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        樹的品質(zhì)

        2017-06-20 00:30:08孔瑞平
        散文選刊·下半月 2017年6期

        孔瑞平

        初識(shí)振忠先生,緣于少年時(shí)。

        那個(gè)年頭,照相尚是件奢侈的事情,照相館對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),無(wú)疑是個(gè)極具吸引力的所在;而我們小魚兒一樣在那個(gè)不大的空間里游來(lái)游去,現(xiàn)在想來(lái)也真是麻煩,好在里面的師傅是很和氣的,即使正在工作,他也從不粗魯?shù)仳?qū)趕我們。這個(gè)師傅就是張振忠。

        他很年輕,戴眼鏡,留分頭,不論接待什么樣的顧客都很有禮貌。與街上行色匆匆的人們相比,總透著些不同,可能是長(zhǎng)期藝術(shù)性的工作實(shí)踐涵養(yǎng)而成的一種儒雅、文藝的氣質(zhì)吧。照相館的櫥窗里擺放著他的代表作品,兒童、老者,黑白人物照,樸素中總是傳遞出大量的生命信息;有些人物特寫人工敷了色,驚人的美麗,于是乎照片上的人物一夜之間就成了小城的明星。當(dāng)然,張振忠當(dāng)年也是小城備受關(guān)注的人物。

        再次見到他的時(shí)候,我已人到中年。記得是在本世紀(jì)初縣文化界的一次聚會(huì)上。其時(shí)他剛從北京回來(lái)不久,意氣風(fēng)發(fā)。跟記憶中相比,他的相貌變化不大,不同的是他變得健談,而且言辭間盡說(shuō)著一個(gè)字:“樹”。這才知道,敢情這么多年不見,他是全國(guó)各地跑著拍樹去了。18年,自費(fèi)300多萬(wàn),跑遍神州30省,凡古籍今典上有記載的名樹,他依次拍了個(gè)遍,目前“中華古樹奇木”大型攝影展正在籌備之中。

        一時(shí)驚呆。天!這得有多大的魄力,又得付出多少辛苦??!

        日前又接振忠先生電話。言他拍了昔陽(yáng)名木系列,邀我前去看片。在振忠先生的工作室里,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)無(wú)聲的世界,每一株樹,都配得上“偉大”二字!太行山,存世6.5萬(wàn)年;昔陽(yáng),建邑幾千年,這些樹,隨山而生者,絕無(wú)煙火之氣,更有云霞姿容;傍村而存者,卻有著更為親切的姿態(tài),仿佛一直在為鄉(xiāng)親口念佛號(hào)祈福的高僧。

        說(shuō)“十年樹木,百年樹人”,這不過(guò)是人的自大。與樹相比,人的生命是多么渺小,多么短暫。昔陽(yáng)閆家溝有一株萬(wàn)年黃櫨,令人稱奇。黃櫨在北方地區(qū)常見,其實(shí)是種觀賞性的灌木,著名的北京香山紅葉,其主要樹種就是黃櫨木,素有“夏賞紫煙,秋觀紅葉”的造景功能。但是有誰(shuí)見過(guò)萬(wàn)年樹齡的黃櫨嗎?閆家溝東山嘴這株萬(wàn)年黃櫨樹高4米,胸徑1米,可稱古今黃櫨之王,也堪為我縣古樹之首。

        宋家溝村口古榆,專家考證為北魏時(shí)所植,樹齡1500年左右。碑記給它的是擬人化的稱呼:榆翁。它的價(jià)值不僅在于它的年輪,更在于它與人類一起經(jīng)歷的人間滄桑,在于它生命的頑強(qiáng):1942年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最緊要的年頭,雷霆萬(wàn)鈞加諸古榆,劈斷正頂炸裂主干,古榆受傷至重。但它猶如這個(gè)偉大的民族在遭受重創(chuàng)之后勉力奮起、自我療傷,終至起死回生;建國(guó)初期,村人截取榆翁右臂建造戲臺(tái)月梁,榆翁因此殘缺,經(jīng)多年,才得以恢復(fù)蓊郁圓潤(rùn)之形;70年代古榆東南地基凹陷,斷根裸露,水土流失,致古榆巨枝傾折,陷入絕境,誰(shuí)料近旁小楊自然伸枝舒葉,扶攬榆翁老臂,使其不致頹亡,天然形成一幅少年扶掖壽星蹣跚而行圖,望之令人感動(dòng)。它是一棵千年古樹,也是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的歲月老人??!

        北郝峪村東、村西三棵古松皆高二三十米,樹冠五六百平方米,枝條如千手觀音,四方輻射,氣象萬(wàn)千,每逢風(fēng)來(lái),勢(shì)如山呼海嘯。三棵古松樹齡分別為300年、800年、1200年,左右分立,遙相呼應(yīng),如祖孫三代,共同悉心守護(hù)著風(fēng)景宜人的山村。

        蒙山峪有五角楓,它俯瞰的趙壁川曾經(jīng)炮火紛飛,上演過(guò)八路軍386旅在此浴血奮戰(zhàn),殲滅300余名日寇的故事。不免使人生發(fā)出聯(lián)想:這五角的形狀既是暗合戰(zhàn)旗上的五星,那這鮮艷的紅色,是不是戰(zhàn)士的鐵血染成?

        對(duì)于樹,我們這個(gè)民族有著特殊的情感。人們走到哪里,就把樹種到哪里,遂有“無(wú)樹不成村”的說(shuō)法。而更多的樹,則自由自在地生長(zhǎng)在山野間,它們笑迎風(fēng)雨,傲對(duì)雷電,任歲月如流星飛馳依然不動(dòng)聲色,有如遠(yuǎn)離紅塵的隱士。

        一棵樹比天空矮不了多少。在古代傳說(shuō)中,人是可以緣著樹木爬上天空與神對(duì)語(yǔ)的。我們孜孜以求的很多東西,比如,高貴、平實(shí)、長(zhǎng)壽,都可以在樹上找到。人們把它們?cè)栽诜壳拔莺?,不只是為了吃它的果?shí),享受它的清涼,聽它的聲音,更多的是給自己一種精神的暗示,使自己擁有一種樹的品質(zhì)。

        責(zé)任編輯:子非

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