宋洪玲

隨著各國(guó)之間文化交流的增強(qiáng)，大眾媒介跨文化傳播的發(fā)展也日益提速，這對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的文化意識(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，著名的文化媒介評(píng)論家馬歇爾曾經(jīng)用“魚和水”之間相互的感知關(guān)系來表達(dá)人與大眾媒介之間的關(guān)系。對(duì)于人類而言，大眾傳播滲透他們生活的方方面面，雖然在日常生活中，人們難以察覺到它的存在以及帶來的影響，但媒介卻每時(shí)每刻都在向人們傳遞著各種影響人們情緒的信息，為人們提供娛樂、解答困惑。徐海波編寫的《意識(shí)形態(tài)與大眾文化》（人民出版社2009年出版）一書細(xì)致地描述了意識(shí)形態(tài)和大眾文化相互之間的關(guān)系，同時(shí)也解答了大眾文化傳播的途徑轉(zhuǎn)化問題。該書以清晰的思路表達(dá)了在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，大眾媒介所扮演的重要角色。作者認(rèn)為，跨文化是一種進(jìn)步的歷史文化現(xiàn)象，它承載了現(xiàn)代人全新的生活方式，尤其是對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生的文化意識(shí)塑造而言，更具有強(qiáng)大的影響力。

關(guān)于跨文化傳播對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生文化意識(shí)影響這一問題，在《意識(shí)形態(tài)與大眾文化》一書中可以發(fā)掘出眾多可供參考的觀點(diǎn)。全書分為三部分：第一部分從虛假性與科學(xué)性的關(guān)系出發(fā)分析了馬克思主義意識(shí)形態(tài)對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的超越問題；第二部分深刻解讀了大眾文化意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵，并且論述了國(guó)外大眾文化理論的邏輯轉(zhuǎn)向；第三部分著眼于文化商品，描述了馬克思主義意識(shí)形態(tài)在大眾文化中的轉(zhuǎn)化意義。其中，第二部分提及了跨文化傳播帶來的影響，這也為我們研究跨文化傳播對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的影響問題提供了便利。目前，越來越活躍的跨文化傳播開始充斥大學(xué)校園，一方面，它豐富了大學(xué)生的校園生活；另一方面，也讓校園媒體的作用得以充分發(fā)揮。無論是當(dāng)前大學(xué)校園當(dāng)中備受追捧的“韓風(fēng)”“歐美風(fēng)”，還是深受學(xué)生喜愛的外國(guó)明星的流行文化，這些都是跨文化傳播的重要體現(xiàn)。正如書中所闡述的，追求新鮮與刺激是青年人的普遍特點(diǎn)，他們喜歡模仿新鮮事物，相較于中年人，他們有更強(qiáng)的適應(yīng)性和價(jià)值觀，他們的審美行為也更為靈活，因此，對(duì)于跨文化傳播來說，青年大學(xué)生是不可或缺的主力軍。

跨文化傳播對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的文化意識(shí)影響表現(xiàn)在許多方面。該書第二部分將這種影響歸結(jié)為三個(gè)方面：首先，書中認(rèn)為跨文化傳播對(duì)大學(xué)生的飲食文化產(chǎn)生了重要的影響。飲食文化的本質(zhì)實(shí)際上是指隱藏在人們心中共同的歷史背景以及民族文化，它記錄了一個(gè)國(guó)家社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平，信息的交流對(duì)飲食文化產(chǎn)生的影響尤為重大，當(dāng)前社會(huì)，許多西式食物傳入中國(guó)，并在大學(xué)生群體當(dāng)中備受推崇，這便是對(duì)這一影響的典型體現(xiàn)。其次，是對(duì)節(jié)日文化意識(shí)的影響。每個(gè)民族與國(guó)家都有著自身的民族節(jié)日，無論是春節(jié)、端午節(jié)，還是西方的情人節(jié)、母親節(jié)、圣誕節(jié)，都是不同民族表達(dá)情感、記錄生活的重要方式，對(duì)于大學(xué)生來說，許多西方社會(huì)的節(jié)日已經(jīng)成為他們節(jié)日文化的重要組成部分，深受他們的推崇與喜愛，由此可見跨文化傳播的重要力量。再次，是休閑娛樂文化對(duì)大學(xué)生的影響。年輕人重視休閑娛樂活動(dòng)是一種普遍現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在繁重的校園壓力下表現(xiàn)得更為明顯，學(xué)生渴望課業(yè)之余的娛樂放松，近年來，多元文化交流所帶來的電子娛樂產(chǎn)品以及娛樂方式極大地豐富了大學(xué)生的校園生活。課業(yè)之余，大學(xué)生經(jīng)常通過社交軟件進(jìn)行聊天交友，在西式的餐廳、咖啡廳用餐等。這些都是西方娛樂文化對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的重要影響。

通過訪問、調(diào)查等方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行研究，結(jié)果表明現(xiàn)代大學(xué)生接受新鮮事物的能力十分強(qiáng)大，跨文化背景下的文化傳播對(duì)其來說有諸多利好。同時(shí)該書為跨文化傳播對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生文化意識(shí)的影響研究提供了有價(jià)值的參考。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，大學(xué)生素質(zhì)的高低直接影響著國(guó)民的素質(zhì)水平，同時(shí)，也彰顯著這個(gè)國(guó)家的文化藝術(shù)底蘊(yùn)。在跨文化傳播的發(fā)展過程當(dāng)中，我們的文化意識(shí)有了更為豐富的內(nèi)容，但在我們接受這些全新內(nèi)容的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)積極思考，看清文化潮流背后隱藏的諸多問題，對(duì)待外來文化要“取其精華，去其糟粕”，一味地拿來主義，必然會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。從大學(xué)生的角度來說，現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極提高自身藝術(shù)鑒賞能力，增加人格魅力，塑造良好的個(gè)人形象，唯有如此，才能使我國(guó)在跨文化傳播的大潮中不迷失方向，平穩(wěn)、積極地向前發(fā)展。

[本文系教育部中國(guó)下一代教育基金會(huì)數(shù)字校園專項(xiàng)基金“十三五”教育科研規(guī)劃全國(guó)重點(diǎn)課題“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中‘文化意識(shí)傳播的應(yīng)用研究”（課題編號(hào)為KTA411）的階段性成果]