周鑫宇

在全球化的今天，中國人和外國人的接觸越來越頻繁。我們出國旅游、工作、留學(xué)，在國內(nèi)接待來訪的外國同行和朋友，都難免要和外國人打交道，甚至和外國人成為同事和鄰居。接觸一多我們就會發(fā)現(xiàn)，外國人對中國有各種各樣的看法。中國人和外國人接觸，難免要被問到中國的事。

按理說，跟外國人說中國，應(yīng)該不難。我們有句話叫做“如數(shù)家珍”。中國是我們自己的國家，自家的事還有什么說不好的？然而，哪怕是經(jīng)常從事國際交流的人，也會發(fā)現(xiàn)自己面對外國人提的問題時(shí)常會一時(shí)語噎。

我所在的大學(xué)開展了一些中美人文交流的工作，每年暑假都會有成批的美國學(xué)生來訪。交流之前，中國學(xué)生會很認(rèn)真地做準(zhǔn)備，跟來訪的美國學(xué)生講中國的政治是什么樣的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況如何，包括中國人的家庭生活和傳統(tǒng)文化等，準(zhǔn)備得非常充分。但到提問環(huán)節(jié)，美國學(xué)生經(jīng)常不問我們之前準(zhǔn)備的問題。比如他會問：你們中國人真的吃狗肉嗎？我們的大學(xué)生猝不及防，就講不出來了?，F(xiàn)場的氣氛會很尷尬。

這樣尷尬的場合，很多從事國際交流的人都會遇到，甚至有些問題遇到過很多次，仍然不知道該怎么辦。有一次我跟北京市做婦女工作的同志合作進(jìn)行女性公共外交的研究。一位同志跟我說，有個(gè)問題她參加工作以后被外國人問了20多年了，這兩年被問得尤其多，但她仍然不知道怎么很好地回答。這個(gè)問題就是：中國為什么讓女人只生一個(gè)孩子？

很多中國人都被外國人問過這個(gè)問題。我跟這位同志說，你告訴外國人現(xiàn)在國家已經(jīng)放開生育二孩了。她說，看外國人的意思是，不管讓生一個(gè)還是生兩個(gè)，國家就不應(yīng)該規(guī)定女人該生多少孩子，這是基本的人權(quán)。這就是外國人的思維。像這樣的問題，就算做專業(yè)工作多年的同志，也覺得不好回答。

中國人會被外國人問到哪些尷尬的問題呢？為此我們開展過一些專門的調(diào)查。其中一個(gè)調(diào)查深度采訪了47個(gè)在國外留學(xué)過的中國學(xué)生。結(jié)果顯示，被問到比例最高的，是關(guān)于中國政治制度的問題。這讓我們頗為驚訝，因?yàn)楹Ｍ庑@里年輕人居多，而國外年輕人是相對不太關(guān)心政治的人群。但無論如何，對于一般的中國學(xué)生來說，要解釋中國的政治制度，是很不容易的。用學(xué)生的話說，他們感覺“很敏感”。根據(jù)我們的調(diào)查，每五個(gè)中國留學(xué)生中人就有一個(gè)會被問到與中國政治制度相關(guān)問題，每七個(gè)人就會有一個(gè)被問到計(jì)劃生育的問題，每十個(gè)人就會有一個(gè)被問到西藏問題。別的研究顯示，如果你是一個(gè)官員、媒體人員和專業(yè)人員，這些問題被問到的比例還會更高。

這就是為什么我們最普通的中國人和最普通的外國人，進(jìn)行最普通的日常交往，也會時(shí)常感受到某種頗為緊張的“政治氛圍”。我們在國內(nèi)交往中很少想到和談到的“敏感問題”，在國際交往中時(shí)幾乎難以避免。就算我們沒有主動地意識要“代表中國”，也經(jīng)常不得不被迫要“說明中國”。和很多國家的人不同，中國人在進(jìn)行國際交往時(shí)天然呈現(xiàn)出較強(qiáng)的政治化特征。多數(shù)人對此感到不太適應(yīng)。

我們的調(diào)查采集了讓中國人感到“尷尬”的問題。這些問題背后往往有或明或暗的政治和文化偏見。還有一些問題不包含偏見，甚至真心誠意表達(dá)了想了解中國的意思，但我們同樣難以回答。比如今天外國的學(xué)者見到中國人，最想知道的問題是：你們中國是怎么突然發(fā)展起來的？這是一個(gè)很好的問題，但中國的學(xué)術(shù)同行、政府官員、媒體記者，大多數(shù)人回答起這個(gè)問題來也感到困難。是呀，這么大個(gè)問題，從何說起呢？但不管問題好不好回答，這都是關(guān)于中國最重要、最普遍的疑問之一，如果我們被問到了答不出來，在對外有效溝通上、在提升中國的軟實(shí)力上，就是一個(gè)大的缺失。

況且，這類問題的背后，往往還隱藏著一連串的疑問。比如，中國的快速發(fā)展可以持續(xù)嗎？會突然崩潰嗎？中國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)別的國家可以學(xué)習(xí)嗎？突然擁有巨大力量的中國，將給世界帶來什么？這些問題如果我們都不能很好的對外溝通，中國的發(fā)展奇跡和光明未來就可能成為京劇里的大花臉一般任人涂抹——中國人講不好自己的故事，外國人就會替我們講。

所以說，講好中國故事，沒有那么簡單。正如希臘箴言所說：“認(rèn)識你自己”。我們往往是在遇見“他者”的時(shí)候，才真正發(fā)現(xiàn)自己。今天，中國以和平友好的方式大規(guī)模地進(jìn)入其他國家的視野，由此引發(fā)世界廣泛的“中國之問”。在這個(gè)過程中，我們也會再次更新對世界、對自己的認(rèn)識。