田輝++趙春霞++陳海菊

馬克思歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，歷史的活動是人民的事業(yè)。在新的歷史時期，人民歷史自覺作為對歷史發(fā)展深刻認識基礎上所形成的使命感和歷史定位，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢重要的精神動力。應通過挖掘人民歷史自覺的民族性特質、群體性力量、實踐性稟賦、全局性思維和核心性導向等新特征，發(fā)現(xiàn)和調動新時期人民歷史自覺的無窮力量。

習近平總書記在2016年11月中央軍委后勤工作會議上指出：“全軍要以高度的歷史自覺和強烈的使命擔當，以踏石留印、抓鐵有痕的精神，堅決打贏改革這場攻堅戰(zhàn)，努力交出讓黨和人民滿意的答卷?！睔v史自覺，是人們建立在對歷史發(fā)展潮流的深刻認識基礎上，所形成的強烈歷史使命感和對自身的歷史定位。這種歷史自覺不僅是全體軍人應有的使命素養(yǎng)，更是全體人民所具有的精神品質。

孫中山先生曾說“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”，這深刻地闡述認清歷史發(fā)展潮流的至關重要性。唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。歷史潮流洶涌向前的源泉，便是來源于廣大人民群眾不斷積聚、提煉、升華和凝結的歷史自覺。而新時期，人民歷史自覺就是在人民群眾緊緊圍繞實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的歷史潮流中，所擁有的自強不息、銳意進取、改革創(chuàng)新的歷史使命感和樹立的扎實勤懇、“為天地立心，為生民立命”、“功成不必在我”的歷史定位。人民歷史自覺作為中國傳統(tǒng)文化基因和中國特色社會主義理論體系源泉的辯證統(tǒng)一，表現(xiàn)為民族性特質、群體性力量、實踐性稟賦、全局性思維和核心性導向的新特征。

人民歷史自覺具有民族性特質

歷史自覺的民族性，表現(xiàn)為每一個民族因具有不同的文明形態(tài)、人文傳統(tǒng)、價值追求等特點，對歷史發(fā)展潮流的觀察認識、感受理解、反映狀態(tài)而各有差異。中華民族具有包容、仁愛、尊禮、尚和的民族特質，對歷史發(fā)展的脈絡具有高度敏感性和契合度。早在上古時期，先民們用女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水、愚公移山等神話傳說來寄托與大自然不斷抗爭的生生不息的原始樸素的歷史自覺。之后，在幾千年的王朝更替過程中，中華民族用公而忘私、兼愛大同的尚公精神，用鍥而不舍、奮發(fā)圖強的進取意識，用“先天下之憂而憂”、“天下興亡，匹夫有責”的歷史責任感，用協(xié)和萬邦、厚德尚義的包容胸襟，以及窮則思變、革故鼎新的敢于創(chuàng)新的勇氣詮釋著中華民族歷史自覺的傳統(tǒng)。近代以來，救亡圖存的五四運動，堅定信念的長征精神，艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歷程，波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭，翻天覆地的社會改造，高瞻遠矚的改革開放，這些歷史豐碑都篆刻著中華民族順應時代、與時俱進的歷史自覺的傳承和發(fā)展。進入21世紀，面對新的歷史課題，中華民族這個世界上唯一幾千年不斷延續(xù)至今的文明族裔，將“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，定位為新世紀歷史自覺的時代表達。

人民歷史自覺具有群體性力量

歷史自覺的群體性力量，是人民群體在歷史發(fā)展的進程中積累經(jīng)驗、開拓實踐、凝結智慧和追逐理想的力量。在近代中國的歷史場景里，少數(shù)個人和組織的歷史自覺可以像啟明星，在苦難黑暗的社會中帶來一絲希望。例如倡導“師夷長技以制夷”睜眼看世界的魏源，虎門銷煙、抵御外寇的林則徐，引進西方技術、西體中用的洋務運動，提倡西學、政治改良的百日維新，崇尚民主共和、推翻帝制的辛亥革命。這些個人和群體的歷史自覺雖然在當時的歷史背景下反映了歷史的進步與潮流，但只能成為滔滔歷史長河中泛起的浪花。因為只有絕大多數(shù)群體的歷史自覺，才能迸發(fā)出無盡的力量。十月革命后，馬克思主義作為最先進的思想理論，被代表著中國最先進的階級政黨即中國共產(chǎn)黨所學習、吸收、內化、創(chuàng)新，并經(jīng)過李大釗、毛澤東、周恩來等一大批優(yōu)秀的無產(chǎn)階級革命家傳播和發(fā)揚光大，同時與中國具體國情相結合，成為中國廣大人民革命圖強的思想武器。一旦群體的歷史自覺被喚醒，革命則以燎原之勢，掀起抗日救亡、解放中國、社會主義建設的時代颶風。正如毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》中指出的：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。新的歷史時期，我們依然把握和順應人民群體的歷史自覺，弘揚社會主義核心價值觀，團結一切可以團結的力量，形成最大公約數(shù)的價值取向，實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想。

人民歷史自覺具有實踐性稟賦

歷史自覺的實踐性稟賦認為，實踐不僅是檢驗真理的唯一標準，也是洞察、檢驗人民歷史自覺的標尺。人民歷史自覺所蘊含的使命與定位需要實踐來校正、統(tǒng)籌、落實和實現(xiàn)。在開辟中國特色社會主義道路、建設中國特色社會主義現(xiàn)代化的偉大征程中，艱巨而輝煌的偉大實踐正喚醒和回應著人民歷史自覺；而人民歷史自覺也能動地為社會歷史的發(fā)展注入不竭的動力。改革開放30多年來，從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行，到國有企業(yè)股份制改革的深入；從以經(jīng)濟特區(qū)為起點的沿海對外開放，到以上海自貿(mào)區(qū)為起點的全面深化改革；從經(jīng)濟領域到政治領域、社會領域、文化領域和生態(tài)領域；如此具有戰(zhàn)略眼光和創(chuàng)新意識的偉大實踐的成果無一不是在堅持尊重和發(fā)揮人民歷史自覺與推進改革發(fā)展實踐基礎上的偉大結合。站在時代的最前沿，以習近平為核心的黨中央提出“人類命運共同體”的歷史強音，反映著人民歷史自覺將秉承平等、合作、和平、共享、繁榮的原則，引領“一帶一路”和“共建亞投行”等戰(zhàn)略實踐，不斷推動世界的永續(xù)發(fā)展和人類的全面發(fā)展。

人民歷史自覺具有全局性思維

歷史自覺的全局性思維是建立在對歷史潮流和當今時代形勢全面而深刻認識的基礎上，從實際出發(fā)，從國情出發(fā)，把握部分與整體，融通現(xiàn)實與未來，未雨綢繆，運籌帷幄，用全局戰(zhàn)略的眼光和時代思維來解決發(fā)展中的問題。當前我國經(jīng)濟社會進入改革的攻堅期和深水區(qū)，經(jīng)濟新常態(tài)表現(xiàn)出傳統(tǒng)發(fā)展方式的增長局限和生態(tài)環(huán)境所帶來的壓力與挑戰(zhàn)。與此同時，政治體制改革也面臨著一場生死存亡的攻堅戰(zhàn)，需要突破利益固化的藩籬，挑戰(zhàn)長期沉積的頑瘴痼疾，需要涉險灘、啃硬骨的勇氣和決心。人民歷史自覺正積蓄著“全面深化改革”的歷史涌潮。關鍵時刻，以習近平為核心的黨中央敏銳地洞察到這種歷史自覺，堅持問題導向，立足實際國情，統(tǒng)籌全局思維，樹立創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放和共享的發(fā)展理念，逐步形成并推動全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局。“五大發(fā)展”理念和“四個全面”的戰(zhàn)略布局正是人民歷史自覺全局性思維的主體表述，從國家社會經(jīng)濟發(fā)展的廣域視角，實現(xiàn)發(fā)展目標、路徑關系、動力機制、有序環(huán)境和領導核心等全領域覆蓋，將中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)推向新的歷史高度。

人民歷史自覺具有核心性導向

歷史自覺的核心性導向表明，推動歷史前進的主要載體必須具有核心導向力，這種力量促進統(tǒng)一思想，達成共識，形成理論，并實現(xiàn)經(jīng)濟社會和諧發(fā)展與持續(xù)進步。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，堅持科學理論的指導與創(chuàng)新，并通過其執(zhí)政方略和能力推動著中國現(xiàn)代化進程。俄羅斯人民友誼大學教授尤里·塔夫羅夫斯基撰文，習近平總書記擁有“前無古人的歷史自覺與擔當，展現(xiàn)出厚重的文化積淀，具有豐富的人生歷練和政績，有大國胸襟和國際影響力，也贏得民心民意”。在核心導向的過程中，以習近平總書記為核心的中國共產(chǎn)黨堅持唯物史觀，深入人民群體之中，將人民歷史自覺中隱性的、表象的、萌芽的現(xiàn)象和趨勢高度提煉成為指導我國發(fā)展的科學的理論體系。領導人的核心作用和高度凝練的理論體系，是人民歷史自覺在轉化成以人為本、符合絕大多數(shù)人民利益的導向呈現(xiàn)，將調動最廣大人民的熱情和潛能，實現(xiàn)中國特色社會主義宏偉藍圖。最廣泛的人民歷史自覺一旦經(jīng)過最科學民主的凝聚，緊緊圍繞著中國共產(chǎn)黨的核心導向，并吸收借鑒國內外文明的一切智慧與成果，將釋放出建設中國特色社會主義的強大能力與活力。