“誠(chéng)信”是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，更是國(guó)際交往中最重要的原則?！罢\(chéng)信”教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，在學(xué)生階段要讓他明白，誠(chéng)實(shí)守信是一種崇高的“人格魅力”。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，必須從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

四月份的一次課間，我剛坐在辦公室里休息，我班的學(xué)生王陽(yáng)一瘸一拐地哭著走進(jìn)來(lái)，我連忙問(wèn)：“你怎么了？”她一邊抽泣一邊說(shuō)：“是劉梓軒把我推倒了?！边@幫小鬼，我一天不知道要囑咐他們多少次，“走路要慢慢走，不許跑，要互相讓，不能推別人……”此時(shí)，我一聽(tīng)是被劉梓軒推的，立刻火冒三丈，對(duì)旁邊的小朋友說(shuō)：“去，把他叫過(guò)來(lái)！”不一會(huì)兒，劉梓軒便被帶了進(jìn)來(lái)，我生氣地說(shuō)：“劉梓軒，老師不是講了多少遍不能推人嗎，你怎么能推同學(xué)呢？”沒(méi)想他也哭了起來(lái)說(shuō)：“我沒(méi)有推她，是她自己跑著摔倒的?！蓖蹶?yáng)立刻反駁道：“我沒(méi)有跑，是你在跑。”聽(tīng)著王陽(yáng)的話，劉梓軒不但瘋跑，而且推人，太不像話了，我一邊用酒精給王陽(yáng)擦受傷的膝蓋，一邊批評(píng)劉梓軒：“你怎么這么不聽(tīng)話呢？你看人家的腿摔流血了，襪子也破了，你說(shuō)怎么辦？”這時(shí)候劉梓軒卻大聲地哭起來(lái)：“我沒(méi)有推她，是她自己摔倒的。不信你問(wèn)曹凱博?！睕](méi)辦法我只好把曹凱博找過(guò)來(lái)，問(wèn)他當(dāng)時(shí)有沒(méi)有看見(jiàn)，曹凱博說(shuō)：“王陽(yáng)在前面跑，劉梓軒在后面追，追著追著，王陽(yáng)就摔倒了。”原來(lái)事情是這樣的，這么說(shuō)劉梓軒一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有呀，怪不得她哭得這么傷心呢?？磥?lái)王陽(yáng)今天是“睜著眼睛說(shuō)瞎話，”我回過(guò)頭問(wèn)她：“你到底跑了沒(méi)有？”“跑了……”“劉梓軒推你了沒(méi)有？”“沒(méi)有……”接下來(lái)我讓劉梓軒回教室，然后耐心地對(duì)王陽(yáng)說(shuō)：“小孩子從小要誠(chéng)實(shí)，撒謊不是好孩子，自己摔的就是自己摔的，不能賴別人。這點(diǎn)傷不要緊，老師給你擦點(diǎn)藥，明天就好了。今天回去以后給家長(zhǎng)把事情說(shuō)清楚?！蔽乙詾檫@件事就結(jié)束了，沒(méi)想到第二天早上，王陽(yáng)的姥姥氣沖沖地來(lái)到學(xué)校說(shuō)：“昨天，你們班的同學(xué)把我家王陽(yáng)推倒了，腿摔流血了，你們也不管，我剛給買(mǎi)的長(zhǎng)筒襪也摔破了，你看這怎么辦？”我說(shuō)：“我昨天都問(wèn)清楚了，是她自己的責(zé)任，不怪別人?！蓖蹶?yáng)的姥姥說(shuō)：“別人不追她，她跑干什么？”我說(shuō)：“是她追別人，不是別人追她。”她姥姥還不相信，于是我只好把王陽(yáng)叫過(guò)來(lái)，讓她自己給姥姥說(shuō)，王陽(yáng)說(shuō)：“是我自己摔的。”她姥姥臉色難看的說(shuō)：“那你回去怎么說(shuō)是別人推的？”章曼妮說(shuō)：“我怕你打我……”

這看似一個(gè)簡(jiǎn)單的事例，其中卻折射出很多值得我們深思的問(wèn)題。二年級(jí)的孩子出現(xiàn)了故意說(shuō)謊并竭力否認(rèn)的情況。這種情況多半是兒童犯了錯(cuò)誤，認(rèn)為承認(rèn)了就要受罵挨打，因而故意說(shuō)謊并竭力隱瞞。他們有了曾經(jīng)說(shuō)實(shí)話而受指責(zé)的經(jīng)驗(yàn)，所以一犯錯(cuò)誤就盡力設(shè)法抵賴。這就說(shuō)明了家長(zhǎng)和老師在孩子犯了錯(cuò)誤時(shí)，處理的方法還有欠妥之處。

作為老師的我首先要了解家長(zhǎng)要了解兒童的心理特征。當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，我們要盤(pán)問(wèn)清楚事實(shí)真相，但態(tài)度不可兇狠，亦不宜太嚴(yán)厲，否則兒童會(huì)增加顧慮而不吐真言。最好用溫和平淡的語(yǔ)氣去提問(wèn)，使孩子的緊張心理松弛，會(huì)把事實(shí)真相講出來(lái)。隨后，再針對(duì)情況進(jìn)行教育勸導(dǎo)。針對(duì)這些特點(diǎn)，需要老師和家長(zhǎng)給孩子創(chuàng)造出寬松、平和、理解、民主的環(huán)境，幫助孩子更好的成長(zhǎng)。這個(gè)時(shí)期需要我們“耐心”地對(duì)待孩子，注意觀察孩子的心理變化，傾聽(tīng)他們的心聲，給他們減壓，耐下心來(lái)等孩子慢慢長(zhǎng)大。

其次，發(fā)揮學(xué)校的教育功能，學(xué)校要發(fā)揮師資集體作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)思想品德課、人文藝術(shù)課的多元途徑，把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與學(xué)生品德的養(yǎng)成緊密契合，既教書(shū)又育人，不斷提升學(xué)生的誠(chéng)信水準(zhǔn)。實(shí)踐表明，文化知識(shí)學(xué)不好，還可以重新再來(lái)，活到老，用到老，學(xué)到老；而一旦人的品質(zhì)出了問(wèn)題，彌補(bǔ)的難度很大，甚至出了嚴(yán)重問(wèn)題就沒(méi)有彌補(bǔ)的余地，憾恨終身。所以，學(xué)校德育工作、團(tuán)隊(duì)工作、班主任工作、教學(xué)工作都要多管齊下，貫穿這條主線。

再次，做好與家長(zhǎng)的聯(lián)系工作，家庭是教育的基礎(chǔ)，溝通是一種橋梁，家校聯(lián)手是保障學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要因素。通過(guò)家訪、開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、電話等聯(lián)系方式，我們的老師要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)、與學(xué)生多層面的溝通，同時(shí)還要學(xué)會(huì)掌握溝通的藝術(shù)，這樣的教育才會(huì)更成功。學(xué)校要與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，成立家長(zhǎng)學(xué)校，對(duì)家長(zhǎng)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使學(xué)生良好的心理素質(zhì)在良好的家庭環(huán)境中得以培養(yǎng)。

總之，誠(chéng)信是檢驗(yàn)學(xué)生是否合格的重要方面，是關(guān)系為社會(huì)培養(yǎng)合格人才的根本，需要我們下大力氣去抓實(shí)抓好。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是口號(hào)，是要我們每個(gè)人努力踐行的。作為教育工作者，誠(chéng)信教育就是要充分利用身邊的，班上的案例，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從這里開(kāi)始，深挖下去，積淀下去，浸潤(rùn)下去，創(chuàng)造一個(gè)和諧的、友善的、積極的班級(jí)人文團(tuán)隊(duì)。

（作者簡(jiǎn)介：鄭海艷，遼寧省鞍山市鐵東區(qū)新華街小學(xué)，小學(xué)教師。）