郭愛麗

摘 要： 中國戲曲藝術(shù)具有瑰麗無比的美，是我國的傳統(tǒng)文化之一，也是極其珍貴的瑰寶。它是一種全方面感知美的有效形式。戲曲講究“手、眼、身、心、法、步”的規(guī)范化，動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)線的圓曲，動(dòng)作本身的圓潤(rùn)柔順，從中品味流動(dòng)的線條美、聲韻美和其中的詩情畫意。

關(guān)鍵詞： 戲曲表演；審美；體現(xiàn)

中圖分類號(hào)：J812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）15-0101-01

戲曲表演體系的標(biāo)志，是戲曲表演獨(dú)特的審美特征。其審美特征包括外部特征和內(nèi)部特征。外部特征是虛擬性的程式化歌舞；內(nèi)部特征是寫意性的意境化抒情。戲曲藝術(shù)是一門綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)，它具有鮮明的民族特色。我們要從戲曲表演出發(fā)，讓戲曲藝術(shù)也成為一種美。所以，我們要依據(jù)美的規(guī)律，發(fā)展戲曲表演。

一、戲曲文化的深刻內(nèi)蘊(yùn)

我國的各種地方戲曲，既受地域文化的決定和制約，又是地方文化的體現(xiàn)與反映。地方戲與地域文化，息息相關(guān)，一脈相承。地域文化的內(nèi)蘊(yùn)十分豐富，也十分深刻。地域文化是民族文化集合體中最基本的構(gòu)成成分，也是民族性的主要體現(xiàn)方式。

自有文藝始，便有文藝的地域性及其相應(yīng)的文化意蘊(yùn)。中華民族是多民族的大家庭，中華文化是各民族文化的總和。各民族都有自己獨(dú)特的文化。即使同一民族，如漢族，也因所在地域的不同，而有不同的文化形態(tài)。東西南北，固然差異很大；山前山后，河左河右，也大相異趣，所謂“五里不通風(fēng)，十里不同俗”，所謂“一方水土養(yǎng)一方人，一方人有一方藝”，說的都是這地域文化的意蘊(yùn)所在。

二、戲曲藝術(shù)的綜合美

戲曲是藝術(shù)表現(xiàn)形式審美化的綜合性的典型。戲曲融合了文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑和武術(shù)等藝術(shù)元素，是一種時(shí)空交融、視聽兼?zhèn)涞木C合藝術(shù)。它是音樂和詩歌的時(shí)間性、聽覺性、有繪畫、雕塑的空間性、視覺性、又有與舞蹈、武術(shù)相同的以人的形體作表演為載體的審美特征。演員的表演是創(chuàng)造戲曲形象的中心，其他藝術(shù)因素必須為演員塑造舞臺(tái)形象服務(wù)。文學(xué)、繪畫、雕塑、舞蹈、武術(shù)、音樂藝術(shù)在被戲曲綜合時(shí)，為適應(yīng)和完善戲曲的表現(xiàn)方式和特點(diǎn)，按照戲曲的規(guī)律進(jìn)行了一系列演化，這種演化，同時(shí)就是戲曲藝術(shù)表現(xiàn)形式的審美化。

文學(xué)為戲曲藝術(shù)服務(wù)的直接形式是劇本。劇本必須適合舞臺(tái)演出，即劇本提供的故事結(jié)構(gòu)是舞臺(tái)化的，要有時(shí)間和空間的相對(duì)集中性；劇本語言必須是表現(xiàn)性語言和戲劇性的動(dòng)作語言，具有對(duì)時(shí)空環(huán)境和形體動(dòng)作的提示性，才能為演員表演的二度創(chuàng)作提供基礎(chǔ)。

從內(nèi)容上看，文學(xué)進(jìn)人戲曲的，主要是小說、詩詞和散曲。傳奇小說就是故事，戲曲的最大特點(diǎn)就是在舞臺(tái)上“以歌舞演故事”，通過戲中人物直觀化的歌舞表演直接展示故事情節(jié)。戲曲故事的情節(jié)要新奇、曲折、巧妙、圓滿。演法是按情節(jié)把故事分成時(shí)空靈活的線型的段（折出、場(chǎng)），每一段線索清楚，情節(jié)完整，按時(shí)間順序展開曲折變化的矛盾沖突，逐步把故事推向高潮，結(jié)局力求圓滿，呈現(xiàn)出行云流水般的斷而連，連而斷的在各種對(duì)立、起伏、頓挫、曲折中使故事的演繹表現(xiàn)出“陰陽互含”的曲線運(yùn)動(dòng)的情節(jié)美、場(chǎng)面美。戲曲語言具有音樂性和抒情性，戲曲凡是重要之處，都靠唱來進(jìn)行，戲曲的唱詞是詩詞和散曲，因此，從一定意義上說，詩詞、散曲是戲曲的靈魂。詩詞、散曲進(jìn)人戲曲，發(fā)揮了長(zhǎng)于抒情和富于聲韻美的優(yōu)勢(shì)，使戲曲故事成了詩化的故事。由于詩化的要求，連戲曲的念白也包含了詩詞的節(jié)奏和吟詠的韻味。

同時(shí)，詩詞也被戲曲化、世俗化了。唱詞要由特定的角色演唱，因而必須符合特定人物的身份和個(gè)性，必須真實(shí)祖露人物的情感世界，才能充分表現(xiàn)人物的性格和命運(yùn)；唱詞要隨時(shí)依據(jù)情節(jié)的進(jìn)展，透露出人物所處的境遇，刻畫面對(duì)的景致，實(shí)質(zhì)也是抒寫人物的情懷；戲曲的詩詞因?yàn)橐莩?，因而必須符合音樂的曲調(diào)韻律的要求。詩詞的戲曲化、世俗化，使戲曲貼近生活、貼近群眾的同時(shí)，也使戲曲表現(xiàn)形式具有了詩意美和韻律美。

三、戲曲藝術(shù)的藝術(shù)特征

從民族習(xí)慣和審美趣味來說，欣賞觀念與西方有所不同。民族戲曲比較著重追求“精、氣、神”的有機(jī)統(tǒng)一，“念、唱、做、打”的互相補(bǔ)充，即首先重視人物形象的塑造和豐滿、真實(shí)的性格，把“純技術(shù)”的表演放在第二位。這一點(diǎn)也成了我們?cè)u(píng)價(jià)中國民族舞劇時(shí)應(yīng)當(dāng)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)。

戲曲的主要藝術(shù)特征有綜合性、虛擬性、程式性和寫意性。戲曲的綜合性，就是將不同的藝術(shù)有機(jī)地融為一體。戲曲的虛擬性，首先表現(xiàn)在賦予舞臺(tái)時(shí)間、空間以極大的自由，完全打破了西方戲劇“三一律”的結(jié)構(gòu)形式；其次，在具體反應(yīng)、表現(xiàn)社會(huì)生活的其他方面，戲曲同樣采用虛擬的手法，比如以槳代船、以鞭代馬等。戲曲中的許多表演程式，都是按照藝術(shù)美的原則，從生活中提煉出來的，具有鮮明的節(jié)奏和舞蹈化的特征，這也就是戲曲的程式性。中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)講求虛實(shí)結(jié)合、以一當(dāng)十、傳神寫照、寫意抒情。中國畫崇尚空靈、意境及筆墨之趣，中國詩講究要有神韻，簡(jiǎn)而言之，中國藝術(shù)典范的核心就在于它的寫意性。

四、結(jié)語

總之，中國戲曲無疑也是一種寫意型的藝術(shù)形態(tài)即便是戲曲劇作本身，在其故事結(jié)構(gòu)、人物安排、唱詞處理等方面，也十分鮮明地表現(xiàn)出寫意性特色。在戲曲表演過程中，四大特征是相互依存、相互制約、相互補(bǔ)充的有機(jī)整體。