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        職業(yè)韌性培養(yǎng):工匠精神煉成的實現(xiàn)路徑

        2017-06-21 08:06:01易代陽夏利平
        現(xiàn)代商貿工業(yè) 2017年14期

        易代陽++夏利平

        摘 要:在梳理當前工匠精神研究成果的基礎上,提出工匠精神的內核及強大精神力量在于職業(yè)韌性潛能的充分發(fā)掘,使處于“不利處境”的高職大學生就業(yè)群體能不斷沖破心理和現(xiàn)實環(huán)境阻礙,并在跨越困境后一次次實現(xiàn)心智狀態(tài)、職業(yè)精神的成長完善及職業(yè)階層和社會地位的改善,最終煉成群體“工匠精神”,重塑社會做事文化。

        關鍵詞:職業(yè)韌性;工匠精神;實現(xiàn)路徑

        中圖分類號:F24

        文獻標識碼:A

        doi:10.19311/j.cnki.16723198.2017.14.035

        1 當前工匠精神的研究現(xiàn)狀

        2016年,李克強總理首次在兩會上首次提及“工匠精神”,引發(fā)社會關注。2017年,“工匠精神”再次被寫入政府工作報告,強調要大力弘揚工匠精神,厚植工匠文化,克盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,培育眾多工匠。工匠精神研究也成為學界普遍關注的問題,學者們對此開展了廣泛及深入的理論和實踐探討。

        對于工匠精神的探討,研究初期著重于對工匠精神的內涵解讀。對工匠精神的內涵界定,主要從兩個角度展開。一個是從宏觀意義上來看,認為工匠精神代表敬業(yè)、樂業(yè)的職業(yè)價值觀,可以作為普世工作的任何人的職業(yè)倫理和行為追求。另一個角度更嚴格的界定了工匠精神中“工匠”所指的范圍,明確了“工匠”職業(yè)群體與社會的特定關系。李宏偉認為,工匠精神的偉大使命是“造物”,把他與科學精神“求知”的內在追求區(qū)別開來,因而它特指的是“手工業(yè)勞動者”在其職業(yè)特性下所表現(xiàn)出的優(yōu)秀職業(yè)精神。

        一部分研究側重探究工匠精神歷史性溯源及演變。周菲菲認為,工匠精神中對職業(yè)的崇敬與感恩源于對中華文化基因的繼承。薛棟回顧歷史闡述中國古代工匠精神“強力而行,切磋琢磨、興利除害”的道德中心,也是中國人理想人格追求的核心。試圖通過對中國傳統(tǒng)文化的再認識,促進當前中國工匠精神的重構。然而不可忽視的是,經(jīng)歷了歷史的流變和工業(yè)社會的重構,不論是“工匠”職業(yè)階層狀況,還是其所包含的精神力量核心,既延續(xù)了傳統(tǒng)表征,更呈現(xiàn)出時代賦予的新的意義。王小茉把工匠精神放置于工業(yè)化背景之下,指出當前對工匠精神的弘揚,不是要強調回歸傳統(tǒng)手工制造,而更應呈現(xiàn)其現(xiàn)代性發(fā)展。即:發(fā)揚生產(chǎn)一線的技術人員在造物過程中超越機器控制的人的主導性,而不斷的重復性操作練習也是技術及產(chǎn)品創(chuàng)新的基礎條件,提煉出工匠精神現(xiàn)代化內核特征。

        還有部分研究致力于探索工匠精神重構的現(xiàn)實路徑。有一些文化視角的探索,如與德日等國工匠文化橫向的比較與制度借鑒等;陳周旺從工人文化視角來看,工匠精神的復興可以通過工會重塑中國集體主義工人文化。楊紅荃認為,工匠精神的培育必須扎根于現(xiàn)代學徒制之中。更多目光聚焦于中國職業(yè)教育對工匠精神的養(yǎng)成力量。成海濤認為,高職院校作為培養(yǎng)面向基層產(chǎn)品生產(chǎn)服務一線技術人才的主陣地,塑造學生的匠人境界使命責無旁貸。王麗媛對高職教育培養(yǎng)學生工匠精神的必要性及可行性進行論證,認為高職院??赏ㄟ^思政教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、專業(yè)教育、實踐教育、校園文化等培養(yǎng)弘揚高職生工匠精神??讓毟岢龈呗氃盒T谒刭|教育中重點培育高職生工匠素養(yǎng)的具體實踐途徑,包括學習完整產(chǎn)業(yè)鏈知識、技術與技能;聘請名師進行工匠精神的口傳心授;培育淡泊名利與快樂追求的精神境界等等。

        前期的研究和不同視角的研究嘗試都給本文帶來了啟發(fā)和參考意義。但我們認為,對于工匠精神培養(yǎng)的研究,需要進一步明確研究范圍,明晰研究思路,找準視角和著力點,才能制定出針對性、操作性強的培養(yǎng)方案,使工匠精神的培植找到實效性的實現(xiàn)路徑而不是僅僅淪為空泛的道德呼聲。因而我們以高職生這一特殊教育對象及未來職業(yè)群體與當前經(jīng)濟社會之關系為切入點,嘗試通過職業(yè)韌性理論來分析、支撐及煉成中國當下“工匠精神”的方法和途徑。工匠精神的當代培育,在其現(xiàn)實發(fā)展層面上,既要發(fā)掘傳統(tǒng)工匠精神的歷史價值,更要清楚的認知和深挖中國經(jīng)濟社會發(fā)展下工匠精神的時代內核,才能針對性的制定系統(tǒng)培養(yǎng)路徑和具體的方法措施,根植工匠文化,真正迎來工匠精神的復興及更廣泛的呈現(xiàn)。職業(yè)韌性理念是對工匠精神內核的發(fā)掘,由全體職業(yè)人聚焦到生產(chǎn)一線“造物”的技術勞動者,由外部的功利追求回歸到人的本性力量,抽象價值觀弘揚回歸到具體個人心智和精神層面的成長,有利于具體到工匠精神培養(yǎng)的重點內容和關鍵步驟。培育現(xiàn)代工匠精神應以培養(yǎng)職業(yè)人的職業(yè)韌性為著力點。

        2 鍛造工匠精神與修煉職業(yè)韌性之關系

        中國古代工匠的社會群體表現(xiàn)為:其一,所謂“貧家女為富家織”,古代工匠勞動是求生之道,相對勞動回報微??;其二,在封建社會的職業(yè)分層中,士、農(nóng)、工、商,其中工與商一起排在末業(yè)的地位,處于職業(yè)底層,甚至憑著國家的權力,在很長時間內把工匠用戶籍等方式固定下來,不允許改業(yè),使“工之子恒為工”,無法實現(xiàn)階層向上流動;其三,形成重道輕器的社會輿論并延續(xù)至今,技能型勞動不被社會認可。

        高職院校主要為社會培養(yǎng)輸送技能型勞動者,高職準職業(yè)人與“工匠”的職業(yè)特征及社會位置頗有相似之處。其一,與本科生及其他更高學歷畢業(yè)生相比,工作報酬低。據(jù)調查統(tǒng)計,2016屆上海高校畢業(yè)生中,大專高職學歷畢業(yè)生的平均月薪為3729元,本科學歷畢業(yè)生的平均月薪為4410元,碩士及以上學歷畢業(yè)生的平均月薪7389元,比大專高職學歷畢業(yè)生高了近一倍。畢業(yè)生的學歷與平均月薪呈現(xiàn)出強正相關關系。其二,工作相對勞苦,包含不斷重復性勞動。在當前的工業(yè)生產(chǎn)模式狀態(tài)下,產(chǎn)品的制造過程被拆解成多個重復性簡單過程,生產(chǎn)線上每一個工人都不具有特殊重要性,剝奪了技術工人對工作的整體控制力和成就感。其三,受社會輿論的影響,高職大學生雖未正式就業(yè),但已表現(xiàn)出較低的職業(yè)自我效能感及對未來職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展負性心理預期。英國人類學家保羅·威利斯認為,工人階級的子弟是自己主動選擇了走上父輩的老路。因為大部分工人階級子弟強化了對自己出身和處境的認同,通過逃課、抵抗學校課程等反文化對抗權威和主流文化,但也是在這種對抗中,喪失了更為社會所認可的工作資格,造成一種底層社會角色的“自我詛咒”,讓這個群體無法實現(xiàn)自身狀況的改善。相較于英國的精英教育,中國的科舉歷史及相對平等社會的現(xiàn)狀讓平民孩子還抱有較強烈通過大學教育的機會來擺脫所處社會地位的希望,但經(jīng)歷高考失敗后,讓一部分進入職院的學生也在悄然形成“人生難以看到向上攀爬的機會”的心理預期和判斷,從而放棄努力。除此之外,高職大學生還需要面對更具挑戰(zhàn)性的復雜變動的關系、人事行業(yè)發(fā)展狀況及社會環(huán)境,可以說,在目前的就業(yè)現(xiàn)實狀況中,高職畢業(yè)生處于“不利處境”,必然遭遇重重的壓力與困難。

        讓一個預期或已然在職業(yè)生涯中獲得優(yōu)勢職業(yè)地位、豐厚收入報償及較高職業(yè)聲望的人熱愛本職、全情投入、勇往直前、專注堅守,往往并不是太難。然而作為處境不利的“工匠群體”,他們該如何沖破重重困難、全心投入工作且技藝不斷精進,彰顯出崇高“工匠精神”這一讓人驚嘆敬佩的職業(yè)操守與道德追求呢?我們認為,工業(yè)化背景下工匠精神其內核指的是一種對于職業(yè)的韌性,對產(chǎn)品,職業(yè),品格的執(zhí)著堅守和不懈追求。工匠精神最強大精神力量在于勞動者職業(yè)韌性潛能的充分發(fā)揮,持之以恒的專注和堅守,不斷沖破心理和現(xiàn)實環(huán)境阻礙,并在一次次超越困境后實現(xiàn)心智狀態(tài)、職業(yè)精神的成長完善。

        3 職業(yè)韌性的培養(yǎng)方向與具體運用:工匠精神的實現(xiàn)路徑

        心理韌性研究源自西方。上世紀70年代,心理學家發(fā)現(xiàn)處境不利兒童群體內部的發(fā)展結果各異,通過發(fā)揮韌性(Resilience)的積極力量,一部分兒童也能克服處境的不幸,成為健康、快樂、有成就的成年人。而在“處境不利”技能型勞動者(工匠群體)的職業(yè)生涯中,職業(yè)韌性具體表現(xiàn)和培養(yǎng)應主要把握三個方向:其一,為職業(yè)人自身應對負性事件的認知模式調整;其二,在職業(yè)技能提升中對機器控制的重復性工作的突破;其三,在宏觀社會空間職業(yè)階層中對階層固化困境的不斷努力超越。

        (1)在微觀層面,職業(yè)韌性培養(yǎng)在于培養(yǎng)職業(yè)人自身應對職業(yè)生涯負性事件的認知模式調整。韌性研究顯示,只有當人們對不利處境及負性事件有負面回應時,才會和未來的負面影響聯(lián)系在一起。也就是說,糟糕和環(huán)境和事件并不表示你的未來會受到影響一直糟糕下去,起到?jīng)Q定性作用的,是你看待這些事件的角度及回應的方式。因此,發(fā)展高職準職業(yè)人的職業(yè)韌性在于培養(yǎng)積極的認知模式,包括:第一,從向內的變?yōu)橄蛲獾?,如發(fā)生壞事不是我的錯;第二,從總體的變?yōu)榫唧w的,如發(fā)生的壞事是一個獨立、單一的事件,不暗示我一無是處,全部的生活都很糟糕;第三,從永久的到暫時的,如眼前這個狀況不是永久固化的,而是會發(fā)生積極的變化。學習對負性事件的積極歸因模式,養(yǎng)成“韌性人格”?!绊g性”人格是一種積極向上的人格特質,也是每一個人都能擁有的積極人格資源。具有該特質的個體,能保持一種積極投入、樂觀進取、堅韌不拔的認知和情感狀態(tài),正確的認識困難,對失敗進行合理的歸因,表現(xiàn)出較強的預見和控制能力。培育韌性人格,高職大學生才能阻抗艱苦和不利情況,成長為真正的“匠人”。

        (2)在中觀層面,職業(yè)韌性培養(yǎng)在于促進高職生追求職業(yè)知識技能的不斷提升,突破機器控制的重復性工作,打通實踐操作與理論知識的連接,更進一步獲得主動創(chuàng)新的能力。積極提升的學習模式表現(xiàn)在:第一步是耐心的、踏實的發(fā)展“第一手知識”或從經(jīng)驗中得來的知識,技能型勞動技術確實更需要直接接觸實踐才能掌握,靠長期訓練才能提高。第二步是通過長時間的打磨和推敲,積累經(jīng)驗知識提高處理具體事務的能力。第三步是對有效處理事務的本領里的邏輯和原理做出明確的總結說明,建立具體實踐與形理論知識之間的對話,并通過不斷的重復訓練和練習,打牢創(chuàng)新產(chǎn)生的基礎條件。實踐不比理論更重要,而是尋找規(guī)律,得到理論知識的基礎和必由之路。因此,職業(yè)教育要培養(yǎng)孕育工匠精神,一方面絕不能滿足于對學生基本機器操作技能的傳授及訓練,而是應由始至終倡導和支持學生的縱深學習及思維方式,在職場實現(xiàn)職位晉升,如進入專業(yè)技術人員隊伍,在職場心理上擺脫機器對人的“異化”,充分發(fā)揮創(chuàng)造精神,進行技術創(chuàng)新。另一方面,職業(yè)人文教育也尤為重要,通過對所學專業(yè)時代背景、歷史沿革、職業(yè)倫理及職業(yè)價值觀等多方面的學習探討,發(fā)展職業(yè)文化認同,培養(yǎng)職業(yè)情懷,從而達到技術理性與價值理性的統(tǒng)一。愛業(yè),才能敬業(yè)、樂業(yè)。

        (3)在宏觀層面,職業(yè)韌性體現(xiàn)在通過不懈探索、積累、更有效率的社會合作等職業(yè)奮斗,超越“工匠”階層的固化困境,實現(xiàn)一個群體自身狀況的改善,以及整個社會階層結構的變化。其一,職業(yè)規(guī)劃教育尤為重要。學校應通過職業(yè)規(guī)劃教育,讓學生明確職業(yè)發(fā)展實際、職業(yè)上升途徑及自身能力責任。在階層固化的宏觀社會空間中,要跨越父輩身份及階層壁壘,必要需要長時間的能力和社會資源積累,才能最終發(fā)揮自身積累優(yōu)勢,因而作為個人來說,高職生想要社會地位的提升,除了以韌性堅守本職實際并沒有太大選擇空間。其二,構建社會支持系統(tǒng)也很重要。古代工匠的訓練途徑和方法,采取“父兄之教”“和弟子之學”的家傳教育方式,師徒旦夕相處,耳提面命,達到技藝爐火純青的水平,才能實現(xiàn)一代一代進行著技術的傳承、改良及創(chuàng)新。這不僅是一種有效率的合作體系,更是一種令人滿意的生活方式,讓處于弱勢的工匠們不是單個人的奮斗,而是處于有效的心理支持體系之中。特別是當下中國已從一種定型的社會秩序變成一個適應變動的社會秩序,人們深刻的失去了安全和穩(wěn)定,更極度渴求人與人之間的有效交往和聯(lián)系,幫助人們跨越困難。其三,從“工匠”群體的角度考量,要實現(xiàn)工匠群體的職業(yè)階層和社會地位改善,就要在宏觀層面進行體制制度改革,打破政策壁壘,讓更多高職畢業(yè)生看到向上流動發(fā)展的可能性。實際上,眾多學者達成一致的意見,中國社會當下“金字塔形”或“倒丁字形”的社會發(fā)展結構將帶來眾多尖銳社會矛盾,社會總體的和諧有賴于中等收入群體(中產(chǎn)階級)的發(fā)展壯大,社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮也需要工人階級的覺醒。

        4 結語

        工作既是謀生的手段,也是生命的修行。社會學家理查德.桑特內將工匠活動抽象表述為“一種持久的,基本的人性沖動,為了把事情做好而去好好工作的欲望?!睂β殬I(yè)本身的虔誠與敬畏,是一種人類最本真的道德感,吾性自足,不假外求,也深刻的揭示了職業(yè)韌性最深刻的內在動機。但對身處不斷變化復雜環(huán)境,全力應付生活的弱勢群體而言,如何克服困難?如何抵抗誘惑?為何堅守初心?這需要職業(yè)韌性培養(yǎng)教育的幫助和引導,激發(fā)每一個學生都擁有的職業(yè)韌性潛能,給予高職生身心自我完善、跨越階層向上流動的希望,也給予我們的經(jīng)濟社會發(fā)展無限可能的未來。

        參考文獻

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