羅進(jìn)軍

文章千古事 質(zhì)樸求新知

羅進(jìn)軍

邢福義教授

《邢福義語(yǔ)言學(xué)文選》分為上下兩冊(cè)，2017年1月由邢福義先生家鄉(xiāng)的海南出版社出版發(fā)行。精裝，非常大方。其內(nèi)容安排，共有七個(gè)版塊。上冊(cè)包括“步履留痕”“思路理念”“詞語(yǔ)小句”“復(fù)句句群”四個(gè)版塊，下冊(cè)包括“左鄰右舍”“走近國(guó)學(xué)”“文稿博錄”三個(gè)版塊。單獨(dú)來(lái)看，文章各有特色，新見迭出；統(tǒng)攝全書，崇尚事實(shí)，平易近人；縱覽文選，貫穿了一條質(zhì)樸求新知的主線。

作者結(jié)合自己的為學(xué)之路，向我們闡明該“如何向眾多名師求教”，“學(xué)會(huì)寫好萬(wàn)字文”，“學(xué)會(huì)讀好一本書”，“為建立學(xué)術(shù)根據(jù)地下功夫”，“如何在理論與方法上進(jìn)行探索，不僅要自己走路，而且要走出自己的路”。總之，既要充分借鑒前賢時(shí)達(dá)的各種治學(xué)方法，更要在此基礎(chǔ)上自我參悟，凝聚自我特色；既要有“厚實(shí)的基礎(chǔ)、驚人的毅力，又要有靈敏的悟性、有效的方法以及良好的學(xué)風(fēng)”，注重它們的“總體發(fā)揮”，打造自我優(yōu)勢(shì)，追求“學(xué)有所成、學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所?！?。細(xì)細(xì)品讀，不難發(fā)現(xiàn)，精彩之處甚多。摘要言之，以下幾點(diǎn)值得特別關(guān)注。

首先，辯證法貫徹全書。無(wú)論是微觀研究還是宏觀研究，無(wú)論是本體研究還是應(yīng)用研究，無(wú)論是語(yǔ)言學(xué)內(nèi)部的研究還是跨學(xué)科的研究，處處體現(xiàn)著這一思想。作者總是既能抓住問(wèn)題的主要方面進(jìn)行重點(diǎn)攻關(guān)，又能兼顧其他方面；既能闡釋語(yǔ)言的一般規(guī)律，又能注意到它的特殊規(guī)律所在；既注意語(yǔ)言靜態(tài)層面的特點(diǎn)，又注意它動(dòng)態(tài)發(fā)展的一面；既深入挖掘漢語(yǔ)普通話的個(gè)性特點(diǎn)，又與方言、少數(shù)民族語(yǔ)言甚至外語(yǔ)進(jìn)行比較，進(jìn)而抽象概括它們的共性特征；既擅長(zhǎng)全面廣泛地搜集、整理、分析語(yǔ)言事實(shí)，又善于高屋建瓴地進(jìn)行理論闡釋與提升；既指出國(guó)外理論必不可少，又強(qiáng)調(diào)必須立足自主創(chuàng)新。正因如此，全書每一個(gè)研究結(jié)論的得出都是那么客觀科學(xué)，不偏不倚；既經(jīng)得起語(yǔ)言事實(shí)的審視，又經(jīng)得起理論方法的驗(yàn)察。

其次，注重研究方法的示范性。比如《語(yǔ)法研究中“兩個(gè)三角”的驗(yàn)證》一文，作者結(jié)合豐富的漢語(yǔ)事實(shí)，對(duì)于如何進(jìn)行“表里印證”和“語(yǔ)值驗(yàn)察”做了詳細(xì)的分析，通過(guò)這樣的示范，哪怕是初學(xué)者都知道該如何進(jìn)行表里值的考察了。書中像這樣的示范性研究還有很多，這里不再一一列舉。我們只強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，對(duì)于剛剛走上學(xué)術(shù)道路的年輕人而言，這種手把手的研究示范何其寶貴。若能以此為藍(lán)本，對(duì)年輕一代進(jìn)行系統(tǒng)的方法訓(xùn)練，必定能讓他們迅速成長(zhǎng)起來(lái)。

第三，跨界融合，構(gòu)建大語(yǔ)學(xué)體系。作者既立足語(yǔ)言學(xué)，又走出語(yǔ)言學(xué)，學(xué)術(shù)視野極其開闊。具體說(shuō)來(lái)，不僅將語(yǔ)言學(xué)與國(guó)學(xué)融合，還將其與信息處理、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)等結(jié)合在一起，提出了很多真知灼見。比如，強(qiáng)調(diào)“樸學(xué)之風(fēng)”的“四必”，即“事實(shí)必竭力占有，證據(jù)必充足可靠，結(jié)論必令人信服，有錯(cuò)必坦誠(chéng)改之”。作者認(rèn)為，“以現(xiàn)代意識(shí)為前導(dǎo)，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)優(yōu)良學(xué)風(fēng)、深刻學(xué)理和有用成果，讓國(guó)學(xué)精魂與現(xiàn)代意識(shí)結(jié)合起來(lái)，有利于實(shí)現(xiàn)民族文化的振興，有利于助產(chǎn)中國(guó)特色的學(xué)問(wèn)。”又比如，對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)的監(jiān)測(cè)與搜獲，作者的設(shè)計(jì)理念科學(xué)精準(zhǔn)，讓人嘆服。再比如，作者從古圣先賢孔子那里提煉出“辭達(dá)而已”的語(yǔ)用學(xué)原則，認(rèn)為它“反映了漢族人使用漢語(yǔ)的共同心態(tài)”。作者還指出，“山水畫上，往往留有大塊空白，許多意思就隱匿在空白處里。漢人的繪畫語(yǔ)言和漢人的有聲語(yǔ)言、文字語(yǔ)言似乎有驚人的相似之處?！笨鐚W(xué)科的視角，給語(yǔ)言研究注入了新的動(dòng)力，所以，作者總是能在新的高度認(rèn)識(shí)到更多的新規(guī)律。

第四，大愛與感恩浸潤(rùn)全文。讀過(guò)此書的人，都會(huì)有一種強(qiáng)烈感受，那就是字里行間，浸潤(rùn)著濃濃的愛與感恩之情。比如，對(duì)家人的深沉之愛：無(wú)論是對(duì)自己的父親，還是對(duì)自己的三叔，無(wú)論是對(duì)自己的妻子，還是對(duì)自己的兒女，都竭盡所能地給予關(guān)愛。又如，對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)愛：與他們構(gòu)建亦師亦友的師生關(guān)系，手把手地教他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn)，不僅關(guān)心他們學(xué)術(shù)成長(zhǎng)，而且關(guān)心他們生活的方方面面。再如，從《桂山魂》可以感受作者對(duì)母校的無(wú)比熱愛，從《黃流中學(xué)懷想》可以讀出作者對(duì)當(dāng)年黃流中學(xué)那位年輕老師的感恩之情，從《何人不起故園情》可以體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念。這種無(wú)疆大愛與感恩圖報(bào)，是一種永恒的情感動(dòng)力，一直激勵(lì)著作者。從某種角度講，作者之所以取得這么大的學(xué)術(shù)成就，之所以具有這么高尚的師德，之所以培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀人才，都與這種大愛與感恩息息相關(guān)。

為人子，孝順父母，感天動(dòng)地。為人夫，情比金堅(jiān)，感人肺腑。為人父，關(guān)懷備至，培育英才。為人師，春風(fēng)化雨，桃李芬芳。心底無(wú)私天地寬，胸懷大愛譜華章。作者赤誠(chéng)的中國(guó)心，給本書烙上了深刻的中國(guó)印。作者科學(xué)地解決了“根”與“向”的問(wèn)題，所以能夠立足本國(guó)，借鑒他國(guó)；立足事實(shí)，驗(yàn)察理論；立足自我，學(xué)習(xí)先賢；立足現(xiàn)在，面向未來(lái)；立足當(dāng)代，總結(jié)過(guò)往；立足本體，融合應(yīng)用；立足語(yǔ)學(xué)，跨界他學(xué)。所有這些，讓本書體現(xiàn)出原創(chuàng)鮮明的中國(guó)風(fēng)格，卓爾不群的中國(guó)氣派。毫無(wú)疑問(wèn)，我們的語(yǔ)言學(xué)界需要這一類型的著作。

筆者同汪國(guó)勝教授合寫過(guò)《世界語(yǔ)言學(xué)界的中國(guó)聲音》一文，評(píng)論邢福義先生的《漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)》（修訂本，商務(wù)印書館2016年8月第1版）。文見2017年4月9日《光明日?qǐng)?bào)》。此書，已由著名的英國(guó)盧德里奇出版社于2017年出版英譯本，在世界范圍內(nèi)發(fā)行，書名為“Modern Chinese Grammar：A Clause-Pivot Approach”。《漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)》是學(xué)術(shù)專著，《邢福義語(yǔ)言學(xué)文選》是雅俗共賞的大小文章的集結(jié)，二者相輔相成，相得益彰。特別是，《邢福義語(yǔ)言學(xué)文選》中第七版塊“文稿博錄”最后安排兩篇文章《自信有為 構(gòu)建特色》（《光明日?qǐng)?bào)》2016年06月13日16版）和《自我出新 據(jù)實(shí)立新》（《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月25日“大家手筆”欄目），都是邢先生學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上重要講話的體會(huì)。作者以這兩篇文章為全書做結(jié)，突現(xiàn)了作者學(xué)術(shù)思想的高度！

（作者介紹：羅進(jìn)軍，博士，華中師范大學(xué)語(yǔ)言與語(yǔ)言教育研究中心副教授）