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        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校教育的意義及教學(xué)方式解讀

        2017-06-19 08:45:18李振奇
        新校園·上旬刊 2017年3期
        關(guān)鍵詞:高校教育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)方式

        李振奇

        摘要:隨著人類社會快速發(fā)展,工業(yè)化和城市化發(fā)展進(jìn)程不斷加快,經(jīng)過世代傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到了沖擊。高校教育有必要加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。高校應(yīng)該將教育與文化保護(hù)傳承工作緊密結(jié)合在一起,在教學(xué)中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)內(nèi)容。本文對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校教育的意義及教學(xué)方式進(jìn)行了討論,旨在推動(dòng)民族文化的傳承。

        關(guān)鍵詞:高校教育;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);教學(xué)方式

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類社會歷史發(fā)展過程中經(jīng)過世代承襲的產(chǎn)物,是民族記憶與文化的重要載體。隨著城市化、工業(yè)化的快速發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到了相應(yīng)的沖擊,面臨著艱難的處境,所以相關(guān)部門要予以重視,加強(qiáng)保護(hù)工作。高校教育對人才培養(yǎng)、科學(xué)研究以及文化傳承與弘揚(yáng)起到了重要作用。所以高校在教學(xué)中要充分融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)內(nèi)容,通過課堂教學(xué)與課外文化保護(hù)活動(dòng)的結(jié)合,促進(jìn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

        一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校教育的意義

        我國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。人類歷史發(fā)展長河中留下了無數(shù)寶貴的精神文化,對文化的傳承與保護(hù)是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅需要政府的力量,還需要社會大眾共同努力。高校教育具有文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的作用。高校在教學(xué)過程中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)內(nèi)容,能夠促進(jìn)民族文化的發(fā)展,使當(dāng)代大學(xué)生成為民族文化傳承與發(fā)展的主力軍;能夠推動(dòng)我國民族文化的傳承,增強(qiáng)文化競爭力。

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。在高校教學(xué)活動(dòng)中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)內(nèi)容能夠最大限度地發(fā)揮文化保護(hù)的作用。將當(dāng)代教育與民族文化進(jìn)行融合,有利于形成全新的文化保護(hù)與傳承體系,在增強(qiáng)校園文化氛圍的同時(shí),加強(qiáng)大學(xué)生對民族文化的重視與保護(hù),延續(xù)傳統(tǒng)文化的生命力。

        二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校教育的方式

        1.設(shè)立專業(yè),在課堂教育中融入傳統(tǒng)文化概念。課堂教學(xué)是當(dāng)前高校培養(yǎng)人才的主要方式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要融入高校教育,就必須在課堂教學(xué)中得到充分體現(xiàn)。教師要總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)的主要內(nèi)容,制訂合理的教學(xué)計(jì)劃,設(shè)立與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)的專業(yè),增強(qiáng)教學(xué)的有效性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承需要更多的專業(yè)性人才。但是就目前我國的高校教育體系來看,還需要加強(qiáng)教育專業(yè)的設(shè)置。在文化底蘊(yùn)較為濃厚的地區(qū),要將當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)充分融入高校教育中,在高校中培養(yǎng)更多與此相關(guān)的人才。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于社會學(xué)和人類學(xué)的范疇,高校要在相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)結(jié)構(gòu)的革新,改變原有的教學(xué)內(nèi)容,使其融入教學(xué)過程中。要對其他專業(yè)要進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為重要的選修課融入教學(xué)實(shí)踐中。高校在編寫教材時(shí)可以融入曲藝雜談、音樂舞蹈、剪紙刺繡等傳統(tǒng)文化資源,加大宣傳力度,從而實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。以往的教學(xué)大多是單方面的口頭講述,這樣的教學(xué)很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教育中融入了多媒體信息技術(shù),這樣教學(xué)地點(diǎn)可以設(shè)置在相關(guān)的文化場所,如文化展演廳、村落社區(qū)等地,讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        2.開展教學(xué)保護(hù)活動(dòng),保障文化遺產(chǎn)的傳承。教師在教學(xué)活動(dòng)前,要對非物質(zhì)文化資源進(jìn)行有效整合,構(gòu)建適應(yīng)當(dāng)前教育發(fā)展的教學(xué)體系。要認(rèn)識到傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,探索相關(guān)的教學(xué)模式與方法。高校要充分利用人才培養(yǎng)的優(yōu)勢,發(fā)揮文化教育對人才培養(yǎng)的作用。如高??梢猿闪⑴c非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的社團(tuán)組織,鼓勵(lì)大學(xué)生參與到文藝演出、學(xué)術(shù)研討會、知識競賽等活動(dòng)中。

        3.加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究工作。為了讓大學(xué)生成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與繼承者,教學(xué)中不僅要讓學(xué)生感受到文化的力量,課外還要進(jìn)行研究活動(dòng),安排學(xué)生到技藝傳承人所在地、文化展館等場所進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。教師指導(dǎo)學(xué)生研究相關(guān)課題,然后學(xué)生通過自身走訪與查閱資料的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的價(jià)值。

        三、結(jié)語

        總之,在高校教育中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要意義。我們應(yīng)立足于教學(xué)實(shí)際,在教學(xué)中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]龔春英,葉勇明.高校推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育的路徑研究[J].泉州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014,32(1):107-110.

        [2]王丹丹,劉慧萍.高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育問題及其對策研究[J].黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2011(1):101.

        [3]孫克.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與新時(shí)期大學(xué)生德育新探——基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究視角[J].教育文化論壇,2011,3(5):43-47.

        [4]吳開志.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的課堂保護(hù)方式——以地方類音樂進(jìn)入高教課堂為例[J].大舞臺,2012(5):229-230.

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