◎ 任祖鏞

鄭板橋的三處故居探秘

◎ 任祖鏞

眾所周知鄭板橋故居是在興化城東南古城墻外鄭家巷九號。1983年11月23日，是板橋誕辰二百九十周年紀念日，這座重修的板橋故居正式對外開放。

這一故居?xùn)|距原古板橋20米，號稱“鄭家大堂屋”，原為板橋之父鄭立庵家居課徒之處，也是板橋出生和青少年時代生活、讀書之處。原為草屋兩間，在鄭板橋任縣令后才改建為瓦屋。瓦屋為坐北朝南正屋三間，東西兩邊各有三間披屋，大門在鄭家巷內(nèi)坐西朝東，進門的門樓上方原有進士第匾額。門內(nèi)為一方小院，南有長方形古花壇，花壇內(nèi)長著篁竹數(shù)叢。因這里是板橋后裔、我的學(xué)生鄭月秋的家，我家訪去過幾次。鄭板橋在《題記·竹》中曾這樣寫道：“夏日新篁初放，綠蔭照人，置一小榻其中，甚涼適也。秋冬之際，取圍屏骨子，斷去兩頭，橫安為窗欞，用勻薄潔白之紙糊之。風(fēng)和日暖……一片竹影零亂，豈非天然圖畫乎！凡吾畫竹，無所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳?！庇纱丝梢韵胍姡斈旯示芋蛑窳銇y的竹影對鄭板橋后來畫竹的影響是很大的。而1983年重修故居時拆遷了南邊的住戶，把大門改朝南開，正屋三間東側(cè)新砌了小書齋；拆掉東西兩邊的披屋，新砌了朝北三間?！傲谋茱L(fēng)雨”的匾額原在故居正屋中間堂屋檐下，改為磚刻，嵌入朝北三間的門檐上。

故居北去古城墻一丈許，東臨護城河，南面隔車路河與文峰塔相望，向西不多遠就可到風(fēng)景秀麗的百花洲。河邊綠竹茂密，垂柳如煙，穿過架在河上的古板橋再向東，就可看到煙波浩渺的龍舌津（今名東門泊）。板橋詩詞云：“吾家家在煙波里，繞秋城藕花蘆葉，渺然無際?！保ā顿R新郎·食瓜》）“鶴兒灣畔藕花香，龍舌津邊粳稻黃。小艇霧中看日出，青錢柳下買魚嘗?！保ā端吐毞絾T外郎孫丈歸田》）這些詩詞正是故居附近水鄉(xiāng)秋色的真實寫照。

秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光陶冶了鄭板橋，《板橋自敘》中寫道：“興化有三鄭氏，其一為‘鐵鄭’、其一為‘糖鄭’、其一為‘板橋鄭’。居士自喜其名，故天下咸稱鄭板橋云?！笨芍^人因橋得名千古，橋因人流芳百世了。

鄭板橋故居

其實板橋的故居并非此一處，我知道的還有兩處，一處住宅，一處別墅。

住宅是英武橋北的“潭林堂”。

《鄭板橋集·范縣署中寄舍弟墨第二書》中談到他弟弟鄭墨買了一所宅第，“嚴緊密栗，處家最宜，只是天井太小，見天不大。愚兄心思曠遠，不樂居耳。是宅北至鸚鵡橋不過百步，鸚鵡橋至杏花樓不過三十步，其左右頗多隙地。幼時飲酒其旁，見一片荒城，半堤衰柳，斷橋流水，破屋叢花，心竊樂之。若得制錢五十千，便可買地一大段，他日結(jié)茅有在矣。”

古代“一步”相當于今天的兩步，約兩米，也就是說鄭墨買的住宅在鸚鵡橋南約200米。板橋想在鸚鵡橋附近買地建宅，可見“一片荒城，半堤衰柳，斷橋流水，破屋叢花”。他還有初步的建房打算：“吾意欲筑一土墻院子，門內(nèi)多栽竹樹草花，用碎磚鋪曲徑一條，以達二門。其內(nèi)茅屋二間，一間坐客，一間作房，貯圖書史籍、筆墨硯瓦、酒董茶具其中，為良朋好友、后生小子論文賦詩之所。其后住家主屋三間，廚屋二間，奴子屋一間，共八間。俱用草苫，如此足矣?！彼€設(shè)想入住后的情景：“ 清晨日尚未出，望東海一片紅霞，薄暮斜陽滿樹。立院中高處，便見煙水平橋。家中宴客，墻外人亦望見燈火。南至汝家百三十步，東至小園僅一水，實為恒便?；蛟唬捍说日由踹m，只是怕盜賊。不知盜賊亦窮民耳，開門延入，商量分惠，有什么便拿什么去；若一無所有，便王獻之青氈，亦可攜取質(zhì)百錢救急也。吾弟當留心此地，為狂兄娛老之資，不知可能遂愿否？”

再看板橋《范縣署中寄舍弟墨第四書》“十月二十六日的家書，知新置田獲秋稼五百斛，甚喜……吾家業(yè)地雖有三百畝，總是典產(chǎn)，不可持久。將來須買田二百畝，予兄弟二人，各得百畝足矣?！碑敃r板橋任范縣令，范縣是“下縣”（清代按人口與賦稅把縣分為上中下三等），養(yǎng)廉銀必然少于上等縣濰縣。他在第二書中已談到弟弟在鸚鵡橋買了房子，但嫌天井小，自己“不樂居”，要另買地建房。在這第四書談到已“獲秋稼五百斛（一斛五斗，即二百五十擔(dān)稻谷）”，已典了三百畝土地，還要買二百畝。這兩封信都是板橋五十二歲在范縣任知縣的第三年寫給弟弟的，除自己的俸銀與養(yǎng)廉銀外，家里每年已有二百五十擔(dān)稻谷的田租收入，以后再加上任濰縣令的收入，盡管他是清官，“稍稍富貴”是毫無疑問的，絕非有的研究者所說，鄭板橋“做官十一年，全部積蓄只有三頭毛驢，一日三餐尚難以為繼，從何談起購地建房”，而且他在鸚鵡橋也確實購地建了住房。

1987年我在政協(xié)開常委會中途休息，時任政協(xié)副主席的魏平蓀中醫(yī)師和我聊天，他知道我在研究鄭板橋，就說：“我家的南邊曾是鄭板橋的住宅。1943年‘二皇’偽22師的營長買了這所房子，他們?nèi)胱∏霸逊孔邮帐耙幌?，把掛在堂屋里的橫匾‘潭林堂’拿了下來。我去親眼看到的，字是鄭板橋自己題寫，下款為‘克柔書’。‘二皇’營長不知道這匾上寫的是什么意思，就卸下來做擱板用，實在可惜?！焙髞砦豪线€曾查問過此匾下落，得悉被毀，嘆息不已。魏老的住宅在英武橋北面20多米，鄭板橋的住宅緊靠魏府，在魏府的南面，英武橋的北側(cè)。為此我還向魏老了解板橋這一住宅的狀況。魏老說：“大門坐東朝西，內(nèi)有照壁，向南有二門，入內(nèi)為上下屋，各五間瓦屋，大天井，比鄭板橋的老宅要寬敞?！?/p>

聽了魏老的介紹，再讀《范縣署中寄舍弟墨第二書》，感到地點比板橋信中設(shè)想的住宅略偏南一點。因板橋原設(shè)想的住宅“南至汝家百三十步”，他弟弟的住宅“北至鸚鵡橋不過百步”，也就是說板橋設(shè)想的住宅在英武橋北二十多步，應(yīng)在魏老住宅的北面，而非南面，且是茅屋而不是瓦房。不過，對每個人來說，原先的設(shè)想由于主客觀條件的限制，往往與實現(xiàn)都會有些距離，在范縣寫信是板橋任縣官不久，就財力而言，當然不如從濰縣卸任前后，把茅屋改為瓦房也是很自然的事。

那么堂屋的匾取名“潭林堂”是什么意思呢？

筆者發(fā)現(xiàn)，這是出自唐代詩人纂毋潛的五言古體詩《春泛若耶溪》：

幽意無斷絕，此去隨所偶。

晚風(fēng)吹行舟，花路入溪口。

際夜轉(zhuǎn)西壑，隔山望南斗。

潭煙飛溶溶，林月低向后。

生事且彌漫，愿為持竿叟。

綦毋潛，字孝通，虔州（今江西贛州）人，唐開元年間進士，著名詩人，終官著作郎。安史之亂后歸隱，游江淮后不知所終。綦毋潛與李頎、王維、張九齡、孟浩然、高適等多位詩人交往，其詩清麗恬淡，風(fēng)格類王維。代表作《春泛若耶溪》選入《唐詩三百首》。

若耶溪亦稱越溪，在今浙江紹興市東南，相距28里，相傳為西施浣紗處，風(fēng)景秀麗。這首五言古詩當寫于綦毋潛歸隱之后，詩人春天月夜泛舟溪上，賦詩一首，抒發(fā)超世脫俗的幽美情趣。詩中的第七、八兩句“潭煙飛溶溶，林月低向后”，是用以動寫靜手法描摹泛舟所見月夜景象?！疤稛煛?，寫若耶溪上的朦朧水氣；“溶溶”，寫水氣在月下升騰之狀，而一個“飛”字，把舟行時溪水上空流動的霧氣寫活；“林月低向后”，寫夜深月沉，舟前行，岸邊樹木中的月亮悄悄退向身后。這一景象既幽美靜謐，又靈動朦朧，使人浮想聯(lián)翩。最后兩句云：“生事且彌漫，愿為持竿叟”，把人生世事難料和溪水上縹緲迷茫的煙霧聯(lián)系在一起，表現(xiàn)要遠離世俗，做若耶溪邊持竿垂釣的隱者之愿。鄭板橋在濰縣因“忤大吏”而擲去烏紗帽，這一宅第可能是他離開濰縣前所置，以供回來居住、待客之用。宅南有穿英武橋而過的市河。明嘉靖年間整治市河，集三關(guān)之水匯于英武橋東的海子池內(nèi)。海子池一帶有“半堤衰柳，斷橋流水，破屋叢花”“五六月間無暑氣，二三更后有漁歌”。從英武橋下市河到海子池泛舟、垂釣，如在春夜，何嘗不能領(lǐng)略到若耶溪“潭煙飛溶溶，林月低向后”的風(fēng)光呢？而自己的心境又與退隱的綦毋潛相近。因此，取名“潭林堂”作為他從官場退隱后的“娛老之資”，遠離彌漫的“生事”，或許就是板橋取名的用意吧。

再說鄭板橋的第三處故居，他的別墅：擁綠園。

擁綠園的門在興化大南門內(nèi)大街西邊、吳家祠堂北側(cè)的鄭家花園巷內(nèi)。吳家祠堂是明末輔臣吳甡的家祠，新中國成立后為興化中學(xué)學(xué)生宿舍，后改為城西小學(xué)、文林小學(xué)。擁綠園在鄭家花園巷內(nèi)西端坐南朝北門內(nèi)。門很小，無門樓，我懷疑這是擁綠園的后門，大門可能在吳家祠堂巷內(nèi)。1959年8月，我到昭陽中學(xué)任教，經(jīng)常從鄭家花園巷口經(jīng)過，曾進去看過，三間朝南瓦屋，五架梁，天井不大，顯得逼仄，但天井南面還有三間，為袁姓居住。袁姓因系學(xué)生家長，我家訪去過，天井較大。這兩進瓦房已有磚墻隔開，它們的西側(cè)有一方空地，東西寬約30米，南北長約50米?？盏匚鬟吺菂切諆蛇M住房。聽房主吳奶奶說，這方空地原本荒蕪無主，因此被他家砌墻圈了進來，并在空地上栽滿桃樹。我曾去桃園看過。現(xiàn)在想來，此處空地當年應(yīng)與東邊的兩進瓦房連在一起，是擁綠園的花園。也就是說，原來的擁綠園在吳家祠堂西側(cè)，園內(nèi)東面是兩進瓦屋，西面是長方形的花園，內(nèi)種竹數(shù)叢、栽有芍藥、梅花。由擁綠園再向西就到昇仙蕩，西南隔吳家祠堂巷是李鱓的浮漚館?，F(xiàn)在有的研究者據(jù)板橋的題畫詩有“聊借一枝棲”句，就認為鄭板橋從山東濰縣辭官回興化后無屋可住，借住浮漚館。更有甚者，說擁綠園本是李鱓浮漚館內(nèi)的一部分，后“砌了一道墻隔開，板橋另開了一個園門朝西。這樣也就成了一個獨門獨院的人家”（黃俶成《畫仙春秋·李鱓傳》第15-16頁，人民出版社2001年8月第1版），成為擁綠園。其實清代興化縣志上說得很清楚：“擁綠園，國朝邑人鄭燮別業(yè)，近浮漚館?！保ㄇ逑特S《重修興化縣志·卷一·古跡·棗園》別業(yè)即別墅，指住宅外另置的園林游息處及其建筑物）板橋在興化還有鄭家巷與英武橋北兩處住宅，弟弟鄭墨在他任范縣知縣時也買已下英武橋南的宅第，他回興化怎么會無屋可住，要借住浮漚館？顯然是不合情理的猜想。

李鱓故居遺址

擁綠園南面偏西隔吳家祠堂巷才是李鱓故居浮漚館。清咸豐《重修興化縣志》卷一是這樣寫的：“浮漚館，順天翁方綱記云：‘是園在興化南城內(nèi)昇仙里，元柴默庵飛升故地也，溝渠映帶，竹樹陰森。李復(fù)堂鱓因其地之幽僻，曾構(gòu)樓閣數(shù)椽，綴以花草，以為退休之所，賦詩作畫，日與諸名士嘯傲其間，號曰浮漚館?！崩铟W原有故居在興化四牌樓西的大街北側(cè)上元巷北端，為坐東朝西的府第，所以浮漚館是他的別墅。李鱓去世后，浮漚館為二甲第一名進士（稱為“金殿傳臚”）、陜西道監(jiān)察察御史任大椿所購。他取杜甫詩“養(yǎng)親惟小園”句意，題其楣為“小園”，并在浮鷗館東側(cè)砌了“金殿傳臚樓”。任大椿去世后家人生活艱難，就把浮漚館賣給商人開茶館，館中花木荒蕪，“幾為叢葬所”，只剩下一堆假山石。后來鄭板橋堂房侄孫鄭鑾買下浮漚館和擁綠園，在擁綠園舊址“植竹數(shù)區(qū)，顏其門曰篠（xiǎo,指小竹子）園，芍田梅嶺，略復(fù)舊觀”，“于浮漚館僅存之地樹柳、種蔬、栽荷、蓺（yì,種植）菊，草亭翼然于其上，蕭疏遠致，過者猶想見當年名勝云。”

可以想見，如果這兩處園林原是連在一起，只是“砌了一道墻隔開，板橋另開了一個園門朝西。這樣也就成了一個獨門獨院的人家”，鄭鑾只需拆掉墻就行，沒有必要分為兩處修繕。吳家祠堂巷是官巷，巷口北面是吳家祠堂，南面是紀念興化抗倭知縣胡順華的“胡公生祠”。擁綠園在吳家祠堂西側(cè)，在巷北的中部，而浮漚館在巷南的西部，雖靠近但有官巷相隔，不可能連在一起。

1952年縣文教科在東岳廟內(nèi)辦的速成師范要搬遷，就在浮漚館及金殿傳臚樓地基上建了兩排八間教室。建教室前，當時速成師范張鴻慶、金培熏兩位老師曾來看過，這時傳臚樓已拆為空地，但傳臚樓西邊的浮漚館主屋還在，雕花窗隔，四周有飛檐、走廊，只是破敗不堪，假山猶存。此后張、金二位老師曾幾次和我提及此事。速成師范停辦后，此處教室為興化中學(xué)寄宿生宿舍。1956年，昭陽中學(xué)在實驗小學(xué)南面的龍王行宮建校后，搬來此處。校長過征婉擔(dān)心學(xué)生爬假山不安全，就把假山埋到地下，平整地面為籃球場。一次我在籃球場上給學(xué)生做課外閱讀指導(dǎo)講座，校長也來聽課，她指著籃球場親口對我說：“這下面有假山石呢！”并告訴我埋石的緣由。后來我為此曾幾次提過挖石的建議，但未被采納；再后來已成為水泥籃球場，要挖也難了。浮漚館在李鱓身后雖經(jīng)任大椿、鄭鑾修建，但難逃荒蕪的命運。近年有人寫介紹浮漚館文章云：1941年日寇攜劉湘圖偽197團（后擴充為偽軍22師）入侵興化，拆毀“小園”里全部建筑，磚瓦、木料用于修建碉堡工事。事實上，1952年浮漚館主屋及假山還在，可見1941年“拆毀‘小園’里全部建筑”當是想象或誤傳；在板橋誕辰290周年時，縣文化部門曾請江蘇省委原宣傳部長陶白同志題寫“李鱓故居遺址”，立碑嵌于籃球場外西北側(cè)教工宿舍墻內(nèi)。

后來昭陽中學(xué)西擴，建市第一中學(xué)時，在學(xué)校東側(cè)重建浮漚館，而原址在市一中的西北角，相距較遠；雖房屋體量大于原先，但無花園、假山，建制已非舊觀。至于擁綠園在鄭鑾之后何時易主、何時荒蕪，還有待發(fā)現(xiàn)新的史料做進一步考探。

現(xiàn)在擁綠園、任大椿金殿傳臚樓、抗倭知縣胡順華的“胡公生祠”舊址及碑石，重建的浮漚館等都在市一中校園內(nèi)，這些寶貴的文化遺產(chǎn)是其他學(xué)校難以相比的。

鄭家巷9號的板橋故居1983年修復(fù)時只花費3萬元，后來在舊城拆遷改造中，于故居西側(cè)建了花園，這并非故居原有，恐數(shù)十年后有人混淆，特作說明。