王亞紅

一、問(wèn)題的提出

大部分教師在日常教學(xué)過(guò)程中，往往看重閱讀而輕視寫作。學(xué)生在每次寫作練習(xí)課上都要挨到時(shí)間的節(jié)點(diǎn)，最后關(guān)頭才匆匆完成。并且面對(duì)材料作文，學(xué)生不假思考，直接下筆，有的作文雖然表面語(yǔ)言豐滿，實(shí)則鏡中花、水中月，內(nèi)容空洞。

探究其原因，主要有三個(gè)方面：

1.思維僵硬

目前我們教學(xué)的指揮棒仍然緊緊圍繞著中考、高考的考題動(dòng)態(tài)而轉(zhuǎn)動(dòng)。在此前提下，教師便常常按照按應(yīng)試教育的思維來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，這就造成教師和學(xué)生的思維都趨向僵化。而學(xué)生也存在著很強(qiáng)的功利化學(xué)習(xí)傾向，套話作文更是屢見(jiàn)不鮮。談及積累素材，也無(wú)非是重復(fù)上演昨天的故事，作文素材極其陳舊。學(xué)生在作文中一直強(qiáng)調(diào)的都是老師要求過(guò)的、同學(xué)舉例過(guò)的、其實(shí)并不熟悉的“別人”，就是不講清晰而真實(shí)的“自己”。試想這脫離學(xué)生實(shí)際感受，沒(méi)有情感，缺乏理性思辨的文章，怎能算是好文章，這樣的學(xué)習(xí)怎能獲得快樂(lè)，這樣的生活如何提高語(yǔ)文素養(yǎng)？

2.思辯表層化

閱讀教學(xué)在讀者與文本、讀者與作者的多重對(duì)話和動(dòng)態(tài)交流過(guò)程中，能夠促進(jìn)學(xué)生思辨能力的提高。但在閱讀教學(xué)中，作為課堂教學(xué)指導(dǎo)者的教師角色的單一性，造成了兩種不利于作文教學(xué)的狀態(tài)：一是把字詞句完全作為語(yǔ)言知識(shí)或文化知識(shí)來(lái)加以解釋或識(shí)記，忽略了對(duì)它們?cè)谖闹械淖饔密壽E的探尋，抓住了一點(diǎn)表層意義，淺嘗輒止。本是師生互動(dòng)的閱讀教學(xué)課堂，卻成了老師的個(gè)人主場(chǎng)，學(xué)生的個(gè)性與思辨性的培養(yǎng)便成了癡人說(shuō)夢(mèng)。

3.思辨無(wú)效化

作文需要讀者，更需要寫作者與讀者的多重互動(dòng)。然而遺憾的是，目前課堂上的寫作教學(xué)卻忽視讀者的存在。沒(méi)有與真實(shí)的讀者進(jìn)行生命互動(dòng)，寫作的唯一目的是能夠拿個(gè)高分來(lái)取悅教師，這樣的寫作行為就失去了意義和動(dòng)力，學(xué)生也無(wú)法通過(guò)交流、再創(chuàng)作，讓思維的火花進(jìn)行碰撞，提升思辨的深度和廣度。

如何解決學(xué)生對(duì)寫作的恐懼感和厭惡感，如何讓學(xué)生“愛(ài)”上寫作，在作文中展現(xiàn)自己的睿智，成為迫切需要解決的問(wèn)題。

二、解決問(wèn)題的策略

1.關(guān)注多維立意

培養(yǎng)學(xué)生多維立意的意識(shí)，就要誘導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“去粗去精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的思維習(xí)慣。

（1）多問(wèn)“為什么”

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生的作文要求中提到：“書面表達(dá)要觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，感情真實(shí)健康；思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)；在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維?！比欢F(xiàn)實(shí)卻是，當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析的時(shí)候，往往急于求成，并未看到事物內(nèi)部的因果聯(lián)系，只看表面現(xiàn)象就斷然下結(jié)論，缺乏思辨性。

例如以“臺(tái)階”為話題寫一篇文章，許多學(xué)生會(huì)馬上聯(lián)系李森祥的《臺(tái)階》，想到“臺(tái)階是上樓，登山時(shí)要靠著它一級(jí)一級(jí)地上?！边M(jìn)而馬上得出立意，“讀書學(xué)習(xí)，成就事業(yè)也要循序漸進(jìn)。”

為了克服思維的單一和僵化，我們可以多角度提問(wèn)自己：“為什么有臺(tái)階？臺(tái)階通往何方？臺(tái)階有怎樣的作用？”等等。進(jìn)而形成新的立意：1.我們不要只走已鋪好的路，人生更要有創(chuàng)新精神，在臺(tái)階的盡頭，繼續(xù)攀爬，走出自己的一條路來(lái)。2.站在前人的臺(tái)階上，我們發(fā)展、創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓新的認(rèn)知領(lǐng)域，社會(huì)才會(huì)不斷前進(jìn)。多角度的思考讓文章立意更深刻，給人以“更上一層樓”的感覺(jué)。

在寫作中不要只考慮是什么，而是要多問(wèn)幾個(gè)為什么，問(wèn)題分析便向前推進(jìn)了一步，文章也就更加深刻透徹了。

（2）多維立意

在寫作前，我們要大膽摒棄大腦中立刻跳出來(lái)的立意。因?yàn)檫@樣的立意是大多數(shù)學(xué)生都會(huì)想到的立意，往往是人云亦云，缺乏自己獨(dú)到的見(jiàn)解。若在寫作的過(guò)程中能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的盲點(diǎn)，道人所未道，發(fā)人所未發(fā)，方能形成創(chuàng)新的思維品質(zhì)。

例如，有這樣一則材料：“有調(diào)查顯示，約有60%的學(xué)生感到無(wú)法與父母交流和溝通，對(duì)于成長(zhǎng)中遇到的困惑、煩惱和問(wèn)題，42%的學(xué)生認(rèn)為難以與父母交流，27%的學(xué)生表示從不與父母交流。現(xiàn)實(shí)生活中，親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢？”請(qǐng)你以一位高中學(xué)生的身份給報(bào)社撰稿，參加討論，發(fā)表你的看法。題目自擬，不少于800字。

運(yùn)用各種思辨的方法，學(xué)生討論總結(jié)了以下幾個(gè)立意：

對(duì)學(xué)生而言——①學(xué)會(huì)換位思考；②信任你的父母；③用“坦誠(chéng)”消解隔閡。

對(duì)父母而言—①別總是把他們當(dāng)孩子；②別把自己的理想強(qiáng)加給孩子；③還給孩子一片天；④請(qǐng)相信你的孩子。

對(duì)于這些立意，讓學(xué)生再運(yùn)用各種思維方式，進(jìn)行討論、交流，選擇出一個(gè)適合自己寫的最佳角度，而且立意又深刻、新穎，有材料可寫，充分體現(xiàn)了思辨的作用。

我們?cè)诹⒁獾倪^(guò)程中，探求事物內(nèi)部原因與結(jié)果之間的關(guān)系，從而透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，透過(guò)現(xiàn)在看到發(fā)展，提升思維的廣度和厚度。

2.關(guān)注選材多樣

寫作中思辨思想的體現(xiàn)是創(chuàng)造人生、展示生命個(gè)性的一種表現(xiàn)手段。因此我們只有不斷思索和探討，才會(huì)挖掘出自己生命的閃亮點(diǎn)，體現(xiàn)出思辨的色彩，釋放出個(gè)性的光輝。

（1）把理說(shuō)透

有些同學(xué)在寫作時(shí)無(wú)論主題和論點(diǎn)是什么，認(rèn)為只要把自己準(zhǔn)備好的例子塞進(jìn)文章就萬(wàn)事大吉了。但“例子”并不能代替分析論證，議論文的力量，恰恰在于作者豐富而生動(dòng)的分析論證。

對(duì)于例子，我們一定要放出眼光，運(yùn)用思辨，形成自我的深刻見(jiàn)解。

例如在“低頭”的話題作文中，一位學(xué)生透過(guò)例子看到了其內(nèi)涵，寫出了自己的真知灼見(jiàn)。“古語(yǔ)云，風(fēng)過(guò)樹(shù)林，輕且留聲；雁過(guò)深潭，遠(yuǎn)且留影，人生漫漫，一路風(fēng)雨，一路泥濘，或淺或深，最重要的是當(dāng)你低頭時(shí)，能細(xì)品到人生的精華。不論順逆，不論成敗的超然，沒(méi)有什么能比你——刀尖上的完美舞者明正彬，更能感動(dòng)我的心。低頭看你人生那一段風(fēng)雨陰暗，泥濘坎坷，是一曲多么絕美的勇者之舞。我不是風(fēng)華絕代的梟雄，也不是才高八斗的學(xué)士，縱然沒(méi)有過(guò)人的智慧和勇敢，但我有一條屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的路。偶爾止步，低頭看腳下的路是那么踏實(shí)與執(zhí)著，平淡卻充滿意義。低頭沉思，我得到經(jīng)驗(yàn)的積累，生活的總結(jié)?！?

“照搬主義”是寫不出自己的心聲的，我們必須學(xué)會(huì)分析，通過(guò)思想選擇例子。同時(shí)我們還可以運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)，結(jié)合日常生活中的點(diǎn)滴或社會(huì)現(xiàn)象，分析出獨(dú)到的見(jiàn)解來(lái)。

（2）關(guān)注多種技法

“言為心聲”，才能以真摯的情感打動(dòng)讀者的心。但是把記敘文寫成了一具無(wú)血無(wú)肉無(wú)靈魂的“木乃伊”的同學(xué)也不在少數(shù)。我們應(yīng)該在記敘文寫作中運(yùn)用多種表達(dá)技巧，如象征、比喻、排比等方法，也可以在記敘中融入議論與抒情，增強(qiáng)思辨的色彩，讓文章真正成為靈魂世界的外在釋放。

提高學(xué)生在作文中的思辨能力，是一個(gè)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的過(guò)程，不斷培養(yǎng)學(xué)生在寫作中有效運(yùn)用用自己的眼光和審美能力。只有學(xué)生借助多種論證技法，深入挖掘主題，對(duì)文章做哲理性透視，才能讓文章進(jìn)發(fā)出思辨的火花，產(chǎn)生震撼人心的力量。

3.多角度交流探討

在日常作文教學(xué)中，我們可以就學(xué)生的作文，進(jìn)行師生、生生間的交流探討，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行二度創(chuàng)作，往往會(huì)有意想不到的收獲。

師生共同交流探討是靈感產(chǎn)生的重要方式。而靈感是稍縱即逝，我們必須學(xué)會(huì)在交流過(guò)程中及時(shí)捕捉和把握。

例如，有關(guān)“荷花與水”的話題，大家在交流探討過(guò)程中，有同學(xué)對(duì)生命有了新的闡釋：荷可以是從各方面來(lái)體現(xiàn)它的生命力。“水”是荷的一個(gè)載體，更有著它自己的生命力。平平穩(wěn)穩(wěn)泄天下，緩緩靜靜繞江山。“柔”是其最大的特色；心靜，則水平也，但它所表現(xiàn)的無(wú)波瀾的神韻卻是在另一世界所被發(fā)現(xiàn)的“前動(dòng)”生命力。這位學(xué)生對(duì)“生命力”的理解，獲得了大家的掌聲，在得到大家認(rèn)可的同時(shí)，許多同學(xué)思辨的火花不斷涌現(xiàn)，形成了熱火朝天的討論場(chǎng)面。學(xué)生了解到生活的不同層面，能站在理性、思辨的角度，正確看待生活的多元化。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領(lǐng)晤，共同提高”。通過(guò)交流探討，思辨的火花再度進(jìn)發(fā)，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)起所有的感覺(jué)去直接感受生活，用思辨的眼光去仔細(xì)體味生活，從而挖掘出生活的智慧和哲理。

三、問(wèn)題反思

1.變教師的“獨(dú)角戲”為師生共唱一臺(tái)戲

在作文教學(xué)時(shí)，如果教師給學(xué)生準(zhǔn)備了大量作文素材，并解析自己對(duì)材料的理解，或許能令學(xué)生佩服并得到暫時(shí)的滿足，但這樣只會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴思想，并且無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生作文的思辨性。

作文的素材就在我們?nèi)粘５纳钪小＝處熆梢韵取胺觥敝鴮W(xué)生去回憶家庭生活的和諧美滿、學(xué)校生活的多姿多彩，再“放”手讓學(xué)生去談?wù)撋?、學(xué)習(xí)給予他們的體驗(yàn)與感悟。教師在學(xué)生表達(dá)的過(guò)程中，在必要之時(shí)作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，往往會(huì)喚起其對(duì)觀察客體的細(xì)膩回憶和急于恰當(dāng)表達(dá)的動(dòng)機(jī)，渴望再現(xiàn)生活中的典型環(huán)境和事件，進(jìn)而讓學(xué)生能夠自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)。

2.變單一評(píng)價(jià)為多樣評(píng)價(jià)、靈活評(píng)價(jià)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡評(píng)價(jià)主體多元化。因此，一方面在作文講評(píng)的時(shí)候，讓學(xué)生占據(jù)主導(dǎo)地位，讓他們自我評(píng)價(jià)并嘗試修改；另一方面也要鼓勵(lì)其他同學(xué)參與到評(píng)價(jià)中去，讓學(xué)生在互動(dòng)中獲得思維的創(chuàng)新。

而且，學(xué)生的寫作水平各有差異，因而在作文評(píng)價(jià)中不能一刀切，要按學(xué)生的實(shí)際情況分層對(duì)待，應(yīng)關(guān)注個(gè)體的處境和需要，尊重個(gè)體的差異，激發(fā)個(gè)體的主體精神，促使每個(gè)個(gè)體最大程度地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，并適時(shí)調(diào)整評(píng)價(jià)體系，避免評(píng)價(jià)體系的單一僵化。

綜上所述，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)要展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、思辯的睿智。有效的作文教學(xué)，提升作文思辨的訓(xùn)練，能讓學(xué)生和老師都走出困境。讓存在著獨(dú)特性和差異性的每位學(xué)生，用自己的心靈去體悟創(chuàng)作，讓自己的生命個(gè)性融入到字里行間，使思辨的情韻長(zhǎng)久飄蕩在學(xué)生的文字深處。

★作者單位：杭州二中白馬湖學(xué)校。