吳鈞

歷史上的許多名人，有著雙重身份。看過(guò)《水滸傳》的朋友應(yīng)該知道，高俅是宋朝的太尉，又是一名高水平的蹴鞠運(yùn)動(dòng)員；宋徽宗既是皇帝，又是藝術(shù)造詣很高的書(shū)畫(huà)家。

蘇軾是一位工程師

蘇軾是一名具有多重身份的宋代名士，既是政治家、學(xué)者、蜀黨領(lǐng)袖，又是大書(shū)法家、美食家、大詩(shī)人，不過(guò)一些人未必知道蘇軾的另一個(gè)身份一充滿奇思妙想的工程師。

蘇軾晚年在惠州為官，還協(xié)助朋友修建了廣州城的自來(lái)水供水系統(tǒng)。

你沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)，宋代廣州已經(jīng)建成自來(lái)水供水系統(tǒng)，它的設(shè)計(jì)師就是蘇軾蘇大學(xué)士。今天的廣州博物館，還陳列著宋代廣州城自來(lái)水裝置的模型呢。

時(shí)為北宋紹圣年間，新黨執(zhí)政，作為舊黨領(lǐng)袖的蘇軾被貶嶺南惠州。

他聽(tīng)人說(shuō)起廣州城缺乏飲用水，恰好知廣州的王敏仲是他朋友，便給王知州寫(xiě)信，提出一個(gè)解決飲水難的方案，內(nèi)容大致如下：蒲澗山（即白云山）有泉，可在巖下作大石槽，以五管大竹續(xù)處，以麻纏之，漆涂之，隨地高下，直入城中。又為一大石槽以受之，以五管分引，散流城中，為小石槽以便汲者。

王敏仲根據(jù)蘇軾的提議與設(shè)計(jì)，真的將這個(gè)供水系統(tǒng)給建起來(lái)了。蘇軾又向他提了一個(gè)更細(xì)致的建議：每竿上，須鉆一小眼，如綠豆大，以小竹針窒之。為什么要在每根竹管上鉆一個(gè)小孔，然后又塞?。渴菫榱朔奖闳蘸髾z查哪一根竹管堵塞：有了這些小孔，發(fā)現(xiàn)水管堵塞之后，只要拔掉各節(jié)小孔的小竹針，看哪處小孔不出水，便可馬上判斷是哪一節(jié)竹管堵住，更換那根竹管就行了，不會(huì)累及整個(gè)供水網(wǎng)絡(luò)。

憑著廣州城自來(lái)水工程的設(shè)計(jì)者身份，蘇軾便可當(dāng)之無(wú)愧地被稱為工程師。昔日林語(yǔ)堂先生著《蘇東坡傳》，稱蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是一個(gè)大文豪，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師……林語(yǔ)堂果然是蘇東坡的隔代知音，不忘記將蘇軾的工程師身份列出來(lái)。

朱熹是一個(gè)“科幻迷”

朱熹，當(dāng)我們提起這個(gè)如雷貫耳的名字時(shí)，聯(lián)想到的人物形象大概就是一名嚴(yán)肅的道學(xué)家、儒學(xué)的集大成者。許多人未必知道，朱熹還是一位對(duì)宇宙充滿了好奇，并保持著終生思考習(xí)慣的天文學(xué)家。

很小的時(shí)候，朱熹就在思考一個(gè)問(wèn)題：宇宙的盡頭在哪里？他自述自己從五六歲起，便開(kāi)始思考天地四邊之外，是什么物事？聽(tīng)人說(shuō)四方無(wú)邊，他便有疑惑，認(rèn)為天地好像墻壁，后面也應(yīng)該有個(gè)什么物事。思量得幾乎得病，卻直到他過(guò)世，也不知那“壁”后是何物。

搞音樂(lè)的才女吳虹飛說(shuō)，她是霍金的“門(mén)徒”，成天思考宇宙的邊界。其實(shí)朱熹也是這樣子的。如果劉慈欣在12世紀(jì)出版了《三體》，相信朱熹會(huì)是一個(gè)“三體迷”。

朱熹盡管到老都不知道宇宙的盡頭有些什么，但是一直在嘗試著對(duì)一些天文學(xué)問(wèn)題作出自己的解釋。

他解釋雨的形成，說(shuō)了類(lèi)似于這樣的話：“陽(yáng)氣正升，忽遇陰氣，則相持而下為雨?！爆F(xiàn)在我們都知道，下雨是受熱的水蒸氣在高空遇冷空氣，形成小水滴的自然現(xiàn)象。

他又解釋虹的形成，并給出類(lèi)似如此的解釋?zhuān)骸昂绶悄苤褂暌?，而雨氣至是已薄，亦是日色射散雨氣了?！蔽覀円仓?，虹是大氣中小水珠?duì)日光的折射和反射等造成的現(xiàn)象?？磥?lái)，朱熹對(duì)這些自然現(xiàn)象的理解是比較接近科學(xué)解釋的。

難怪胡適先生認(rèn)為，“從某些方面來(lái)說(shuō)，朱子本人便是一位科學(xué)家”。另一位民國(guó)學(xué)者胡道靜先生更是干脆宣稱：“朱熹是歷史上一位有相當(dāng)成就的自然科學(xué)家?！?