許云瀚

朋友小李常常向我抱怨女朋友總是要求浪漫，要求生活的情調(diào)，要求生活的高質(zhì)量，比如女朋友讓小李每星期至少要陪她看兩場電影，還一定要買十幾塊錢一桶的爆米花吃著，這樣電影看著才有味道；在小李家吃飯時，小李最好做西餐，并且桌上一定要插一枝新鮮的玫瑰，要是忘了小李必須再跑到樓下的花店買，否則女朋友一撅嘴一頓美好的晚飯就成了剩飯；女朋友吃早餐偏愛肯德基，而且一定要是皮蛋痩肉粥配安心油條。要是粥還沒做好，小李就得睡眼惺忪地在柜臺等著，對著收銀員呵呵傻笑——等等如此事件，每天都在發(fā)生 。小李稍有抱怨，女朋友馬上就會橫眉冷對——“這是為了提高生活質(zhì)量，你懂嗎？！”。

每次向我訴完苦，小李總要感嘆女朋友生活現(xiàn)在是滋滋潤潤，十分高質(zhì)量了，但是他感覺女朋友真是“把自己的快樂建立在男朋友的痛苦之上”。天天除了為工作奮斗，還要為某種虛無縹緲的情調(diào)操心，小李不禁有種抓狂的感覺。而且小李還感覺到了經(jīng)濟的壓力，他說自己的工資水平在二線城市只能算中等，但每月花在電影、鮮花、KFC早餐等情調(diào)事件上的錢就占了不少，這樣下去日子過得該越來越捉襟見肘了。

小李說：“我就不明白，看電影吃不吃那個爆米花有什么區(qū)別，不吃還能省十幾塊錢呢！”

聽完我尷尬一笑，其實生活中我也見過像小李的女朋友這樣“對生活要求高質(zhì)量”的人，他們的通常表現(xiàn)是對于生活的某些方面非常在意。有的對美食講究，比如吃牛排要配紅酒，吃龍蝦要配白酒；有的對穿衣講究，比如黑色緊身連衣裙要配白色斗篷，這樣才顯瘦；有的對家居環(huán)境講究，比如家里桌上要擺鮮花，窗邊要擺綠蘿，墻上要掛山水畫或書畫作品；更有甚者，有的對天氣講究——比如有些人大宴賓客時必須要挑一個陽光明媚的日子。如果變天了，就算客人行至半路也得打道回府。以上提到的情況，如果說得難聽一點，就會被稱作“矯情多事”；但是如果說得好聽一點，那就是“追求生活高品質(zhì)”、“懂得生活”了。

“追求生活高品質(zhì)”是人類發(fā)展的必然結(jié)果，我們不能單純把它視為文藝青年或女朋友的專利，也不能對它嗤之以鼻，認為這不過是“矯情多事”，畢竟在保暖之后尋求更高的精神需求，對人類來說是十分自然的事情，東西方人民在提高生活質(zhì)量方面都做了積極探索。斗彩青花、黃花梨木家具、《紅樓夢》中對秦可卿臥室擺設的描寫……都是中國人會生活的體現(xiàn)——而且中國人還懂四季養(yǎng)生，所謂“春發(fā)陳，夏蕃秀，秋容平，冬閉藏”，不同季節(jié)會采用不同的養(yǎng)生原則。因為重視養(yǎng)生，所以中國人也注意養(yǎng)生密切相關(guān)的飲食，總結(jié)出春季宜吃蔥韭扁豆，夏季宜吃綠豆百合，秋季宜吃銀耳蜂蜜，冬季宜吃甲魚海參。外國人當然也會生活，比如他們摸索出牛身上的每塊肉該怎么做才好吃----肉眼牛排（以牛肋肉為主）最好煎至三成熟；西冷牛排（以牛外脊肉為主）配法國蘑菇汁是不錯的選擇；比如他們知道葡萄酒應該存放在橡木桶中，他們知道下午茶時間紅茶配中國瓷器或銀制茶具更有品位。

但是物極必反，對生活講究的多了難免流于形式。有的形式簡單，花費的物質(zhì)和時間少并且含義豐富，于是在大眾百姓的歷代相傳下，它們演變成了民俗和節(jié)日習慣，就像端午吃粽子配香囊，中秋把酒賞月吃月餅；但是有的形式畢竟繁瑣而且昂貴，它們就成了有錢有閑人的專屬，烙上了貴族的印記。生活艱難的人，覺得吃一碗面條能配上陳醋和蒜瓣就算是高質(zhì)量生活了，那里還會在意飯桌上要插枝玫瑰，喝茶要用精美瓷器這些講究呢——而小李顯然不是百萬富翁，所以女朋友對生活的高要求真的讓他覺得有點壓力。

生活的講究一旦流于形式，難免會成為人們的負擔（就像小李）。其實避免這種情況很簡單，千百年來中國古代許多瀟灑達人用實際行動告訴我們，只要扎根于自己的生活環(huán)境，同時具備發(fā)現(xiàn)美的能力，就可以讓生活質(zhì)量自然提高。蘇軾寫到：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。在熱帶地區(qū)吃著鮮美荔枝，好似度假一般，蘇軾真算是謫官中高質(zhì)量生活的代表了。但這種生活方式，也是在東坡先生無奈被貶的特殊環(huán)境下產(chǎn)生的——蘇軾總不可能為了享受一下在熱帶嘗荔枝的感覺而請求宋哲宗把它貶到嶺南吧？陶淵明寫：“采菊東籬下，悠然見南山”，這種情況的出現(xiàn)是因為他已經(jīng)選擇了隱居的田園生活，每天的生活狀態(tài)是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸” ——他肯定不是單純?yōu)榱嗽谀仙较沦p賞菊就頭腦發(fā)熱，拎起鋤頭下地干活?？傊?，他們都是自然地找樂子，自然地升華著自己的生活。

當我們學會升華自己的生活，自然地提高生活質(zhì)量，生活情趣就有了。達官貴人的情趣是石崇的金谷園，“逐夜游晏，屢遷其坐”；士大夫的情趣是蘭亭的“曲水流觴”；平民百姓的情趣則是構(gòu)欄瓦肆，街市繁華。生活的情趣調(diào)劑著人們，讓窮人做到安貧樂道，讓富人彌補精神空虛；讓謫官忘記仕途不順，讓隱士能夠親近自然。

現(xiàn)在，小李的女朋友還在繼續(xù)折磨著他，用“提高生活質(zhì)量”這個冠冕堂皇的理由讓小李身心憔悴。其實，我很想告訴小李的女朋友，高質(zhì)量的生活并不是建立在別人或自己的苦累上，而是立足于自己對當下生活的真切的感受與熱愛——只要學會發(fā)現(xiàn)生活的美，自然就會擁有高質(zhì)量的生活。