王佳慧

摘 要：《平凡的世界》是一部用現(xiàn)實(shí)主義手法來(lái)解構(gòu)的百萬(wàn)字長(zhǎng)篇巨制，全篇充滿著普通人在平凡世界中的成長(zhǎng)、愛(ài)情、仕途等，透露出濃重的現(xiàn)實(shí)主義色彩。本文是以作品中的愛(ài)情主題為切入點(diǎn)，在“平凡的生活”中割出一個(gè)圈，在這個(gè)圓圈里審視《平凡的世界》中那些身處不同環(huán)境、來(lái)自不同階層的“平凡人”對(duì)愛(ài)情的態(tài)度及觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義；愛(ài)情；態(tài)度

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-15-0-01

縱覽《平凡的世界》，不難發(fā)現(xiàn)這些在命運(yùn)中顛簸的愛(ài)情，都與主人公對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度有著直接的關(guān)系。因愛(ài)情觀是人們對(duì)愛(ài)情問(wèn)題的一種看法及態(tài)度，包括對(duì)愛(ài)情本質(zhì)的思考，而愛(ài)情觀的形成都與每個(gè)人的教育背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭和社會(huì)環(huán)境等因素有著深厚的聯(lián)系，在不同的時(shí)期也會(huì)有一種主流的愛(ài)情觀念，并且會(huì)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而變化。

一、封閉式愛(ài)情觀

封閉，意味著被束縛，封閉式愛(ài)情觀，即是指受來(lái)自同時(shí)期社會(huì)輿論、主流思想所引導(dǎo)甚至強(qiáng)迫形成的愛(ài)情觀，特別是受農(nóng)村典型的封建思想的束縛形成的以“男尊女卑”為特點(diǎn)的愛(ài)情觀。在《平凡的世界》中，具有封閉式愛(ài)情觀的代表人物是孫少安、孫蘭花及賀秀蓮。

在孫少安與田潤(rùn)葉的愛(ài)情中，他最終選擇了逃避和放棄，首先這與他所受到的傳統(tǒng)思想的影響以及自身修養(yǎng)的情況有很大的關(guān)系。盡管孫少安接受過(guò)一些文化教育，但是“男尊女卑”的傳統(tǒng)思想在他的意識(shí)中已根深蒂固，所以即使孫少安深深地愛(ài)著田潤(rùn)葉，他也無(wú)法接受與一個(gè)家庭條件、教育程度都比自己優(yōu)越的女人戀愛(ài)。

孫蘭花是一個(gè)“傻姑娘”的角色，她明知道王滿銀是出了名的小混混，但是在她所認(rèn)定的“愛(ài)情”面前也無(wú)法抗拒，哭鬧著要嫁給王滿銀，但從另一方面講，蘭花長(zhǎng)期壓抑在一個(gè)保守封建的環(huán)境下，王滿銀填補(bǔ)了孫蘭花心上有關(guān)對(duì)愛(ài)情憧憬的“缺口”，并且也只有王滿銀能“填滿”這個(gè)缺口。

賀秀蓮也是一個(gè)樸實(shí)又勤勞的農(nóng)村婦女形象，在她身上我們可以看到很多美好的閃光點(diǎn)：善良、無(wú)私，對(duì)少安一家人照顧的無(wú)微不至，對(duì)少安更是捧在手心里的呵護(hù)疼愛(ài)。但最后，秀蓮因長(zhǎng)期的辛勞得了癌癥，這一份愛(ài)情也將被黑色的潭水吞噬掉，孫少安在余生里只能暗自為這份“禮物”般的愛(ài)情緬懷了。

二、在封閉與自由之間徘徊的愛(ài)情觀

由于時(shí)代的進(jìn)步，教育的發(fā)展，對(duì)于愛(ài)情的觀念和看法也會(huì)發(fā)生一些細(xì)微的變化，在《平凡的世界》中，田潤(rùn)葉、郝紅梅和田潤(rùn)生就是在愛(ài)情里想要沖破封閉思想的枷鎖的這一類人物形象的典型，不同的是田潤(rùn)葉因?yàn)閷O少安的退縮，沒(méi)有成功，而郝紅梅和田潤(rùn)生二人雖經(jīng)歷阻礙終成眷屬。

田潤(rùn)葉是在那個(gè)社會(huì)下有勇氣沖破門(mén)當(dāng)戶對(duì)觀念的“勇士”，她遵從并堅(jiān)守自己的心意，知道自己要是選擇丈夫，那個(gè)人必然只能是她心愛(ài)的“少安哥哥”，她不止一次的表白，絲毫也不在乎世俗的眼光，這一點(diǎn)和她的受教育經(jīng)歷有很大的關(guān)系，然而這終究是不切實(shí)際的，少安和潤(rùn)葉兩家的經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位相距甚遠(yuǎn)，這些都讓少安沒(méi)有勇氣和能力接受這份感情。

田潤(rùn)生和郝紅梅的愛(ài)情在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍下可以稱之為一段超越世俗偏見(jiàn)及封建門(mén)第觀念束縛的愛(ài)情。潤(rùn)生在一次運(yùn)輸途中偶遇郝紅梅，那個(gè)時(shí)候潤(rùn)生還沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，可是郝紅梅已經(jīng)是帶著一個(gè)小孩的寡婦了。但是這一切讓潤(rùn)生對(duì)郝紅梅母子倆心生憐憫，他們二人日久生情。但是他們的決定遭到潤(rùn)生的父母的強(qiáng)烈反對(duì)，他花了一年的時(shí)間去與世俗偏見(jiàn)進(jìn)行抗?fàn)?，最終鼓起勇氣選擇離開(kāi)家和郝紅梅在一起生活。

三、自由化愛(ài)情觀

自由化愛(ài)情觀是一種與傳統(tǒng)封閉性愛(ài)情觀相對(duì)的一種觀念，沒(méi)有封建“男尊女卑”婚戀觀念和門(mén)第觀念的羈絆而富有現(xiàn)代意識(shí)，不論是對(duì)男性或是女性而言都是一種解放和覺(jué)醒，在《平凡的世界》中孫少平、田曉霞就是這種自由平等的愛(ài)情觀的典型代表；另一方面，在愛(ài)情自由的同時(shí)也會(huì)衍生出富有浪漫情懷的精神戀愛(ài)，如金波與藏族姑娘的愛(ài)情，而杜麗麗的婚外情則是這種自由化愛(ài)情觀的極致表現(xiàn)。

孫少平和田曉霞的相遇、相知、相戀也許是《平凡的世界》中一段最“不平凡”的愛(ài)情了，他們并沒(méi)有遭遇到來(lái)自社會(huì)輿論、封建家庭觀念的制約和束縛，他們都是在當(dāng)時(shí)社會(huì)中不斷拼搏上進(jìn)的有志青年，特別是孫少平這一在逆境中頑強(qiáng)奮斗的形象，著實(shí)感動(dòng)了不少讀者，盡管是在城鄉(xiāng)邊緣做著普通人難以承受的苦力，卻依然享受著精神上的滋養(yǎng)和滿足，讓他的身上充滿著無(wú)比耀眼的魅力和光芒。

金波在這一部現(xiàn)實(shí)主義手法繪制出的社會(huì)百態(tài)中是最富有浪漫主義色彩的人物形象。在金波身上，多了些浪漫主義的情懷，金波的愛(ài)情觀就是這種情懷的體現(xiàn)，富有戲劇性，兩個(gè)語(yǔ)言、民族都不相同的人，僅僅是因?yàn)橐皇酌褡甯枨陀|發(fā)了濃情蜜意，并且很快陷入熱戀。然而部隊(duì)遣送金波回了家鄉(xiāng)，這一段富有傳奇性的愛(ài)情也戛然而止。這反映出精神世界的愛(ài)情也需要現(xiàn)實(shí)的土壤去培育才能結(jié)出果實(shí)，僅僅是精神的、浪漫的往往都是不現(xiàn)實(shí)的。

杜麗麗同樣是屬于新時(shí)代的女性，有穩(wěn)定的工作、美滿的家庭，遠(yuǎn)離農(nóng)村封建思想的制約，除此之外還富有對(duì)生活的熱情和夢(mèng)想，這樣的女性應(yīng)該是充滿魅力的，她卻輕易地跨越了道德的標(biāo)準(zhǔn)，在愛(ài)情和婚姻里都背叛了武惠良，與詩(shī)人古風(fēng)鈴發(fā)展成婚外情，這在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)是不能被容忍的有違倫理道德的行為，這也讓一直本分生活的武惠良無(wú)法接受和釋?xiě)选?/p>

參考文獻(xiàn)：

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