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        淺析我國全運會會徽設計的發(fā)展

        2017-06-15 14:29:42黃江鴻來勇普照民西雙版納職業(yè)技術(shù)學院云南景洪666100
        文體用品與科技 2017年10期
        關(guān)鍵詞:會徽全運會體育精神

        □黃江鴻來勇普照民(西雙版納職業(yè)技術(shù)學院云南景洪666100)

        淺析我國全運會會徽設計的發(fā)展

        □黃江鴻來勇普照民(西雙版納職業(yè)技術(shù)學院云南景洪666100)

        本文運用文獻資料法和邏輯分析法等方法對我國每一屆的全運會會徽設計圖案進行分析,對會徽的所蘊含的意義進行研究。主要結(jié)論:每一屆每個省份的設計理念存在鮮明的差異性;會徽的設計理念與舉辦城市的地域文化有直接的關(guān)系;會徽設計與舉辦的時間段與政治文化密切相關(guān);會徽設計內(nèi)容包含國家制度類、人與運動類和精神文化類三個方面;會徽圖案的設計向精神文化方向發(fā)展趨勢明顯;建議:全運會會徽的設計應把舉辦地的地域文化和中華文化緊密結(jié)合;突出奧林匹克的體育運動精神;結(jié)合時代背景不斷創(chuàng)新。

        全運會會徽設計體育文化奧林匹克精神

        從新中國成立第一屆全運會至今已經(jīng)有68年的歷程,而全運會會徽的設計發(fā)展也經(jīng)歷了快速的發(fā)展,由一開始簡單的粘貼畫大字報到當今多媒體的應用,科技的發(fā)展給設計帶來了全新的視覺沖擊。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,有了2008年奧運會的舉辦經(jīng)驗,會徽的設計理念也逐漸的國際化。我們快速發(fā)展的腳步,不僅僅使會徽設計的內(nèi)容色彩更加貼近主題,中華民族自身優(yōu)良的傳統(tǒng)文化也逐漸的融入會徽設計之中,顯得更加包容,更加自信,更加個性,在保持優(yōu)良傳統(tǒng)文化的基礎上具有創(chuàng)新性。

        1、全運會會徽設計的發(fā)展歷史

        從第一屆全運會的舉辦到今天,主要分為兩個階段:第一階段,第1屆至第4屆(1959-1979)是初始階段,會徽的設計和宣傳畫為一體,主要宣傳社會主義制度為主,側(cè)重于政治領(lǐng)域;第二階段是1983年以來,全運會會徽開始穩(wěn)定發(fā)展,會徽的設計風格越來越現(xiàn)代化,會徽的內(nèi)涵豐滿深刻,與奧林匹克體育精神和文化緊密結(jié)合。設計風格上受到后印象派設計風格的影響,頻繁運用明亮的色彩,形成較好的視覺沖擊效果。

        2、全運會會徽的設計內(nèi)容和含義

        每一屆全運會會徽的設計來源不一樣:一般是由舉辦地域內(nèi)著名的設計方面的專家,第十三屆全運會(2017)會徽由天津230設計工作室設計團隊設計,清華大學美術(shù)學院王國倫教授表示,以漢字書法風格書寫的“津”字體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的底蘊,傾斜角度和手寫的“13”給人以運動感。張開雙臂的“津”字,寓意喜迎八方來賓,體現(xiàn)出天津盛世同心、開放包容的內(nèi)涵,火炬頂端的紅色火焰代表著激情熱烈,象征著光明、團結(jié)、友誼與和平,體現(xiàn)全運會“全運惠民·健康中國”的主題。第12屆全運會會徽由遼寧師范大學美術(shù)學院副院長關(guān)慧良、魯迅美術(shù)學院平面設計與多媒體學趙璐及遼寧報業(yè)傳媒集團視覺總監(jiān)張慶鈞三位學者共同完成的。(詳見表1)

        表1 全運會會徽設計圖案匯總

        3、全運會會徽分類研究

        法國雕塑大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”。筆者將從文化學的角度,品味全運會會徽的美。通過查閱發(fā)現(xiàn)有李力研的奧林匹克精神與體育文化,趙紅艷的體育崇拜的文化學釋義等。這些研究對人類社會的文明是一種財富。從第一屆至今,我國全運會已經(jīng)舉辦了12屆,現(xiàn)在收集到的會徽有13屆,十三屆也將于今年9月份在天津市舉行。每一屆全運會在我國不同的省份城市舉行,所設計會徽的內(nèi)容及內(nèi)涵不同,分析整理之后,我們將會徽主要分為3類進行匯總研究(見圖1)。第一類:人與運動類,主要體現(xiàn)人的圖案與奧林匹克體育精神的結(jié)合,能直觀的體現(xiàn)出體育運動的美。人與運動類的會徽設計有第十一屆和第十二屆,從整體舉辦的屆次的數(shù)量上看,比較少,但是時間上距今比較近;第二類:制度文化類,主要是新中國成立初期第一屆、第二屆、第三屆、第四屆和第五屆,前五屆全運會的會徽設計主要是結(jié)合我國的根本政治制度,建設社會主義新中國,新中國成立以后,明確我國的政治立場非常重要,前五屆的全運會會徽的設計理念堅持中國特色社會主義的發(fā)展道路;第三類:精神文化類,這一類的全運會會徽設計屆次最多,超過了制度類和人與運動類,主要表現(xiàn)了人類對內(nèi)在精神的無限寄托和未來無限的暢想,全運會會徽的設計思路已經(jīng)打開,已經(jīng)更多的向著精神世界邁出了堅定的腳步,并且正在將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,隨著改革開放以來,我們國家經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我們有了參與組織大型體育賽事的經(jīng)驗,促進了全運會的發(fā)展,全運會整體的水準也不斷發(fā)展,不僅僅是場地上的發(fā)展,會徽的設計及舉辦城市的選擇越來越嚴格,全運會會徽的設計理念已經(jīng)逐漸的與國際化接軌。精神文化類的全運會會徽設計理念將我國先進的傳統(tǒng)文化和當今時代主題和現(xiàn)代工藝美術(shù)相結(jié)合,傳承了我國優(yōu)良的文化內(nèi)涵,進一步的創(chuàng)新出與時俱進,經(jīng)得住人民與時代考驗。

        圖1 全運會會徽匯總

        4、全運會會徽的文化內(nèi)涵

        4.1、制度類會徽的文化內(nèi)涵

        第一屆至第五屆全運會的會徽設計理念都與我國的社會制度有關(guān)系。以第2屆全運會為例進行分析,1965年在北京舉辦的第二屆全國運動會,會徽設計內(nèi)容為:金色跑道、數(shù)字2、五星紅旗。金色跑道延續(xù)了第一屆的設計風格,代表了我們繼續(xù)奔跑在社會主義康莊大路上;數(shù)字2代表了舉辦的屆次;五星紅旗代表了我們高舉社會主義旗幟,表明了我們建國初期鮮明的政治路線,第二屆全運會開幕式上毛澤東和周恩來等黨和國家主要領(lǐng)導人一起出席,顯示出在我國成立初期隆重的、熱烈的場面,及鮮明的時代背景。會徽的圖形設計明確直接的彰顯了中國特色社會主義制度文化內(nèi)涵。

        4.2、人與運動類會徽的文化內(nèi)涵

        人與運動類會徽有第十一屆和第十二屆。以第12屆全運會會徽設計為例進行分析,2013年在遼寧舉辦的第12屆全運會會徽以運動人形與抽象龍鳥形結(jié)合圖案進行設計,背景有紅色旗幟,既延續(xù)了第十一屆全運會人與運動的風格,紅色又突出了中國風格,龍鳥相結(jié)合代表了龍的傳人,很好的將運動與中華民族的文化以及中國紅色政權(quán)緊密結(jié)合,中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代奧林匹克運動文化的緊密結(jié)合,寓意“中國力量,繼往開來”。第十一屆和第十二屆全運會會徽的整體設計從美觀學的角度和文化內(nèi)涵的角度來看,都具備明顯的時代特征,突出以人為本的理念,突出奧林匹克體育運動的本質(zhì)。

        4.3、精神類會徽的文化內(nèi)涵

        精神類會徽的設計有第6屆、第7屆、第8屆、第9屆、第10屆、第13屆。以第13屆全運會會徽分析為例,2017年第十三屆全運會在天津市舉行,第十三屆全運會會徽與吉祥物正式亮相。會徽由書法字“津”、“13”、“張開雙臂的人形”和“海河”等元素構(gòu)成,呈“火炬”造型,取名為“奔向未來”。會徽主色調(diào)為藍色,體現(xiàn)了頑強拼搏、勇攀高峰的體育精神,同時也寓意天津盛世同心、開放包容的內(nèi)涵,具有天津特色。

        表2 歷屆全運會會徽取材分類匯總

        5、小結(jié)

        全運會會徽的設計與舉辦地域的文化有關(guān),會徽是全運會的重要組成部分,都有著豐富的文化內(nèi)涵,每一屆成功舉辦的全運會是一張很好的明信片,廣告宣傳片,城市代言片。全運會會徽的設計理念融合了中國特色社會主義政治制度,成為名副其實的國家層面的大型體育賽事。建國以來至今,全運會會徽設計一般分為人與運動類、制度文化類及精神文化類。全運會會徽的設計理念都具有很強的創(chuàng)新性和代表性,是繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和對奧林匹克體育精神敬仰有力的發(fā)展媒介。

        6、建議

        筆者認為,在設計全運會會徽時,首先應基于對奧林匹克體育精神的敬仰之情。其次,會徽的設計不能脫離體育運動的本質(zhì)的認識。最后,會徽的設計理念應該與時俱進,將我國的政治、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新理念、發(fā)展理念與奧林匹克體育精神相結(jié)合。

        [1]吳偉.奧運會會徽設計主體精神的歷史動態(tài)解讀[J].西安體育學院學報,2007(2).

        [2]趙紅艷.體育崇拜的文化學釋義[J].體育學刊,2009,16(3).

        G812

        A

        1006-8902-(2017)-05-ZQ

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