劉婷

美育，即審美教育，以陶冶情操為目的，從而使被教育者具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力，這也是人格教育的重要一環(huán)。語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。而在語文教學(xué)的各種文學(xué)體裁中，小說無疑具有先天的優(yōu)勢。小說美育是指在小說教學(xué)中依據(jù)學(xué)生的審美心理機(jī)制，利用審美對(duì)象（小說文本）對(duì)學(xué)生采用的美育途徑、方法。

一、小說美育的優(yōu)勢

在眾多的文學(xué)樣式中，中學(xué)生最喜歡的無疑是小說，引人人勝的故事情節(jié)，形形色色的藝術(shù)形象，都能迅速俘獲中學(xué)生的心。小說教學(xué)在中學(xué)語文教育中也具有舉足輕重的地位，以現(xiàn)行人教版新課標(biāo)高中語文教材為例，在五本必修教材中，必修三和必修五共安排了兩個(gè)單元6篇課文，另外還有《中國小說欣賞》和《外國小說欣賞》兩本選修教材。入選課文都是中外名家名篇，具有極其豐富的審美因素。

從當(dāng)今文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)向來看，小說無疑是主流。豐厚的創(chuàng)作成果為我們的小說閱讀提供了更多的資源，也為小說教學(xué)改革提供了良好的歷史機(jī)遇。作為語文教師，更應(yīng)該自覺地在小說教學(xué)中滲透審美教育。

二、小說美育的策略

小說教學(xué)的主要陣地還是在課堂，這就要求教師要高效利用課堂的40分鐘來達(dá)到小說美育的目的。

1.創(chuàng)設(shè)美的情境

我校正在開展“三段六步式”教學(xué)，并取得了初步成效。學(xué)生基本都能在課前做到較好的預(yù)習(xí)，加上學(xué)生都很喜歡小說，所以課前文本的感知這個(gè)目標(biāo)基本都能達(dá)到。但是由于課文選人的文本，距離學(xué)生都很遙遠(yuǎn)，在理解一些時(shí)代背景和小說主題時(shí)，學(xué)生會(huì)有難度。因此在課堂上，老師應(yīng)充分利用各種資源，如利用多媒體展示圖片，利用同學(xué)們學(xué)過的相關(guān)知識(shí)或者故事來設(shè)計(jì)導(dǎo)入語言，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)I青境。如在學(xué)習(xí)《祝?！愤@篇小說的時(shí)候，我們可以讓同學(xué)們—起來回顧孔乙己悲劇命運(yùn)的根本原因，理解封建制度和封建禮教殺人的實(shí)質(zhì)。以這樣一個(gè)學(xué)生熟悉的故事導(dǎo)入，為他們營造一個(gè)悲劇美的氛圍，為下一階段的審美感悟做好準(zhǔn)備。

2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美感知

在小說的教學(xué)過程中，教師首先要意識(shí)到，小說是一個(gè)整體，要避免將小說散文化。因此，小說教學(xué)的目標(biāo)一是要培養(yǎng)和提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力；二是要緊緊圍繞小說的特征來組織教學(xué)；三是小說的篇幅大都較長，而語文課時(shí)相對(duì)較緊，所以在教學(xué)中應(yīng)突出重點(diǎn)，提高效率。因此，小說教學(xué)過程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的“整體感知”，就是要求在小說教學(xué)過程中，引導(dǎo)并組織學(xué)生從小說的整體特征去把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)、典型人物形象、豐富的性格特征和復(fù)合多義的主旨意蘊(yùn)等，培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)于小說的鑒賞水平和能力。

如教學(xué)《邊城》一文，和其他小說相比，這篇小說的情節(jié)性不強(qiáng)，小說的語言也帶有濃厚的散文化特色。因此在處理文章時(shí)，不能按照散文的教學(xué)方式進(jìn)行，而應(yīng)該讓學(xué)生在充分閱讀后，整體感知小說所描繪的山水美、人性美、民風(fēng)美等。

3.啟發(fā)學(xué)生的審美想象

審美感知僅僅是為學(xué)生們打開了一扇通向?qū)徝赖拇箝T，要想獲得更多的審美體驗(yàn)，還應(yīng)該借助審美想象。審美想象依據(jù)想象創(chuàng)造程度的不同，大致可分為再造性想象和創(chuàng)造性想象。再造性想象，是根據(jù)現(xiàn)成的語言或其他手段的描繪，在頭腦中再造出相應(yīng)的新形象的過程。創(chuàng)造性想象是指在脫離眼前知覺對(duì)象的情況下，運(yùn)用記憶中的表象獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過程。

在教學(xué)小說時(shí)，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本，培養(yǎng)他們的再造性審美想象。通過教學(xué)語言的描述和必要的補(bǔ)充，運(yùn)用與作品相類似的生活和事件，引起學(xué)生的聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的審美想象。如《邊城》一文里對(duì)山水、民風(fēng)的描述，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行想象。

再造性想象在很大程度上是對(duì)文本的還原，創(chuàng)造性想象是不依賴語言描繪而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。如在學(xué)習(xí)《祝?！窌r(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)小說的主題、基調(diào)等進(jìn)行創(chuàng)造性想象，可由原情節(jié)憑借想象發(fā)展新的情節(jié)，讓學(xué)生對(duì)祥林嫂在除夕之夜是如何死去的進(jìn)行推理想象。

4.誘發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)

在認(rèn)識(shí)、感知，想象的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，體會(huì)品味，進(jìn)而陶冶情操，獲得豐富的審美體驗(yàn)。但由于小說作者的年代距離中學(xué)生都很遙遠(yuǎn)，加上中學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀還未完全形成，因此在進(jìn)行審美體驗(yàn)時(shí)會(huì)有很多困難。但中學(xué)生的審美體驗(yàn)也是最富詩性的，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去找到與小說中的那些相似相通之處，找到那些“心有靈犀一點(diǎn)通”，“感同身受”的感受。例如在閱讀《邊城》時(shí)，純真的翠翠懵懂的愛戀，也會(huì)得到年紀(jì)相仿的他們的認(rèn)同。

小說美育就是在小說教學(xué)中，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，根據(jù)小說的美感特征，樹立起審美的觀念，在正確的審美觀的指導(dǎo)下實(shí)施小說教學(xué)中的審美教育。在小說教學(xué)中實(shí)施審美教育，力圖喚起學(xué)生的審美心理，使小說教學(xué)活動(dòng)成為一種審美享受的活動(dòng)，一種再創(chuàng)造的活動(dòng)，讓涌動(dòng)著生命激情的小說作品，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把深?yuàn)W的認(rèn)知學(xué)習(xí)與動(dòng)情的美感體驗(yàn)結(jié)合起來，在強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知智能的基礎(chǔ)上，用美點(diǎn)燃美，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生感知美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

★作者單位：重慶市榮昌中學(xué)。