王一帆+張淑玲

2017年4月18日，“雅克 ·貝漢自然紀(jì)錄電影國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在北京師范大學(xué)舉行，來(lái)自全國(guó)的三十余位業(yè)界導(dǎo)演、學(xué)者與高校教授出席了此次會(huì)議。雅克 ·貝漢先生是國(guó)際知名電影人， 1941年生于法國(guó)， 6歲開(kāi)始演藝生涯， 25歲因在電影《男人的一半》中的精湛演技獲得威尼斯電影節(jié)最佳男演員金獅獎(jiǎng)，他參與制作和表演的電影《Z》獲 1970年奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)，《天堂電影院》里他出演成年后的托托。后來(lái)，他轉(zhuǎn)向自然紀(jì)錄電影制作，先后以制片人和導(dǎo)演身份制作了《微觀世界》《遷徙的鳥(niǎo)》《喜馬拉雅》《海洋》和《地球四季》，因?yàn)榫澜^倫的畫(huà)面和熱愛(ài)自然的情懷吸引了全世界的觀眾。他說(shuō)：“我們需要與自然界的和平相處，因?yàn)槿祟惒豢赡芄聠蔚厣钤谶@個(gè)地球上。 ”作為第 7屆北京國(guó)際電影節(jié)紀(jì)錄單元開(kāi)幕影片、第 24屆北京大學(xué)生電影節(jié)“大師面對(duì)面”活動(dòng)，雅克 ·貝漢的自然紀(jì)錄電影《地球四季》在北師大北國(guó)劇場(chǎng)放映。國(guó)家新聞出版廣電總局宣傳司司長(zhǎng)高長(zhǎng)力、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)胡智鋒、北京國(guó)際電影節(jié)紀(jì)錄單元工作委員會(huì)執(zhí)行主席陳大立分別致辭，贊揚(yáng)了雅克 ·貝漢對(duì)自然紀(jì)錄電影所做出的貢獻(xiàn)。放映結(jié)束后，雅克 ·貝漢先生圍繞自己的紀(jì)錄影片，就美學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、對(duì)中國(guó)自然紀(jì)錄電影的啟示等問(wèn)題與中國(guó)業(yè)界、學(xué)界專家一道進(jìn)行深入探討。

研討會(huì)由北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、紀(jì)錄片中心主任張同道主持。他說(shuō)，雅克 ·貝漢不是普通的電影人，他是電影圣人，他用電影帶領(lǐng)我們修行。對(duì)于電影而言，他是一個(gè)傳奇式的存在。威尼斯、奧斯卡、凱撒等眾多電影節(jié)曾將桂冠敬獻(xiàn)于他的座前，一位電影人能夠獲得其中一項(xiàng)就足以榮耀平生，但雅克 ·貝漢先生更看重的卻并非這些，而是電影的人文價(jià)值與美學(xué)景觀。他企圖以美到屏住呼吸的電影畫(huà)面，喚起人類的童心，與自然和諧相處，與動(dòng)物分享地球。如果只能從電影中看到祖先曾經(jīng)生活過(guò)的生機(jī)盎然的地球，那將會(huì)是一個(gè)蒼涼、悲壯的故事。希望大家能夠有一點(diǎn)心思去欣賞《地球四季》這樣干凈、詩(shī)意，能夠引導(dǎo)我們上升的片子。

雅克 ·貝漢先生借從劇情片轉(zhuǎn)向紀(jì)錄片創(chuàng)作的人生經(jīng)歷，表達(dá)了自己對(duì)自然的關(guān)注，對(duì)自然紀(jì)錄電影創(chuàng)作的使命感。他在電影中描繪地球的美麗，以此來(lái)表現(xiàn)自然破壞、物種瀕危的殘酷。他談到人與動(dòng)物的關(guān)系說(shuō)：人類不能像鳥(niǎo)兒一樣，不受國(guó)家、地區(qū)和語(yǔ)言的限制，彼此能相互理解，這是人類的悲哀；動(dòng)物本來(lái)習(xí)慣于跟人類共同生活，但因?yàn)槿祟惎偪竦挠?，?dòng)物對(duì)人類感到恐懼；在母愛(ài)、生存能力、克服困難等方面人類能從動(dòng)物身上學(xué)習(xí)到的有很多。科學(xué)為電影提供知識(shí)和技術(shù)的支持，通過(guò)影像讓人感受到大自然的生命力。拍攝每一部電影，雅克 ·貝漢都要耗費(fèi)四到五年的時(shí)間，用專業(yè)的方式去拍攝海洋、飛鳥(niǎo)、四季、森林，感受到自身的生命變成好幾重，包括海里的生命、空中的生命、森林里的生命。雅克 ·貝漢提出想要了解動(dòng)物，不能通過(guò)標(biāo)本和照片，要在動(dòng)物生活的大自然中了解它。

著名紀(jì)錄片導(dǎo)演陳曉卿認(rèn)為，國(guó)內(nèi)自然紀(jì)錄電影與國(guó)外的最大差距在于我們?cè)谂Π压适轮v清楚的時(shí)候，國(guó)外在追求把故事講精彩。其次差距在于國(guó)內(nèi)、國(guó)外紀(jì)錄片制作團(tuán)隊(duì)在資金和周期上的投入，國(guó)內(nèi)的經(jīng)費(fèi)投入相較國(guó)外數(shù)額很??；最后，中國(guó)兩千年農(nóng)耕文明的自然樣態(tài)導(dǎo)致動(dòng)物的種群和數(shù)量較國(guó)外有明顯差距。我們的紀(jì)錄片工作者常把紀(jì)錄片當(dāng)任務(wù)和工作，而興趣和好奇心對(duì)紀(jì)錄片非常重要，只有具備興趣和好奇心，才會(huì)有藝術(shù)沖動(dòng)。

著名紀(jì)錄片導(dǎo)演書(shū)云講到雅克 ·貝漢電影對(duì)世人的警醒作用，她認(rèn)為今天的中國(guó)比世界上任何一個(gè)國(guó)家都需要對(duì)自然的謳歌，都需要電影、電視制作者用藝術(shù)來(lái)警示這片土地上日益貧瘠的自然資源以及人類對(duì)野生物種的破壞。圍繞中國(guó)主題進(jìn)行國(guó)際聯(lián)合制作是提升中國(guó)自然紀(jì)錄電影制作水平的可行方案，一方面使自然紀(jì)錄片的制作水平提升，另一方面講述中國(guó)故事，讓世界了解中國(guó)。

中國(guó)教育電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)陳宏提出：雅克 ·貝漢的作品喚醒著人類的高貴感，觀看時(shí)需要儀式感的代入才會(huì)獲得重返精神殿堂的新生；《地球四季》歷經(jīng)五年打磨，鏡頭一氣呵成又引人深思，改造科技與藝術(shù)和意識(shí)相融合，處處顯示著紀(jì)錄片大師的工匠精神；影片中充滿了對(duì)生態(tài)文明的哲思，這對(duì)當(dāng)下飽受霧霾問(wèn)題的中國(guó)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，與每一個(gè)人息息相關(guān)，是真正的“大眾巨片”。

雅克 ·貝漢的自然紀(jì)錄電影來(lái)到中國(guó)，北京香榭荔舍影視文化交流有限公司是一座不可缺少的橋梁。李明

總裁講述自己與雅克 ·貝漢成為合作伙伴的經(jīng)歷。她曾引進(jìn)《遷徙的鳥(niǎo)》和《海洋》，《海洋》投資超過(guò)六億人民幣，雅克 ·貝漢在市場(chǎng)并不被看好的情況下堅(jiān)持發(fā)行，因?yàn)樗袚?dān)的不僅是對(duì)自己的責(zé)任，也是對(duì)整個(gè)行業(yè)、所有紀(jì)錄片人的責(zé)任。雅克 ·貝漢在《海洋》獲得巨大成功后沒(méi)有停滯不前，制作了《地球四季》。李明

在發(fā)行過(guò)程中從雅克 ·貝漢身上看到了勇氣與堅(jiān)持，接下來(lái)將協(xié)助雅克 ·貝漢在中國(guó)的新項(xiàng)目。

北京大學(xué)視聽(tīng)傳播研究中心主任陸地教授認(rèn)為，雅克 ·貝漢的作品是一道視聽(tīng)大餐，也是精神補(bǔ)給的盛宴。紀(jì)錄片的差距，首先是人精神上的差距。雅克 ·貝漢站在上帝的視角來(lái)觀察這個(gè)世界，鏡頭俯仰天地之間皆是大愛(ài)，紀(jì)錄片是他生命的價(jià)值與體現(xiàn)，是他精神的寄托。大師的作品是凈化靈魂的活水，也是啟迪未來(lái)的標(biāo)桿，讓人重新審視人與人，人與物，人與自然的關(guān)系，把人看作是自然的一部分，與中國(guó)的老莊哲學(xué)中天人合一、物我同體的思想一致，是東西方文化在某種程度上的結(jié)合。

《北京青年周刊》主編余韶文結(jié)合中國(guó)電影市場(chǎng)，探討了雅克 ·貝漢自然紀(jì)錄電影對(duì)生活的作用：讓人有超出日常物質(zhì)之外的美好精神生活，提升到更高的境界去仰望星空，探索詩(shī)與遠(yuǎn)方。作品優(yōu)秀但市場(chǎng)反響平平，是觀眾的審美出了偏

差，需要媒體和電影從業(yè)者一道推廣紀(jì)錄片審美或者是優(yōu)秀電影的審美，把觀眾的市場(chǎng)培育工作做好。同時(shí)社會(huì)要對(duì)紀(jì)

錄片保持正常心態(tài)，理解紀(jì)錄片的價(jià)值遠(yuǎn)不止票房，而在于引導(dǎo)大眾，這種引導(dǎo)是多方位的。

《藝術(shù)評(píng)論》雜志社主編唐凌說(shuō)，一切偉大的藝術(shù)作品講述的都是生命本質(zhì)。雅克 ·貝漢電影的價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了環(huán)保、自然紀(jì)錄的范疇，他紀(jì)錄的是生命本身，從天空到海洋，從微觀世界到廣袤大地，最直接、深切地觸及生命，展現(xiàn)不同生命各自不同的美麗、價(jià)值和尊嚴(yán)。雅克 ·貝漢的作品表達(dá)對(duì)不同生命的尊重、愛(ài)和珍惜，超越性地看待一切，讓人感受到生命的綻放精神的飛升。

北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)王宜文教授闡釋雅克 ·貝漢之所以是這個(gè)時(shí)代最重要的導(dǎo)演之一，是因?yàn)樗P(guān)注的問(wèn)題是這個(gè)世界最重要的問(wèn)題。他有一個(gè)宏大的主題與敘事，這種宏大不局限在人自身，而是把人放在一個(gè)完整的自然系統(tǒng)中，讓人成為環(huán)境中重要的改變性的因素，來(lái)探討人和環(huán)境之間的關(guān)系。雅克 ·貝漢找到了闡釋宏大敘事的一種方法，創(chuàng)造性的當(dāng)代的敘事風(fēng)格，以紀(jì)實(shí)作為根基形成強(qiáng)大的倫理基礎(chǔ)，融合敘事、抒情、個(gè)人化風(fēng)格、當(dāng)代的審美趣味和科技創(chuàng)新的表現(xiàn)手段，把宏大的主題落到了實(shí)處。雅克 ·貝漢通過(guò)長(zhǎng)期的觀察和拍攝，創(chuàng)造性組織被捕捉和摘錄的素材，在普通自然類紀(jì)錄片中難能可貴的“關(guān)鍵性瞬間”在他的作品中比比皆是。

遼寧大學(xué)廣播影視學(xué)院院長(zhǎng)庚鐘銀教授認(rèn)為紀(jì)錄片講故事、講情感，雅克 ·貝漢的故事與情感在電影中延伸，他的作品之所以吸引人、打動(dòng)人，與傳奇的人生經(jīng)歷密不可分。做紀(jì)錄片必須以科學(xué)精神面對(duì)創(chuàng)造的對(duì)象，認(rèn)真扎實(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)提高責(zé)任意識(shí)，雅克 ·貝漢的電影強(qiáng)調(diào)人類生存的環(huán)境，地球乃至宇宙不光屬于人類，保護(hù)生存的環(huán)境的同時(shí)樹(shù)立去人類中心主義的觀點(diǎn)，需要我們特別的責(zé)任意識(shí)。

北京師范大學(xué)珠海分校藝術(shù)與傳播學(xué)院影視系史馨副教授結(jié)合雅克 ·貝漢自然紀(jì)錄電影的發(fā)展脈絡(luò)具體分析了其電影的美學(xué)特征。《遷徙的鳥(niǎo)》《海洋》《地球四季》三部作品帶有作者導(dǎo)演的標(biāo)簽性特征。結(jié)構(gòu)都分成三個(gè)部分，第一部分展現(xiàn)精美的自然生命，以大量的自然生物作為主體；第二部分表現(xiàn)抽象化、概念化的人類困境，利用孩子的視點(diǎn)來(lái)看自然動(dòng)物；第三個(gè)部分展現(xiàn)期望。影片的宏大敘事通過(guò)交響式結(jié)構(gòu)展開(kāi)，既有自然蓬勃的氣勢(shì)，也有具體的故事內(nèi)涵和戲劇性的發(fā)展。雅克 ·貝漢最主要的拍攝方法是“擬物”的視點(diǎn)，貼近的方式拍攝動(dòng)物的觀點(diǎn)。他的電影是一種詩(shī)意的懺悔，對(duì)于人與自然和諧相處、共享的懺悔意識(shí)，這是他作品的核心價(jià)值。

北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)、長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授胡智鋒做總結(jié)發(fā)言，他說(shuō)雅克 ·貝漢有著高瞻遠(yuǎn)矚的情懷、發(fā)自內(nèi)心的大愛(ài)，他的自然紀(jì)錄電影飽含人文精神。應(yīng)當(dāng)凝聚自然紀(jì)錄片的力量，在理論上、學(xué)術(shù)上發(fā)起呼吁，通過(guò)雅克 ·貝漢呼喚更多人關(guān)注自然紀(jì)錄片、創(chuàng)作自然紀(jì)錄片。同時(shí)也以紀(jì)錄片的方式，喚醒人們對(duì)世界的愛(ài)、對(duì)生命之尊嚴(yán)的敬畏。

會(huì)議由北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院、北京師范大學(xué)紀(jì)錄片中心、北京師范大學(xué)影視傳媒系、第七屆北京國(guó)際電影節(jié)紀(jì)錄單元、第二十四屆北京大學(xué)生電影節(jié)組委會(huì)、北京電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道、北京香榭荔舍影視文化交流有限公司、新紀(jì)實(shí)（北京）傳媒投資有限公司等八家機(jī)構(gòu)聯(lián)合主辦。