蔣曉燕

一次偶然的機會，我聽到了成都特級教師聊平海關(guān)于《教學(xué)經(jīng)驗的提煉、建模與撰寫》的講座，深有感觸。從教二十余年，我還是第一次檢視自己的課堂，現(xiàn)在有什么，將來能有什么……雖然《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》從未告訴我們語文課是怎樣的，但吾心所至，語文課應(yīng)是一種以師生在平等地位的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健全的人格和健康的體格、實現(xiàn)幸福生命、造福人類社會的語文學(xué)習(xí)活動。

一、小學(xué)語文課的特色與本質(zhì)

1. 小學(xué)語文課的核心任務(wù)應(yīng)是積淀語感

語感，是一種個體的語文修養(yǎng)，它是個體在長期規(guī)范的言語實踐中逐步養(yǎng)成的一種具有濃厚經(jīng)驗色彩的，能比較直接迅速地感悟和運用語言文字的能力。具備了良好的語感能使人感受言語之精妙，洞見言語之精髓，把握言語之理趣，更能使其步入豐富而又美妙的精神世界，受到諸如文化、審美的熏陶。敏銳的語感是學(xué)好語文的重要條件，是構(gòu)成一個人語文素養(yǎng)的核心因素，是一個人語文水平的重要標志。因此，語文課上的重要任務(wù)是幫助學(xué)生積淀語感。

2. 小學(xué)語文課上應(yīng)有思辨智慧

小學(xué)語文課應(yīng)是具有思辨智慧的學(xué)習(xí)活動，它是一種理性狀態(tài)下的思考和探究。師生的思辨活動建立在一定數(shù)量和質(zhì)量的人文材料之上，既有思維的活躍性和敏銳性，也有思維的合理性和嚴密性。通過對人生、社會、歷史、自然、存在和生命等命題進行思辨，讓師生能獲得獨立思考、批判的意識和能力。

3. 小學(xué)語文課上應(yīng)有豐富的情感體驗

語言是情感教育的載體，情感是語言的內(nèi)蘊，所有的文學(xué)作品都凝聚著作者豐富的情感。因此，豐富學(xué)生的情感體驗是他們閱讀和寫作的心理需要，學(xué)生有了豐富的情感體驗，才能借助文字與作者溝通，透過文字看到作者內(nèi)心的情感世界，從習(xí)作方面來看，更需要學(xué)生具有豐富的情感，學(xué)生如果沒有豐富細膩的情感，就不可能寫出優(yōu)美的作文來。小學(xué)語文閱讀中蘊含著豐富的情感內(nèi)容，教師要讓學(xué)生學(xué)會把握和體驗文中的情感，更要讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和體驗，尋找文中的情感內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的情感，并在潛移默化中豐富學(xué)生的情感空間。

4. 小學(xué)語文課上應(yīng)有人文關(guān)懷

教育的本質(zhì)是促進人的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展呼喚語文課堂中凸顯人文關(guān)懷。因此，《小學(xué)語文課程標準》也指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！闭Z文是人類的精神家園，浸潤著人文的色彩，流溢著生命的動感，承載著智慧的傳遞，因而小學(xué)語文課堂必須凸顯人文關(guān)懷，成為教師、學(xué)生、文本三者精神交流的園地。

5. 小學(xué)語文課上要有民主思想

《卡爾·威特的教育》中有一段話：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想和種子，就會有行為的收獲；播上行為的種子，就會有習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會有品德的收獲；播上品德的收獲，就會有命運的收獲?！币虼耍處煈?yīng)當走下“神壇”，恢復(fù)“平民”角色，與學(xué)生一起參與教學(xué)、平等對話、平行交談、真誠溝通、民主協(xié)商，直至共同成長。在這種平等對話中，師生雙方精神、情感、生命的對話，是相互信賴氛圍下的啟迪。民主的精神才能成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲，成為學(xué)生精神世界的一道風(fēng)景，成為學(xué)生心靈世界中的一股甘泉。

二、具體實施策略

1. 確立平等地位

課堂教學(xué)活動是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的雙邊活動。在活動中，教師是“教”這個活動的主體，失去了教師這個主體，教學(xué)活動也就不會出現(xiàn)；同樣，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)內(nèi)容才是“教”和“學(xué)”的客體。在教學(xué)中，只有雙主體都發(fā)揮作用，才能最大效率地學(xué)習(xí)人類文明積累下來的文化科學(xué)知識。只有確立師生在課堂雙主體的地位，倡導(dǎo)師生相互尊重、平等共處、民主協(xié)商地開展教學(xué)活動，才能避免走向不同極端。

2. 尊重個體差異

每個學(xué)生因所處的社會小環(huán)境、家庭環(huán)境、接受的教育等諸多因素不同，必然會導(dǎo)致思想差異、認知差異、個性差異等。思想差異會導(dǎo)致學(xué)生在面對同一事物時所持的價值觀不同，采取的行為方式也截然不同，甚至相反；認知差異讓學(xué)生在理解事物時會產(chǎn)生不同的見解，甚至是錯誤的見解；個性差異是最直觀的，內(nèi)向的學(xué)生做事謹慎、沉默寡言，而外向的學(xué)生開朗活潑、不拘小節(jié)；不同個性的學(xué)生，在課堂學(xué)習(xí)中的行為方式也是不一樣的。我們要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會尊重對方的各種差異，甚至是對方意見。

3. 保障自主權(quán)利

保障學(xué)生課堂自主權(quán)利，既要保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí)權(quán)，也要授權(quán)學(xué)生自主管理權(quán)。保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí)權(quán)，就是要讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主選擇學(xué)習(xí)方法，自主選擇作業(yè)練習(xí)，自主選擇評價形式，甚至是自主選擇學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)伙伴等。授權(quán)學(xué)生的自主管理權(quán)，就是要調(diào)動學(xué)生的積極性，努力創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以管理者的身份參與到課堂管理和班級建設(shè)中來。

4. 達成言語共鳴

目前，語境教學(xué)法已成為對外漢語詞匯教學(xué)最有效的方法。顯然，這是一種符合語言學(xué)習(xí)規(guī)律的方法。我們可拓展至整個語文教學(xué)中，在具體的語境教學(xué)中，努力讓言語意識和語言知識相互交融，才能實現(xiàn)對語文的科學(xué)學(xué)習(xí)。

5. 實現(xiàn)情智共生

特級教師孫雙金說過：“好的課堂應(yīng)當是情智共生的課堂，要以情促智，以智生情，讓學(xué)生情感的閘門不斷開啟，讓學(xué)生智慧的火花不斷點燃?！蔽覀冊谛W(xué)語文教學(xué)活動中一定要讓學(xué)生的情感體驗與思辯智慧相互生成，才可達到人格成長和生命發(fā)展的境界。

（作者單位：四川省犍為縣新城小學(xué)）