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        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)變

        2017-06-16 14:01:41馬凌
        科學(xué)與財(cái)富 2017年17期
        關(guān)鍵詞:角色互聯(lián)網(wǎng)教育

        馬凌

        (襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

        摘要:互聯(lián)網(wǎng)+教育,意味著把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與教育教學(xué)深度融合,提高教育的質(zhì)量和效益,使教學(xué)更加個(gè)性化、教育更加均衡化、管理更加精細(xì)化、決策更加科學(xué)化。具體到學(xué)校課堂教學(xué),互聯(lián)網(wǎng)+在教學(xué)中的運(yùn)用,將促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)更具有互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“個(gè)性化、移動(dòng)化、社會(huì)化、數(shù)據(jù)化”的特點(diǎn)。

        關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+教育;教師;角色

        2015年3月5日,李克強(qiáng)總理在十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議上提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。9月1日,教育部向各省市發(fā)布了《關(guān)于“十三五”期間全面深入推進(jìn)教育信息化工作的指導(dǎo)意見(jiàn)(征求意見(jiàn)稿)》,高度重視國(guó)家實(shí)施互聯(lián)網(wǎng)+戰(zhàn)略的歷史機(jī)遇,著力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個(gè)性化、終身化的教育體系,提出建設(shè)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì),培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,形成與教育現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)相適應(yīng)的教育信息化體系,充分發(fā)揮信息技術(shù)對(duì)教育的革命性影響作用。

        互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代,教師該如何讓轉(zhuǎn)換?課堂教育應(yīng)當(dāng)怎么來(lái)做?這是一些值得深思的問(wèn)題。

        一、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”環(huán)境對(duì)教師的影響。

        1.教師的教育功能發(fā)生轉(zhuǎn)換

        在傳統(tǒng)教育中,教師承擔(dān)著知識(shí)傳遞的功能,他把人類代代傳承下來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)輸出的方式傳遞給學(xué)生,進(jìn)行著知識(shí)的復(fù)制,學(xué)習(xí)者無(wú)論如何都擺脫不掉被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)狀態(tài)?,F(xiàn)代信息技術(shù)打破了教育的封閉狀態(tài),突破了教育的時(shí)空界限,使教育資源充分敞開(kāi)。學(xué)習(xí)者何時(shí)看、在何地看、何時(shí)進(jìn)、何時(shí)退、何時(shí)停都由學(xué)習(xí)者自己掌控,他們可以在任何不懂的地方暫停、重播。學(xué)生可以獨(dú)立地,隨時(shí)隨地、隨意地,一遍又一遍地訪問(wèn)課程內(nèi)容,真正實(shí)現(xiàn)了“按自己的步驟學(xué)習(xí)。”當(dāng)學(xué)習(xí)可以被自己掌控時(shí),自主學(xué)習(xí)就真實(shí)地發(fā)生了。

        如果教師還像傳統(tǒng)教學(xué)那樣詳盡傳授,便會(huì)限制學(xué)生的視野,所以教師應(yīng)主動(dòng)成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。

        2.師生關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)化。

        傳統(tǒng)教育中教師是社會(huì)行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的代言人,?其世界觀和價(jià)值體系反映了社會(huì)的普遍要求。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)自我完善的過(guò)程,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)逐漸形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在教師的指導(dǎo)下成為一個(gè)具有社會(huì)歷史性的人,因此,在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生的關(guān)系是一種指導(dǎo)與被指導(dǎo)、管理與被管理的關(guān)系。隨著教育信息化的發(fā)展,各種媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)在教育中的作用越來(lái)越重要,由于網(wǎng)絡(luò)的廣泛延展性和其他媒體的快捷性,使得學(xué)生與教師之間的交流不再受時(shí)空的限制,學(xué)生可以隨時(shí)向教師請(qǐng)教問(wèn)題,教師也可以隨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),同時(shí)在指導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,從資源中汲取營(yíng)養(yǎng),提升自身的素質(zhì),因此這種“合作者”的師生關(guān)系使教學(xué)相長(zhǎng)達(dá)到了一個(gè)更高的境界。

        通過(guò)以上分析,教師角色的轉(zhuǎn)變已是社會(huì)發(fā)展的必然要求,是教師和學(xué)生身心和諧發(fā)展的必要途徑。

        二、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”教師角色的重新定位

        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代賦予了教育角色的新內(nèi)涵,具體來(lái)講,教師角色的重新定位可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        1.教師由場(chǎng)上的“主演”轉(zhuǎn)變?yōu)閳?chǎng)外的“導(dǎo)演”

        在傳統(tǒng)教育模式中,教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中處于“主演”的角色,學(xué)生則處于被動(dòng)接受的地位,教師作為知識(shí)的復(fù)制者和灌輸者,主要承擔(dān)著幫助學(xué)生記憶和存儲(chǔ)前人積累下來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?的教學(xué)任務(wù)。隨著教育信息化時(shí)代的到來(lái),特別是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),?為教學(xué)提供了更為豐富的資源,將課堂延伸到了網(wǎng)絡(luò)所能涉及的各個(gè)角落。在這種環(huán)境下,?教師應(yīng)該成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的伙伴、合作者和解決問(wèn)題的指導(dǎo)者,?整個(gè)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)圍繞同一主題,?提出不同問(wèn)題,?大家分頭獲取信息,?找出答案的過(guò)程。這樣學(xué)生的思維得到了鍛煉,同時(shí)教師在參與、指導(dǎo)的過(guò)程中不僅與學(xué)生的心理得到了溝通,?和諧了教學(xué)氛圍,?為學(xué)生的自主發(fā)展提供了廣闊的空間,而且自身也受到了啟示,擴(kuò)充了自己的知識(shí)庫(kù),提高了教學(xué)素質(zhì)。教師的功能更應(yīng)集中體現(xiàn)在如何把“信息”轉(zhuǎn)化為“知識(shí)”,?把“智能”轉(zhuǎn)化為“智慧”。

        2. 教師從“復(fù)述者”向“研究者”轉(zhuǎn)變

        在傳統(tǒng)教育中,教師是書本知識(shí)的復(fù)述者,在教學(xué)中缺乏自己的思想和觀點(diǎn),只是解說(shuō)和注解寫在書本上的各種條條和框框,這極大地制約了教師業(yè)務(wù)水平的提高,也不符合時(shí)代發(fā)展的要求。新世紀(jì)的教師應(yīng)該樹(shù)立起符合時(shí)代要求的研究者的新形象,進(jìn)行有效的教育教學(xué)研究,這樣不僅可以解除以往教育者與研究者的對(duì)立,而且教師可以把研究理論同自己的教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),因而極大地促進(jìn)了教學(xué)理論的發(fā)展,提高了教學(xué)效率,也使得教師的創(chuàng)新不僅存在著理論基礎(chǔ),而且還有實(shí)踐作為依據(jù)?,F(xiàn)在,人們更加認(rèn)識(shí)到,一個(gè)墨守成規(guī)的教師對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展無(wú)疑是一種近乎災(zāi)難的障礙。

        具體來(lái)說(shuō),作為研究型的教師應(yīng)該具備那些素質(zhì)呢?首先,應(yīng)該樹(shù)立“創(chuàng)新”是教師職業(yè)的基本要求這個(gè)信念;其次,應(yīng)該樹(shù)立每個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)造性思維的信念,為學(xué)生提供寬松、愉快的創(chuàng)造氛圍;再次,不輕易否定學(xué)生的努力和思考,而是通過(guò)推遲判斷、正確引導(dǎo)等來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行換位思考并做出新的嘗試。總之,作為研究型教師,必須具備開(kāi)放性的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及創(chuàng)新能力,認(rèn)知與情感相互協(xié)調(diào)發(fā)展的人格。只有這樣,教育創(chuàng)新才能真正落到實(shí)處,中華民族的創(chuàng)造力也才能真正釋放出來(lái)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]余莎莎,《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教師角色期待》,科教文匯,2016年08期

        [2]黃愛(ài)松,劉強(qiáng),鐘堅(jiān),《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)換》,衛(wèi)生職業(yè)教育,2005年第23卷第7期

        [3]王衛(wèi)東,《努力提高教師素養(yǎng)》,科技信息,2009年01期

        [4]李先達(dá),《“互聯(lián)網(wǎng)+教育”時(shí)代的教師角色》,教育觀察2016年01期endprint

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