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        大學(xué)遍天下,再無(wú)蔡元培

        2017-06-20 08:18:04
        作文周刊·高一版 2017年12期
        關(guān)鍵詞:評(píng)議會(huì)梁漱溟蔡元培

        1917年1月4日的北京,寒風(fēng)蕭蕭。一輛馬車迎著漫天飛雪,簌簌而來(lái)。車行至北京大學(xué)門口,驟然剎住。蔡元培一撩簾一挺身,健步走下車來(lái)。

        北大門口,校工們?cè)缫颜R分立兩側(cè),齊刷刷地向迎面行來(lái)的新校長(zhǎng)鞠躬致敬。蔡元培摘下禮帽,回敬以深深一躬。校工們面面相覷,全都愣了——這在北大是前所未有的事情。北大是官辦大學(xué),校長(zhǎng)是內(nèi)閣大臣待遇,從不把校工們放在眼里?!靶iL(zhǎng)竟然鞠躬致敬,感覺不同以往??!”

        1912年1月,中華民國(guó)成立。受孫中山之邀,蔡元培出任民國(guó)教育總長(zhǎng)。他擔(dān)任教育總長(zhǎng)時(shí),教育部連他就三人:總長(zhǎng)、次長(zhǎng)和秘書。不久,袁世凱篡奪了辛亥革命果實(shí)。不滿其獨(dú)裁,蔡元培毅然辭去教育總長(zhǎng)之職。袁世凱誠(chéng)意挽留:“我代四萬(wàn)萬(wàn)人堅(jiān)留總長(zhǎng)。”蔡元培回了一句:“元培亦以四萬(wàn)萬(wàn)人之代表而辭職。”這一句回答,是何等的膽大包天。

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        蔡元培之前,北大已走馬燈似的換了四任校長(zhǎng)。嚴(yán)復(fù)、章士釗、何燏時(shí)、胡仁源,皆何等人物?但最后都灰頭土臉地被“趕出”了北大。面對(duì)好友勸阻,蔡元培道謝后說了一句:“我不入地獄,誰(shuí)入地獄?”好一句“我不入地獄,誰(shuí)入地獄”,他不但徹底改變了北大,也就此拉開了中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)之帷幕。

        1916年12月26日,一接到委任狀,蔡元培就直奔北京正陽(yáng)門西河沿胡同。胡同里有家旅館,住著一個(gè)安徽人,姓陳,名獨(dú)秀。

        陳獨(dú)秀是一介白丁,既沒學(xué)位,也無(wú)任教經(jīng)歷。要說服教育部同意,不是一樁易事。蔡元培竟然膽大包天:為陳獨(dú)秀編造了“東京日本大學(xué)畢業(yè)”的假學(xué)歷和“曾任安徽高等學(xué)校校長(zhǎng)”的假履歷。陳獨(dú)秀這才得以“妥妥地”進(jìn)了北大。如此“造假”之魄力,舍蔡元培其誰(shuí)?

        1917年,23歲的梁漱溟,將自己寫的一本哲學(xué)書寄給了蔡元培,目的只有一個(gè):希望得到賞識(shí),進(jìn)北大讀書。不料蔡元培回信說:“你可以到北大教授印度哲學(xué)?!绷菏轶@呆了:“我只有中學(xué)學(xué)歷,而且近幾年才自學(xué)佛學(xué),對(duì)印度哲學(xué)沒有多少見識(shí)?!?/p>

        面對(duì)邀請(qǐng),梁漱溟哪里敢答應(yīng)。蔡元培找到梁漱溟,徹夜長(zhǎng)談:“你固然不甚懂得印度哲學(xué),但我也沒有發(fā)現(xiàn)旁的人比你更精通。我認(rèn)定你是一個(gè)搞哲學(xué)的人才,你就大膽地干吧!”梁漱溟感嘆:“欲當(dāng)北大學(xué)生而不得,卻一下子成了北大教師?!比绱擞萌酥橇Γ岵淘嗥湔l(shuí)?

        1920年,蔡元培更是石破天驚——讓北大招收女生,開啟了中國(guó)大學(xué)教育男女同校之先河。有人問:“兼收女生是新法,為何不先請(qǐng)教育部核準(zhǔn)?”蔡元培答:“教育部大學(xué)令,并無(wú)專收男生的規(guī)定?!比绱藬埐胖橇?,舍蔡元培其誰(shuí)?

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        “大學(xué)者,囊括大典,網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也?!边@是蔡元培時(shí)常掛在嘴邊的一句話?!叭瞬艦榇髮W(xué)之根本,興化致治,必俟得人。”正因不拘一格攬人才,北大師生力量才得以大幅提升。于是北大有了中國(guó)大學(xué)史上最輝煌的師生陣容。顧頡剛說:“這所維新變法遺存下來(lái)的舊書院搖身一變,遂成為中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)之楷模,成為新思潮旋風(fēng)之中心?!?/p>

        蔡元培就任校長(zhǎng)前的北大,烏煙瘴氣,如同魔窟。學(xué)生多是“官二代”和“富二代”,老師呢,多是開后門進(jìn)來(lái)的不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。1917年1月9日,北京雪花飄飄。這一天,蔡元培發(fā)表了就職演說。“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也?!币婚_口,他就對(duì)大學(xué)的性質(zhì)進(jìn)行了精準(zhǔn)定位。“大學(xué)不是販賣畢業(yè)的機(jī)關(guān),也不是灌輸固定知識(shí)的機(jī)關(guān),而是研究學(xué)理的機(jī)關(guān)?!彪S即,蔡元培明確向?qū)W生指出:“大學(xué)生當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職,不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯?!薄肮_(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的,則北京不少專門學(xué)校,入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂,入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校,又何必來(lái)此大學(xué)?”

        蔡元培為北大設(shè)計(jì)了校旗。用紅色代表物理、化學(xué)等“現(xiàn)象的科學(xué)”;用藍(lán)色代表歷史、生物進(jìn)化等“發(fā)生的科學(xué)”;用黃色代表植物、動(dòng)物、生物等“系統(tǒng)的科學(xué)”;白色是七色的總和,故用其代表自然哲學(xué);黑色可視作“無(wú)色之色”,故用其代表玄學(xué)。

        北大之宏大抱負(fù),盡展于校旗中。

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        蔡元培為北大發(fā)展指明了方向——成為中國(guó)之學(xué)術(shù)淵藪?!盀槿珖?guó)文化之中心,立千百年之大計(jì)?!贝似葜v,抱負(fù)之宏大,志向之高遠(yuǎn),驚震中國(guó)?!澳巧铄?、無(wú)畏而又強(qiáng)烈震撼人們心靈深處的聲音,驅(qū)散了北京上空密布的烏云,它不僅賦予了北京大學(xué)一個(gè)新的靈魂,而且激勵(lì)了全國(guó)的青年?!?/p>

        蔡元培任北大校長(zhǎng)時(shí),北大還有不少外籍教員,其中一個(gè)叫克德萊的英國(guó)人,仗著是英國(guó)公使朱爾典的親信,屢屢缺課,還經(jīng)?;燠E煙花之所。北大評(píng)議會(huì)討論決定:規(guī)范校紀(jì),予以解聘。

        說到評(píng)議會(huì),就不得不說蔡元培之格局。從踏進(jìn)北大那天起,蔡元培就有一夙愿:建立教授治校體制。“要使學(xué)校按既定方針辦下去,不受校長(zhǎng)一人去留的牽涉,就要建立以教授為中心的教授治校體制。這樣,即使校長(zhǎng)走了,學(xué)校也不會(huì)亂?!庇谑?,蔡元培任校長(zhǎng)才3個(gè)月,就在北大設(shè)立了“評(píng)議會(huì)”?!懊?名教授中選舉1名評(píng)議員組成評(píng)議會(huì),評(píng)議會(huì)為全校最高立法機(jī)構(gòu)和權(quán)力機(jī)構(gòu),凡學(xué)校重大事務(wù)都必須經(jīng)過評(píng)議會(huì)審核通過?!?/p>

        克德萊被北大評(píng)議會(huì)開除后,朱爾典找到總統(tǒng)黎元洪,提出外交干預(yù)。黎元洪怕得罪洋人,派外交總長(zhǎng)游說蔡元培,朱爾典也親自出馬找蔡元培談判,蔡元培說了四個(gè)字:“絕無(wú)可能。”

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        教授治校,規(guī)范校紀(jì),北大之師生面貌煥然一新。學(xué)生羅家倫評(píng)價(jià)說:“陳陳相因、敷衍塞責(zé)之流弊由此盡去?!北贝蟛坏纱顺蔀橹袊?guó)最自由的大學(xué),也成為中國(guó)最規(guī)范的大學(xué)。

        教授胡適是倡導(dǎo)白話文的旗手,而教授黃侃是反對(duì)白話文的先鋒。黃侃講課時(shí),經(jīng)常攻擊白話文:“如果胡適太太死了,其家人電報(bào)必云:‘你的太太死了!趕快回來(lái)??!長(zhǎng)達(dá)11字。而文言僅需四字——妻喪速歸。”

        胡適聽聞后,回?fù)粢擦钊私薪^。課堂上,胡適對(duì)學(xué)生們說:前幾天,行政院有位朋友給我發(fā)信,邀我去行政院做秘書,我拒絕了。同學(xué)們?nèi)缬信d趣,可用文言代我擬一則電文。學(xué)生寫完后,胡適選了一則字?jǐn)?shù)最少的——才學(xué)疏淺,恐難勝任,恕不從命。僅12個(gè)字,也算言簡(jiǎn)意賅。但胡適說:“我的白話電文就5字:干不了,謝謝。”

        胡適、錢玄同等絕對(duì)提倡白話文學(xué),黃侃、劉師培等極端維護(hù)文言文學(xué),蔡元培不持門戶之見,就讓他們并存。胡適與梁漱溟對(duì)孔子的看法不同,蔡元培就讓他倆各開一課,唱對(duì)臺(tái)戲。王寵惠信奉三民主義,李大釗、陳獨(dú)秀信奉共產(chǎn)主義;李石曾信奉無(wú)政府主義,辜鴻銘憧憬君主立憲,蔡元培也毫不干涉,就讓他們共存。

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        蔡元培主張兼容并包,思想自由??梢赃@么說:當(dāng)時(shí)學(xué)界有多少學(xué)派,北大師生中就有多少學(xué)派;中國(guó)有多少黨派,北大師生中就有多少黨派?!氨J嘏?、維新派和激進(jìn)派,并坐討論;眷戀帝制的老先生與思想激進(jìn)的新人物,同席笑談?!辈淘嗑瓦@樣以身垂范,一手塑造了北大精神。

        如何育人?蔡元培主張:成立各種社團(tuán)?!叭巳酥挥邢雀牧甲约海趴赡苤匦抡衽d風(fēng)氣?!?918年初,蔡元培率先發(fā)起成立了進(jìn)德會(huì):“甲種會(huì)員,不嫖,不賭,不娶妾。乙種會(huì)員,于前三戒外,加不作官吏、不作議員二戒。丙種會(huì)員,于前五戒外,加不吸煙、不飲酒、不食肉三戒?!狈惨霑?huì)者均須填寫“志愿書”,寫明自己愿為何種會(huì)員,簽名蓋章。入會(huì)以后,違反戒律者,將被罰之。

        陳獨(dú)秀、馬寅初、胡適等人,選擇了甲種會(huì)員。蔡元培自己和傅斯年等人,選擇了乙種會(huì)員。梁漱溟、李石曾等人,選擇了丙種會(huì)員。蔡元培踐行承諾,終老沒有一犯,絕對(duì)遵守“不嫖,不賭,不娶妾”三條,成為公認(rèn)的模范會(huì)員。

        在蔡元培率先垂范之下,幾十個(gè)社團(tuán)如雨后春筍般冒出。靜坐會(huì),“以為衛(wèi)生進(jìn)德之助”;技擊會(huì),“以強(qiáng)壯體格研究我國(guó)固有之尚武學(xué)術(shù)”;體育會(huì),“以強(qiáng)健身體活潑精神”;雄辯會(huì),“以闡發(fā)學(xué)理修飾辭令”……

        社團(tuán)并起,僅僅一年,北大風(fēng)氣就煥然一新。

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        “風(fēng)氣就是空氣,空氣好,使一班青年朝夕浸染其中。”“人人見賢思齊,圖自策勵(lì),以求不落人后?!边@樣的風(fēng)氣,不僅浸染了北大,也浸染了整個(gè)北京。 梁漱溟后來(lái)評(píng)價(jià)說:“蔡先生一生的成就不在學(xué)術(shù),不在事功,而只在開出一種風(fēng)氣,釀成一大潮流,影響到全國(guó),收果于后世?!?/p>

        1940年3月3日早晨,蔡元培起床后剛走到浴室,忽然口吐鮮血倒地,繼之昏厥。兩天后,醫(yī)治無(wú)效,溘然長(zhǎng)逝。

        蔡元培死后無(wú)一間屋、一寸土,且欠下千余元醫(yī)藥費(fèi),就連入殮時(shí)的衣衾棺木,都是商務(wù)印書館王云五代籌,其清貧叫人落淚。出殯時(shí),很多香港市民聞聲出來(lái)看熱鬧,遺憾的是,他們并不知道蔡元培是何許人。

        這個(gè)現(xiàn)代北大的締造者,這個(gè)中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)理念和精神的締造者,未留任何財(cái)產(chǎn),僅有兩句遺言:“科學(xué)救國(guó),美育救國(guó)?!贝撕?,蔡元培之名在中國(guó)漸漸消隱,如同他隱沒在雜草叢生中的墓穴。

        1977 年,余光中特意到香港祭拜蔡墓,他四問路人,沒想到竟然無(wú)人知曉,幾經(jīng)周折,才在一處華人公墓內(nèi)找到。因多年沒人看顧,蔡墓已被荒草湮沒。余光中心中一酸,頓時(shí)淚灑衣襟。

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        這個(gè)健忘的世界,總還有些人不曾忘記他。1919年,美國(guó)哲學(xué)家杜威到中國(guó)訪問演講,正好目睹了“五四運(yùn)動(dòng)”前前后后整個(gè)過程。了解了北大,了解了蔡元培后,他感慨萬(wàn)千:“拿世界各國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)比較,牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛等校長(zhǎng)中,在某些學(xué)科上有卓越貢獻(xiàn)的不乏其人;但以一個(gè)校長(zhǎng)身份,能領(lǐng)導(dǎo)一所大學(xué),對(duì)一個(gè)民族和一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的,除蔡元培以外,找不出第二個(gè)人?!?大學(xué)雖已遍天下,世間再無(wú)蔡元培。

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