一、1.希臘文明把智力的健康和肢體的健康發(fā)揮到極致然后再結(jié)合在一起，這是別的文明所不具有的。（或“把健康的概念如此強(qiáng)烈的納入文明，并被全人類接受，實(shí)在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方”?；颉八麄冇小嘘P(guān)人的完整理想”。）

2.采用了擬人和比喻的手法。這樣寫突出了圣地雖然年代久遠(yuǎn)，卻仍給人一種威嚴(yán)和莊重；引起人們對(duì)古希臘文明的深沉思考。

3.強(qiáng)調(diào)他們把智力健康和肢體健康集合在一起，是他們有關(guān)人的完整理想。

4.古希臘文明把健康如此強(qiáng)烈地納入了文明之中，關(guān)注人的整體，追求人的雙重健康；而中華文明則較少關(guān)注個(gè)體意義和機(jī)體意義上的自我。（回答要從兩方面比較）

二、1.（1）勤勞、淳樸、健康的藕農(nóng)。（2）鮮嫩玉色的長節(jié)的藕。（3）產(chǎn)藕的池塘和城外曲曲彎彎的小河。

2.構(gòu)思這樣一個(gè)情節(jié)，以對(duì)比來突出異鄉(xiāng)的藕與故鄉(xiāng)的藕不同，更好地把自己內(nèi)心深處的思鄉(xiāng)情結(jié)傳染給讀者。

3.從句子本身來看，作者并不是真的不愛故鄉(xiāng)，是作者故意這樣寫的，目的是要襯托“故鄉(xiāng)可愛極了”。另外從深層意義來看，過去對(duì)故鄉(xiāng)的思念，與今日迸發(fā)出的思鄉(xiāng)之情相比，不深也不足。

4.文章開篇扣題，由藕及鄉(xiāng)，由鄉(xiāng)及藕，由藕及莼菜，絲絲相扣，不枝不蔓，結(jié)尾點(diǎn)題，渾然一體。

三、1.和后文所描寫的戈壁形成對(duì)比，突出了戈壁的遼闊蒼茫。

2.這句話表面贊美戈壁上的小植被和生靈，實(shí)際上贊美了生活在這里的默默堅(jiān)守自己家園的人們。

3.①商人的駝隊(duì)艱難跋涉；②軍隊(duì)將士和使者的慷慨悲歌與家國情懷；③過路客詩詞中的灑脫豪邁和惆悵之情；④西路軍的悲壯之行與紅軍女戰(zhàn)士的英魂。

4.因?yàn)樗囆g(shù)家在這里找到了新的題材，實(shí)現(xiàn)了自己的人生追求，旅行者（我）將自己的情感與渴望融入到了這片土地之中，真切地感受到了這片土地涌動(dòng)的激情及戈壁生靈和大漠人不屈的堅(jiān)守精神，也體驗(yàn)到了一種放達(dá)曠遠(yuǎn)的人生滋味。