肖冰

摘要：習近平在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者，強調(diào)道德模范是社會道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開展學習宣傳道德模范活動，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。那么榜樣教育，作為思想政治教育的一種基本方法，如何能夠在新時代下繼續(xù)引發(fā)人們的共鳴，在復雜的社會生活中給人民以正確的引導，值得我們考量。

關(guān)鍵詞：榜樣示范法 新時代 新出路

一、榜樣示范法在新時代下的發(fā)展困境

新時期，隨著經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益、社會生活方式、社會文化的多元化發(fā)展，社會價值觀念日益趨向多元化，榜樣示范法開始受到了一定的挑戰(zhàn)，社會樹立的榜樣難以引起人們的共鳴，榜樣教育逐漸失去其原有的引導社會思想和價值觀的作用。對此，我們需要洞悉榜樣示范法面臨的困境，以作為探索新形式的基礎(chǔ)。

（一）榜樣神圣化傾向，大眾對榜樣評選避而不碰

隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活開始呈現(xiàn)出多樣化、個性化、差異化等特點，不斷向更加優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展。在這樣一種積極發(fā)展的背后，是高速運轉(zhuǎn)的生活狀態(tài)以及高強度的生活壓力。這使人們行動開始受現(xiàn)實利益驅(qū)使，面對極少的物質(zhì)獎勵以及形式化傾向的榜樣評選開始抱著一種“不會評上我”的事不關(guān)己態(tài)度，草草敷衍。同時，榜樣在大眾心目中神圣化，榜樣被賦予了巨大的光環(huán)，大眾更多地選擇避而不碰。而事實上，大眾對榜樣評選的避而不碰，和榜樣的神圣化傾向，是在相互影響著的，而這將直接造成一種沒有終止的惡性循環(huán)，最終榜樣不愿意成為榜樣，榜樣不是大眾心目中真正的榜樣。

（二）榜樣推選過程形式化，缺乏對榜樣的培養(yǎng)意識

在當代中國社會中，榜樣的推選過程存在著較大的被動評選以及形式化傾向。急急忙忙“找榜樣”、“找先進”，整個推選過程只是在走過場，不過問群眾聲音，不了解實際情況，選出的榜樣沒有代表性，不具備群眾基礎(chǔ)。另一方面，這樣的一種形式化傾向，會讓群眾開始對榜樣產(chǎn)生厭惡、否認的態(tài)度，進而開始影響工作積極性，因為這些所謂的“榜樣”，并不是他們真正認同的榜樣。

此外，企業(yè)單位亦缺乏尋找榜樣后備力量的意識，也不積極主動地對榜樣進行培養(yǎng)。僅僅依靠年度評優(yōu)來走過場地選出幾個所謂的榜樣，無疑不足以發(fā)光、發(fā)亮很久的。榜樣的培養(yǎng)是一個長久的過程，榜樣力量是需要實踐的積累和時間的沉淀的。

（三）榜樣作用短暫，榜樣力量傳播機制不完善

前幾年轟轟烈烈的“最美人物”評選活動，各行各業(yè)掀起了一次地毯式的搜尋榜樣活動。毋庸置疑的，這樣一次活動，影響力足夠強大，評選出來的榜樣人物也確實帶來了真正的榜樣力量。但現(xiàn)在想想，其實這些榜樣現(xiàn)在如何，他們當時到底因為什么事跡而成為榜樣已經(jīng)開始被人忘卻，榜樣的力量也因此開始在慢慢減弱。當代信息社會，信息更新速度飛快，信息數(shù)量巨大。榜樣力量在興起時轟轟烈烈地報道，民眾開始接受、信服，也開始受到影響而在發(fā)生微妙的變化。但是，一段時間過去之后，隨著社會輿論的方向改變，榜樣力量的傳播也就受到了一定程度上的限制。而后就再沒有人去關(guān)注這些榜樣的發(fā)展，更沒有人讓這些榜樣力量通過其他形式得以延續(xù)與傳承。

二、榜樣示范法在新時代下的新出路探索

（一）增強榜樣培養(yǎng)意識，規(guī)范榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)方式與機制

在新時期條件下都應(yīng)該積極主動規(guī)范榜樣產(chǎn)生的方式與機制，讓榜樣的產(chǎn)生充分顯示民主性讓榜樣真正來自于民眾，來自于實際生活。筆者認為，規(guī)范榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)方式與機制，一個重要的前提在于增強榜樣培養(yǎng)意識。認真嚴格選擇榜樣培養(yǎng)對象，通過定期定質(zhì)地對榜樣培養(yǎng)教育，使榜樣的先進性和示范性能夠適應(yīng)時代精神的要求，為時代提供真正、持久的榜樣力量。從另一個角度而言，榜樣的培養(yǎng)不單單指榜樣產(chǎn)生前的培養(yǎng)，還有榜樣樹立之后對榜樣的培養(yǎng)。榜樣的示范作用和教育作用是一個動態(tài)發(fā)展的過程。

在具備榜樣培養(yǎng)意識的前提之下，應(yīng)該積極探索規(guī)范榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)方式與機制。首先，榜樣的產(chǎn)生方式和機制應(yīng)該充分體現(xiàn)民主性原則。讓榜樣真正產(chǎn)生于民眾的選擇，真正符合民眾心中的榜樣標準。另一方面，榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)的方式與機制應(yīng)該是具備科學性的。通過制定一套完善的榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)機制來規(guī)范榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)過程，這其中包括了榜樣的評選標準、榜樣的培養(yǎng)方式等等。讓榜樣的形成有條文可循，讓榜樣的形成不再是“人治”，而是“法治”。

（二）拓展榜樣力量傳播新路，增強榜樣力量影響的持久性

當前新時代信息的快速更新將直接導致榜樣力量在輿論中存在的短暫性。當另一個更為新鮮的新聞到來之時，剛剛傳播不久的榜樣力量可能就會就此夭折，而不能夠持續(xù)的影響民眾的價值觀念和生活方式。再加上當前榜樣力量的傳播存在著應(yīng)景式、形式化的傾向，內(nèi)外因素的挑戰(zhàn)將導致榜樣力量傳播的狹隘以及影響的短暫性。

因此，在新時代下，我們應(yīng)該學會把握新媒體技術(shù)帶給我們的機遇，既要利用好傳統(tǒng)的宣傳方式，也要積極拓展榜樣力量的傳播新路，通過記錄片、網(wǎng)絡(luò)推送、專題網(wǎng)站建設(shè)等方式來推進榜樣力量的傳播。同時應(yīng)該注意及時對其進行更新管理，避免流于形式或是荒置的問題存在。

（三）形成榜樣權(quán)益保障機制，優(yōu)化榜樣示范的輿論環(huán)境

前文我們提到，當前隨著多元價值觀念的影響，大眾的榮譽意識下降，榜樣自身身份意識不足。因此，一方面，可以通過從上到下地設(shè)置獎勵機制，通過精神獎勵、物質(zhì)獎勵等方式調(diào)動大眾的爭榮譽意識，以此來促進大眾爭當榜樣的積極性。另一方面，通過制定一系列的榜樣權(quán)益保障機制，從精神、物質(zhì)等方面對榜樣的基本權(quán)益進行保障，維護其形象不受輿論肆意評論，讓榜樣愿意成為榜樣，讓大眾愿意爭當榜樣。

榜樣示范法作為一種傳統(tǒng)的思想政治教育方法，具有其科學性、普遍性等意義。如何在新時代多元價值觀念共存的情況下，讓榜樣示范法繼續(xù)保持其先進性，讓榜樣在現(xiàn)代社會中能夠繼續(xù)持久地發(fā)揮其示范、教育作用，是一個值得我們不斷根據(jù)時代特點來進行反思、創(chuàng)新的動態(tài)過程。

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（作者單位：華南師范大學）