譚宇宸

【摘要】中越兩國(guó)山水相依，邊境沿線(xiàn)的邊民長(zhǎng)期進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流交往。中越人民建立了深厚的友誼，兩國(guó)間的跨界民族也有著千絲萬(wàn)縷的感情。本文以中越邊境跨界京族交往互動(dòng)為研究對(duì)象，分析其存在的局限性和影響，探討其發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)中越邊境跨界民族之間的交往，推動(dòng)我國(guó)中越邊境民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，維護(hù)邊疆穩(wěn)定。

【關(guān)鍵詞】中越邊境 跨界京族 交往互動(dòng)

2011年國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)興邊富民行動(dòng)規(guī)劃（2011-

2015年）的通知強(qiáng)調(diào)：提升沿邊開(kāi)發(fā)開(kāi)放水平。國(guó)家在邊境少數(shù)民族地區(qū)提供了諸多優(yōu)惠政策和開(kāi)放條件，目的是推動(dòng)邊境少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)，探索與周邊國(guó)家建立產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)制，推動(dòng)人民幣在周邊與當(dāng)?shù)刎泿殴餐魍?，促進(jìn)形成國(guó)際經(jīng)濟(jì)走廊和經(jīng)濟(jì)合作帶。要求推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施與周邊國(guó)家互聯(lián)互通。加強(qiáng)邊民互市貿(mào)易點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，積極創(chuàng)造促進(jìn)邊民參與邊境貿(mào)易和發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的條件和環(huán)境。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)及對(duì)外開(kāi)放程度的發(fā)展，中越邊境跨界民族之間的交往愈加密切，實(shí)現(xiàn)了文化、經(jīng)濟(jì)的深入交流，在社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家邊防建設(shè)中占據(jù)重要的政治意義。因此對(duì)中越邊境跨界民族交往互動(dòng)的研究十分有必要，本文以跨界京族為例進(jìn)行研究。

一、背景概述

京族是我國(guó)重要的少數(shù)民族之一。我國(guó)京族人口主要分布在廣西壯族自治區(qū)防城港市地級(jí)市東興市境內(nèi)，主要聚居在江平鎮(zhèn)的“京族三島”——巫頭島、山心島、萬(wàn)尾島以及恒望、潭吉、紅坎、竹山等地區(qū)，其它一小部分京族人散居在北部灣陸地上。根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)，京族人口為2.8萬(wàn)多人，其中，東興市京族人口1.9萬(wàn)多人，是我國(guó)京族唯一聚居地。京族是越南的主體民族，占據(jù)越南全國(guó)人口近90%，越有7800萬(wàn)人。中越邊境跨界京族交往互動(dòng)影響著中越邊境文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。通過(guò)分析中越邊境跨界京族交往互動(dòng)的局限性，研究其交往互動(dòng)的重要影響，探析中越邊境跨界京族交往互動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)。

二、中越邊境跨界京族交往互動(dòng)的局限性及解決對(duì)策

（1）中越邊境跨界京族的交往互動(dòng)是跨界京族邊民之間自發(fā)的一種自由交往形式，但是跨界京族之間交往互動(dòng)具有跨國(guó)性質(zhì)，其分居在不同的國(guó)家地區(qū)?？缃缇┳逯g的交往互動(dòng)必須遵循國(guó)家的法律法規(guī)。例如跨界京族之間哈節(jié)活動(dòng)期間，除了使用邀請(qǐng)函坐船進(jìn)行交往互動(dòng)，還需要根據(jù)國(guó)家法律法規(guī)，選擇通過(guò)國(guó)家口岸進(jìn)行。雙邊進(jìn)行活動(dòng)都必須要當(dāng)?shù)厥姓_(kāi)具證明并取得同意。雖然國(guó)際上講民間交往不屬于外交交往，但是由于跨界京族其歷史特殊性和國(guó)家特殊性，所以中越邊境跨界京族交往互動(dòng)存在國(guó)家政治和個(gè)人身份等限制局限。

（2）中越邊境跨界京族之間的交往互動(dòng)多種多樣，涉及文化、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面。但是跨界京族為能達(dá)到同一國(guó)家民族之間交往互動(dòng)那樣較為全面系統(tǒng)。跨界京族交往互動(dòng)是基于民族文化情愫，主要以哈節(jié)和民間法事進(jìn)行文化交流。在姻親等方面不多見(jiàn)，主要集中在本國(guó)內(nèi)京族之間。其次，跨界京族之間交往互動(dòng)主要以漁業(yè)為主，未能擴(kuò)大其它經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，形成繁榮的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往。最后跨界京族之間交往交通工具主要以海上漁船為主，一定程度上也限制了跨界京族之間經(jīng)濟(jì)文化交流與發(fā)展。

（3）中越邊境跨界京族之間的交往互動(dòng)存在管理疏忽，導(dǎo)致出現(xiàn)不正常的犯罪活動(dòng)，例如走私、偷渡、盜竊等犯罪活動(dòng)，一定從程度上影響了跨界京族地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定及發(fā)展。

（4）針對(duì)目前中越邊境跨界京族交往互動(dòng)的局限性問(wèn)題，首先需要積極地促進(jìn)中越邊境跨界京族的交往互動(dòng)，加強(qiáng)他們之間的學(xué)習(xí)交流、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，增強(qiáng)他們之間的粘性，在雙方國(guó)家及政治允許的條件多舉行文化經(jīng)濟(jì)交流論壇及活動(dòng)，促進(jìn)邊民互通有無(wú)。其次，改善中越邊境跨界京族的交通條件，打破以海上漁船為主的貿(mào)易往來(lái)，可以實(shí)現(xiàn)更加廣闊的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易及交通方式。最后中越兩國(guó)制定有效的邊境管理協(xié)議，實(shí)施嚴(yán)格的辦理辦法，加強(qiáng)中越邊境跨界京族的管理，杜絕走私、偷渡、盜竊等違法犯罪活動(dòng)的發(fā)生。

三、中越邊境跨界京族交往互動(dòng)的影響

（一）跨界京族交往互動(dòng)促進(jìn)邊民交流與學(xué)習(xí)

跨界京族之間的交往互動(dòng)能夠有效地促進(jìn)雙邊關(guān)系的發(fā)展。中越邊境跨界京族具有相同的歷史文化基礎(chǔ)，但是隨著民族歷史發(fā)展的背景、環(huán)境、政治等因素的變化，導(dǎo)致中越跨界京族之間的文化存在一定的區(qū)別。跨界京族交往互動(dòng)能夠促進(jìn)邊民交流與學(xué)習(xí)，越南京族可以向中國(guó)京族學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的中國(guó)歷史文化，中國(guó)京族同樣可以吸收越南優(yōu)秀的歷史文化，共同推動(dòng)跨界京族文化的發(fā)展進(jìn)步，進(jìn)而影響邊境地區(qū)文化交流，形成共同的文化語(yǔ)言，讓邊境地區(qū)文化豐富多樣。

（二）跨界京族交往互動(dòng)促進(jìn)邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

漁業(yè)是跨界京族支柱性產(chǎn)業(yè)，是跨界京族賴(lài)以生存的重要作業(yè)方式。隨著中越兩國(guó)邊境貿(mào)易的發(fā)展，國(guó)家開(kāi)放政策的進(jìn)步，跨界京族人民的開(kāi)放意識(shí)和商業(yè)意識(shí)也在不斷加強(qiáng)?？缃缇┳逯饾u從海洋漁業(yè)中走出來(lái)，實(shí)現(xiàn)邊境貿(mào)易，積極地開(kāi)發(fā)海產(chǎn)養(yǎng)殖、旅游、運(yùn)輸?shù)犬a(chǎn)業(yè)，讓邊境地區(qū)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)多樣化，積極有效地推動(dòng)了邊境地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（三）跨界京族交往互動(dòng)促進(jìn)邊境地區(qū)和平穩(wěn)定

邊境地區(qū)的發(fā)展的先決條件是和平穩(wěn)定。只有和平穩(wěn)定才能夠?qū)Ｐ淖龊媒?jīng)濟(jì)發(fā)展?？缃缇┳逯g的交往互動(dòng)，不斷地融合邊境地區(qū)的文化，形成了文化共性，積極地發(fā)揮自身民族的優(yōu)勢(shì)和特性，和平交流，穩(wěn)定發(fā)展。同時(shí)跨界京族通過(guò)傳統(tǒng)的民族節(jié)日拉近跨界京族之間的情感，繼承與弘揚(yáng)跨界京族的優(yōu)秀文化，有利于培養(yǎng)兩國(guó)邊民的友誼。跨界京族交往互動(dòng)對(duì)國(guó)家邊境的穩(wěn)定起到積極的作用。

（四）跨界京族交往互動(dòng)增強(qiáng)京族民族認(rèn)同感

民族認(rèn)同感是一種心理認(rèn)同感，是對(duì)本民族文化、民族歷史及民族成員的認(rèn)可及接受的一種情感心理表現(xiàn)，也是一種高度自覺(jué)的民族歸屬感?？缃缑褡鍏^(qū)別于民族與民族國(guó)家的一種民族表現(xiàn)形式，主要還是講民族與民族之間的關(guān)系?？缃缇┳褰煌?dòng)是其民族之間歷史、文化的一種緊密交流，是其民族文化繼承與弘揚(yáng)的重要途徑。在共同的歷史淵源、民族特性、文化習(xí)慣下，跨界京族會(huì)有一種民族認(rèn)同感，能夠在交往互動(dòng)中反映不同國(guó)家的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，從而產(chǎn)生國(guó)家的認(rèn)同感。

四、中越邊境跨界京族交往互動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)

（一）中越邊境跨界京族交往互動(dòng)的內(nèi)容多元化

隨著中國(guó)和越南兩國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治的快速發(fā)展，兩國(guó)的開(kāi)放程度也越來(lái)越開(kāi)明。因此中越邊境地區(qū)政治條件和經(jīng)濟(jì)條件得到有效地改善。將來(lái)中越邊境跨界京族之間的交往互動(dòng)內(nèi)容將多元化發(fā)展。跨界京族文化交流也將從哈節(jié)、民間法事等傳統(tǒng)節(jié)日中拓展到中越文化、中越語(yǔ)言、跨界京族語(yǔ)言等多層次多方面上，不斷深入文化交流?？缃缇┳逡矊奈幕⒔?jīng)濟(jì)貿(mào)易交往擴(kuò)展到教育、科技等多方面上。中越邊境跨界京族交往互動(dòng)內(nèi)容必將多元化發(fā)展。

（二）中越邊境跨界京族交往互動(dòng)旋律和平穩(wěn)定

跨界京族的經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的發(fā)展，會(huì)受到各自國(guó)家政治因素、文化環(huán)境等外界因素的束縛與影響，從而形成具有獨(dú)自特色的民族特點(diǎn)。但是，中越邊境跨界京族交往互動(dòng)旋律必定是和平穩(wěn)定。長(zhǎng)期以來(lái)，中越邊境跨界京族交往都以和平穩(wěn)定為基調(diào)，不論中越兩國(guó)之前發(fā)生了多少次戰(zhàn)爭(zhēng)，跨界京族依然以其民族文化及民族認(rèn)同感進(jìn)行交流互動(dòng)，他們兼顧國(guó)家文化生態(tài)機(jī)制及國(guó)家民族利益，跨界京族已經(jīng)形成了互惠互利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，目前沒(méi)有不可調(diào)和的民族矛盾。

五、結(jié)束語(yǔ)

跨界京族是中越邊境地區(qū)重要的跨界民族，是維系中越邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流的重要載體，也是推動(dòng)中越邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的重要力量。在各自國(guó)家政治約束和法律法規(guī)約束下，跨界京族之間交流互動(dòng)具有一定的歷史局限性，隨著各自國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政治開(kāi)發(fā)，跨界京族交流互動(dòng)也將越來(lái)越密切，并且將秉持和平穩(wěn)定的主旋律，不斷地豐富交流內(nèi)容，積極地推動(dòng)中越邊境地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)各自國(guó)家的穩(wěn)定繁榮。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮抒敏，袁鶯.京族成為我國(guó)最富裕的少數(shù)民族之一[N].中國(guó)民族報(bào)，2009.

[2]李莎莎.中越京族節(jié)日文化認(rèn)同與中越邊境旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)系[J]. 人間， 2015，（5）.

[3]廖國(guó)一， 白愛(ài)萍.從哈節(jié)看北部灣京族的跨國(guó)交往[J]. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版）， 2011， （5）.

[4]李崠.越南邊境民族政策對(duì)我國(guó)云南中越交界地區(qū)跨界民族的影響及對(duì)策研究[D]. 中央民族大學(xué)， 2013.