰。但是，面對(duì)技藝的傳承和產(chǎn)品的市場(chǎng)化運(yùn)作他們有著幾許無(wú)奈、幾許期待……

傳承乏力體現(xiàn)在老師收徒難，不是不想收學(xué)生，主要是學(xué)生不能沉下心來(lái)真正的學(xué)。國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師平遙推光漆器國(guó)家級(jí)非遺傳承人梁中秀介紹說(shuō)：“平遙漆藝的發(fā)展必須要雙腳邁進(jìn)，穩(wěn)步推進(jìn)，一方面發(fā)展帶有科技性、大眾化、產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)品，另一方面還要加強(qiáng)人才培養(yǎng)，打造有品位的漆藝精品?！绷褐行阏f(shuō)當(dāng)?shù)胤沁z主管部門(mén)連續(xù)兩年組織幾十名學(xué)員集中培訓(xùn)，學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)員不斷離開(kāi)，最后沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)持下來(lái)。平遙推光漆器這門(mén)技藝，要想完全掌握沒(méi)有三到五年的時(shí)間很難做到，而有的學(xué)生掌握點(diǎn)皮毛就想自立門(mén)戶忙著自己開(kāi)店，導(dǎo)致目前這門(mén)技藝的產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊，對(duì)普通消費(fèi)者來(lái)講真?zhèn)坞y辨，從而嚴(yán)重影響了產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。另外，在學(xué)生的角度，他們?cè)趯W(xué)徒期間，滿足不了他們的現(xiàn)實(shí)生活需求，還要承擔(dān)養(yǎng)家糊口的責(zé)任，所以迫不及待走向市場(chǎng)尋求立身之本，導(dǎo)致產(chǎn)品以次充好、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象產(chǎn)生。

同樣是中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師，稷山螺鈿漆器髹飾技藝非遺傳承人李?lèi)?ài)珍及愛(ài)人馬貴堂也感慨頗多。馬貴堂感慨現(xiàn)在非遺傳承后繼無(wú)人，最初開(kāi)始免費(fèi)辦學(xué)招生20多個(gè)學(xué)生，最后能學(xué)下手藝的就3個(gè)左右。他說(shuō)，漆器制作技藝需要靜下心來(lái)，不能急于求成。希望國(guó)家多建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示、交易平臺(tái)，不要單純的資金扶持，那樣會(huì)形成依賴(lài)，讓項(xiàng)目自己在市場(chǎng)上找出路。讓更多的人了解非遺并促進(jìn)傳承，傳承人要做出好的作品，提高專(zhuān)業(yè)性。我國(guó)目前的非遺發(fā)展現(xiàn)狀已經(jīng)到了“中年期”，發(fā)展非遺不要“普及”非遺，要以實(shí)際為主，讓非遺真正叫非遺，讓非遺保持其純潔性不要人為的刷上“漆”。在保留傳統(tǒng)元素屬性的前提下創(chuàng)新，還非遺一片凈土。

國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目絳州剔犀（云雕）傳承人何俊明同樣也表達(dá)了類(lèi)似的想法，云雕這門(mén)技藝無(wú)論從技藝本身和制作周期上都有嚴(yán)格的要求，里面包含了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和心態(tài)的調(diào)整，每件作品都凝聚著作者的心血和創(chuàng)作靈感。省工藝美術(shù)大師、剪紙傳承人康冬云說(shuō)：“買(mǎi)賣(mài)是最好的保護(hù)，使用是最好的傳承，分享是最好的傳播。”

非遺企業(yè)：創(chuàng)新才能發(fā)展，市場(chǎng)決定現(xiàn)場(chǎng)

國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目稷山縣金銀細(xì)工制作技藝代表性傳承人王杰忠向筆者介紹，近幾年由于禮品市場(chǎng)的不景氣，導(dǎo)致從事這門(mén)技藝的人越來(lái)越少，他的企業(yè)從原來(lái)的40人減少到現(xiàn)在的15人，以前整個(gè)村子里的人大部分靠從事這門(mén)技藝生活，近兩年市場(chǎng)行情不好導(dǎo)致很多年輕人都出去打工了，本來(lái)祖祖輩輩傳承下來(lái)的技藝隨著參與的人越來(lái)越少而將慢慢地消失。同時(shí)作為該項(xiàng)目代表性傳承人的他更希望在堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上加大產(chǎn)品創(chuàng)新的力度，運(yùn)用當(dāng)今信息時(shí)代電子平臺(tái)，真正打開(kāi)產(chǎn)品的銷(xiāo)售渠道，引起更多的年輕人關(guān)注，從而促進(jìn)產(chǎn)品良好的市場(chǎng)流通。

在非遺產(chǎn)品的創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中，冠云集團(tuán)的模式值得更多的非遺企業(yè)借鑒。平遙牛肉傳統(tǒng)制作技藝是第二批國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，集團(tuán)副總裁趙奕良向筆者介紹了冠云牛肉。平遙牛肉不缺故事，自古漢時(shí)就有“賣(mài)刀買(mǎi)犢，賣(mài)刃買(mǎi)牛，游刃有余”的說(shuō)法對(duì)牛肉加工的描述，而風(fēng)味獨(dú)特、久負(fù)盛名的平遙牛肉早在明清時(shí)代就已遠(yuǎn)銷(xiāo)亞洲各國(guó)。史載清末，慈禧太后途經(jīng)平遙，享用平遙牛肉后，聞其香而提其神，品其味而解其困，故將其定為皇宮貢品?，F(xiàn)在集團(tuán)打造“吃冠云牛肉，賞平遙古城”銷(xiāo)售理念，在打造平遙冠云牛肉品牌的同時(shí)，著眼文化產(chǎn)業(yè)廣闊的發(fā)展前景，借助世界級(jí)文化遺產(chǎn)平遙古城的有利資源，著力打造以牛肉文化為核心的集旅游、餐飲、娛樂(lè)、體驗(yàn)于一體的全產(chǎn)業(yè)鏈模式。

如何讓非遺保持內(nèi)核不變的前提下進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，融入到現(xiàn)代人的生活，這是文化界和金融界需要花心思去研究的課題。

我們現(xiàn)在提倡文化自信，自信的前提是增強(qiáng)民族自尊心，這種自尊心取決于文化工作者的責(zé)任心。當(dāng)我們的產(chǎn)品貼上一個(gè)“洋商標(biāo)”后，在我們的市場(chǎng)上以超過(guò)我們產(chǎn)品幾倍幾十倍的價(jià)格銷(xiāo)售，而我們的消費(fèi)者瘋狂購(gòu)買(mǎi)時(shí)，我們才能真正意識(shí)到文化自信對(duì)一個(gè)民族而言多么迫不及待。