藍(lán)敏華

【摘 要】新時(shí)期新形勢(shì)要求德育工作要?jiǎng)?chuàng)新，有創(chuàng)新才有活力。但德育工作創(chuàng)新不能僅僅追求“新”，而要在創(chuàng)新中繼承和揚(yáng)棄。本文將結(jié)合學(xué)校特色文化，從禮韻文化走進(jìn)課堂、禮韻文化走進(jìn)社團(tuán)、禮韻文化走進(jìn)校園文化、禮韻文化走進(jìn)活動(dòng)、禮韻文化走進(jìn)微信平臺(tái)五個(gè)方面，闡述德育在傳承與創(chuàng)新中的可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育；德育創(chuàng)新；“禮韻”文化；校園文化

德育是一門科學(xué)，是塑造人的靈魂的工作，不像解答數(shù)理化問題那樣可以一成不變。新時(shí)期新形勢(shì)要求德育工作要?jiǎng)?chuàng)新，有創(chuàng)新才有活力。但德育工作創(chuàng)新不能僅僅追求“新”，德育創(chuàng)新就是繼承、開拓，是改進(jìn)、加強(qiáng)，是完善、提高，是在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承和揚(yáng)棄。

韋大小學(xué)坐落在廣州市番禺區(qū)石壁街韋涌大洲村內(nèi)，緊靠廣州南站，地域優(yōu)勢(shì)明顯。而韋涌村歷史悠久，文化藝術(shù)底蘊(yùn)深厚，人文郁盛。該地區(qū)清代有教育先行者蘇兆倫，現(xiàn)代有嶺南畫派傳人、藝術(shù)大師葉永青，戲劇界有著名粵劇演員葉丹青，曲藝界有星腔第四代傳人著名曲藝演唱家葉幼琪等。結(jié)合地域文化傳承，在“上品教化”理念的指引下，韋大小學(xué)立足于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，提煉出“韋編三絕，大雅君子，小苗初長(zhǎng)，學(xué)優(yōu)立品”的韋大精神，打造具有韋大特色的國(guó)學(xué)教育模式。

禮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，是文與質(zhì)的結(jié)合，是符合道德理性的行為規(guī)范，是對(duì)人性的合理約束，也是落實(shí)做人的底線，即最低標(biāo)準(zhǔn)；正所謂“道德仁義非禮不成，教訓(xùn)正俗非禮不備，分爭(zhēng)辯訟非禮不決”，禮與教育的目的一樣，就是為了讓一個(gè)人擁有更為健全的人格，成為一個(gè)能明辨是非對(duì)錯(cuò)、文質(zhì)彬彬的大雅君子。韻是對(duì)事物本源的感悟和情感思維上的共鳴，它因共鳴而外發(fā)仁愛、善意、美感等內(nèi)在情感和思想的自然流露，它是一種生命的節(jié)律、一種人文情懷，它是推動(dòng)人身心志趣成長(zhǎng)不可或缺的要素，它生發(fā)對(duì)世間、對(duì)社會(huì)、對(duì)每一個(gè)人的深情與熱誠(chéng)，因而具有發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和欣賞美的能力，所以它不是知識(shí)，而是素養(yǎng)，它包含在身心情志之內(nèi)。

韋大小學(xué)國(guó)學(xué)教育觀下的課堂教學(xué)，需要的是完整的人的教育。它的真正貢獻(xiàn)不僅是讓學(xué)生獲得一種知識(shí)、一種技藝，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度，一種不懈的追求，找到與其內(nèi)心追求共鳴的中華人文精神。學(xué)校教育不只傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生生活技能、人生的道理，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和健全人格，鍛煉堅(jiān)毅勇敢的頑強(qiáng)意志，為學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展提供平臺(tái)。

一、禮韻文化走進(jìn)課堂

國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，學(xué)校的國(guó)學(xué)教育為學(xué)生傳承中華文化、儒雅成長(zhǎng)打下發(fā)展基礎(chǔ)，“君子”將是學(xué)生內(nèi)化修養(yǎng)、外展形象的最佳品格模范和成才目標(biāo)。

為此，以國(guó)學(xué)為切入點(diǎn)，一方面開設(shè)國(guó)學(xué)校本課程，使國(guó)學(xué)教育走進(jìn)課堂。一年級(jí)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》第一冊(cè)《弟子規(guī)》，二年級(jí)《國(guó)學(xué)》第二冊(cè)《三字經(jīng)》，三年級(jí)《國(guó)學(xué)》第三冊(cè)《千字文》，四年級(jí)《笠翁對(duì)韻》，五年級(jí)《小學(xué)生必背古詩(shī)70首》，六年級(jí)《論語》。其次，讓學(xué)生利用排隊(duì)放學(xué)的時(shí)間，背誦所學(xué)的國(guó)學(xué)篇目，朗朗書聲，洋溢校園，也飄進(jìn)家長(zhǎng)的心里。每個(gè)學(xué)期，學(xué)校都進(jìn)行國(guó)學(xué)驗(yàn)收，對(duì)當(dāng)個(gè)學(xué)期的篇目進(jìn)行背誦，根據(jù)背誦的效果，評(píng)出“狀元、榜眼、探花……”并頒發(fā)學(xué)校印制的獎(jiǎng)狀，以示鼓勵(lì)。每學(xué)年，語文科組都籌劃國(guó)學(xué)誦讀節(jié)的班際比賽，讓學(xué)生在系列的活動(dòng)中，感受國(guó)學(xué)的魅力。如今的韋大學(xué)子，都“腹有詩(shī)書”，日見“氣自華”。

二、禮韻文化走進(jìn)社團(tuán)

學(xué)生身心志趣的全方面發(fā)展是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是獲得“韻”的重要途徑。因此學(xué)校成立韋弦民樂社、粵劇社、棋樂無窮棋藝社、繩就夢(mèng)想俱樂部、韋編書畫社、揚(yáng)帆科技社等社團(tuán)，一方面能更有效地引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，另一方面也能為學(xué)校文化力儲(chǔ)備能量。學(xué)校全方位國(guó)學(xué)教育的開展，社團(tuán)的相繼成立，取得不少喜人的成績(jī)。如韋弦樂社經(jīng)常參加展演和比賽，在區(qū)內(nèi)小有名氣；繩就夢(mèng)想俱樂部近年來不但邀請(qǐng)到以花式跳繩為特色的兄弟學(xué)校前來交流，參加表演、比賽，還邀請(qǐng)了著名的花式跳繩教練尚保群親臨授課，團(tuán)員的跳繩水平日見提高；韋編書畫社每個(gè)學(xué)期都會(huì)帶團(tuán)員參加各項(xiàng)比賽，成績(jī)喜人，每年春節(jié)前，還會(huì)在村內(nèi)舉辦“送春聯(lián)”活動(dòng)，深受村民的喜愛；揚(yáng)帆科技社成立以來，就取得很好的成績(jī)，無線電測(cè)向的活動(dòng)，學(xué)生都非常喜歡，到市、區(qū)參加比賽，在獲得好成績(jī)的同時(shí)，學(xué)生也得到了鍛煉。

三、禮韻文化走進(jìn)校園文化

校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就是營(yíng)造一種氛圍，以期陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)建學(xué)生健全人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。結(jié)合禮韻文化，在校園正門，掛著“韋弦疊韻書窗夢(mèng)，大德風(fēng)融學(xué)子心”的木刻對(duì)聯(lián)，橫批為“學(xué)優(yōu)立品”，以不銹鋼的窗花襯托，韻味悠揚(yáng)。走進(jìn)校園，可見典雅的禮韻長(zhǎng)廊、禮韻廣場(chǎng)，在走廊、梯間、室場(chǎng)，隨處可見由名家創(chuàng)作的字畫，滿眼是粵韻文化、古典窗花、古詩(shī)圖文、當(dāng)?shù)孛藙俚亟榻B……身處學(xué)校，沐浴在國(guó)學(xué)文化之下，熏陶在禮韻文化之中。

四、禮韻文化走進(jìn)活動(dòng)

培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我管理能力，摒棄陋習(xí)，樹立現(xiàn)代公民意識(shí)等問題，是韋大小學(xué)日益沉重的教學(xué)教育重?fù)?dān)和亟待解決的學(xué)生發(fā)展問題，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。學(xué)校編制了簡(jiǎn)單的禮儀手冊(cè)，利用班會(huì)課等時(shí)間，讓學(xué)生從簡(jiǎn)要的禮儀入手，學(xué)習(xí)各種道德規(guī)范。學(xué)校的“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)，設(shè)立了安全章、體育章、學(xué)習(xí)章、紀(jì)律章和衛(wèi)生章，每周評(píng)比五個(gè)章，每月頒發(fā)流動(dòng)紅旗，從多方面滲透德育教育。

學(xué)校每年的大型活動(dòng)，是禮韻文化的收獲時(shí)刻。如去年的語文節(jié)，科組就組織了國(guó)學(xué)誦讀比賽，每個(gè)班級(jí)精心籌備，參與了全班性的誦讀國(guó)學(xué)活動(dòng)。最值得一提的是學(xué)校的藝術(shù)節(jié)，在以國(guó)學(xué)為特色的前提下，已經(jīng)成功舉辦到第五屆，每次都精心為學(xué)生打造展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。

五、禮韻文化走進(jìn)微信平臺(tái)

在區(qū)教育系統(tǒng)大力推進(jìn)教育信息化的大背景下，學(xué)校微信公眾平臺(tái)自開辦以來，受到教育系統(tǒng)和社會(huì)的廣泛關(guān)注，《番禺日?qǐng)?bào)》已經(jīng)進(jìn)行兩次主題報(bào)道。平臺(tái)把學(xué)校的禮韻文化、師生活動(dòng)、鄉(xiāng)土特色、國(guó)學(xué)教育置于其中，讓走進(jìn)平臺(tái)的粉絲，都能分享學(xué)校的文化。

兄弟學(xué)校不少領(lǐng)導(dǎo)、老師關(guān)注后，經(jīng)常通過學(xué)校微信公眾平臺(tái)進(jìn)行校園文化推廣，對(duì)學(xué)校特色活動(dòng)的宣傳等內(nèi)容表示贊許。家長(zhǎng)們、校友們和其他社會(huì)人士看到學(xué)校豐富的活動(dòng)、優(yōu)秀師生的展示、家教分享等報(bào)道，覺得現(xiàn)今的學(xué)校生活繽紛多彩，平臺(tái)更成了移動(dòng)的德育教育領(lǐng)地，讓學(xué)校在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下與家庭、社區(qū)零距離互動(dòng)，讓家長(zhǎng)體驗(yàn)無縫銜接的家校互動(dòng)教育。單是學(xué)校的話題，閱讀量就近一萬。

韋大小學(xué)的微信平臺(tái)設(shè)立了學(xué)校概況、繽紛校園、家校攜手三個(gè)基本板塊，以加強(qiáng)家?；?dòng)為目的，借助現(xiàn)代化的科技，貼近社會(huì)的脈搏，創(chuàng)設(shè)學(xué)校的微德育和移動(dòng)德育，極力打造一個(gè)“南站地區(qū)最具鄉(xiāng)土情懷和教育情懷”的微信平臺(tái)。

德育不是簡(jiǎn)單的說教，也不是舉行一兩次活動(dòng)就能完成任務(wù)，達(dá)到目的的，它應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過程。學(xué)校以“禮韻”為核心理念的國(guó)學(xué)教育，正是在傳承與創(chuàng)新中得到可持續(xù)發(fā)展，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供了一片沃土，開拓了一番新氣象。