董忠云

【摘要】隨著自媒體時(shí)代的到來，信息傳播也隨之進(jìn)入了大眾化，個(gè)體化和前所未有的廣泛化。自媒體讓人類傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和溝通方式得以改變的同時(shí)也改變了信息傳播的主體。普通民眾構(gòu)成的傳播主體豐富信息交流的同時(shí)也帶來了諸多問題。信息的產(chǎn)生與傳播不再像紙質(zhì)媒體時(shí)代那樣以相對審慎的方式、整合系統(tǒng)的形式面對廣大民眾，而是以碎片化形式灑落在網(wǎng)絡(luò)上，因此討論研究信息傳播下的言論自由內(nèi)涵也愈加凸顯。

【關(guān)鍵詞】自由 規(guī)矩

【中圖分類號】D081 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）09-0246-01

一、多元文化的背景

二十世紀(jì)八十年代以來，市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展帶來經(jīng)濟(jì)全球化得同時(shí)也帶來文化的全球化，在商品大潮的沖擊之下，西方各種思潮尤其是“后”現(xiàn)代思想的模糊的，不確定的價(jià)值觀的侵襲和影響，形成多元文化的格局，即無主體，無中心狀態(tài)。大眾文化、娛樂文化、消費(fèi)文化、舶來文化、通俗文化等等各種文化的沖擊使大眾在價(jià)值選擇上容易傾向感性的、膚淺的碎片信息，放棄了理性的，深遠(yuǎn)的理論價(jià)值信息。大眾媒體不是以文化價(jià)值傳播為導(dǎo)向而是以市場為導(dǎo)向，標(biāo)榜金錢效益是“優(yōu)秀”的衡量標(biāo)準(zhǔn)。民眾被短暫感官刺激蒙蔽理性思考。商業(yè)價(jià)值與大眾媒體的結(jié)合助長了大眾娛樂文化的盛行。四大名著也沒免被‘娛樂化，孫悟空，諸葛亮的嘴里說著一些不著邊際的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用語，雷人，雷劇彌漫電視網(wǎng)絡(luò)。為了所謂的收視率，主創(chuàng)人員聽命于市場，寧愿在庸俗的經(jīng)濟(jì)效益里出賣靈魂。各種選秀節(jié)目如超女，快男在媒體的包裝下成為藝術(shù)，娛樂商品的本性就是這樣從刺激熏染耳目到俘虜輕浮靈魂，撩撥人的物質(zhì)欲望的同時(shí)占領(lǐng)人的表層思想。娛樂文化把蹩腳當(dāng)新潮，把膚淺當(dāng)深?yuàn)W，去挑戰(zhàn)人類道德標(biāo)準(zhǔn)底線，拋棄了理性思考能力。

二、“自由”的內(nèi)涵

文化多元的環(huán)境下缺少理性精神的引導(dǎo)，造成了部分人對多元信息缺乏理性篩選和判斷，理性思想被邊緣化的現(xiàn)象。文化多元和價(jià)值多元沖擊和混亂了民眾的思想，網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境下各種言論打著言論自由的旗幟影響著多媒體信息的傳播。這種情況下，我們應(yīng)該積極探索以理性分析為導(dǎo)向的先進(jìn)文化建設(shè)，形成理性科學(xué)的主流價(jià)值觀。多元并非碎片，并非虛假，也并非泛濫誤導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)多媒體的傳播需要每個(gè)個(gè)體擔(dān)當(dāng)大眾文化構(gòu)建的基本元素。網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代下的信息傳播自由是建立在每個(gè)個(gè)體文化自覺的前提下。

自由是根據(jù)理性的認(rèn)識來改造世界，使人能夠按照規(guī)律來改造世界，實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展。自媒體傳播下每個(gè)個(gè)體都是信息的傳播者，大部分人認(rèn)為自己有‘自由在網(wǎng)絡(luò)上‘隨便說，‘隨便做，這種隨便不僅不是自由，反而破壞了實(shí)現(xiàn)自由的前提條件。自由是建立在規(guī)矩的前提下，沒有規(guī)矩就沒有自由，規(guī)矩和自由是對立統(tǒng)一的關(guān)系。媒體傳播的自由是需要在文化自覺的理性認(rèn)知環(huán)境下的。如果扭曲了自由的內(nèi)涵，一味的追求所謂的無道德、無真實(shí)、無理性的‘言論自由，只會讓我們離真正的“自由”越來越遠(yuǎn)。

自由的前提是規(guī)矩，是不逾出法度，規(guī)則的。如果我們每個(gè)個(gè)體能把社會道德，社會秩序，自然法則，事物規(guī)律都內(nèi)化于心，那么，我們就可以實(shí)現(xiàn)從心所欲的自由境界。

三、文化規(guī)矩中的自由實(shí)現(xiàn)

1.推進(jìn)文化創(chuàng)新，建設(shè)先進(jìn)文化，形成文化自覺

首先，加強(qiáng)社會先進(jìn)文化建設(shè)，增強(qiáng)先進(jìn)文化的主導(dǎo)地位。先進(jìn)文化給人本身和社會規(guī)定了一個(gè)自覺合理的發(fā)展空間，豐富人們精神生活，為建構(gòu)理性全面的網(wǎng)絡(luò)思想傳播提供了理性思考的良好土壤。積極推進(jìn)文化創(chuàng)新，開展各種有益文化活動(dòng)來提高人們的文化素質(zhì)?！笆篱g并沒有‘自然的人，因?yàn)槿诵缘挠蓙砭褪窃谟诮邮芪幕哪Ｋ堋?。先進(jìn)文化的建設(shè)有助于提升人的精神，提高人的認(rèn)識，從而培養(yǎng)人的道德情操。文化的發(fā)展促進(jìn)了人的發(fā)展，為人的發(fā)展提供了內(nèi)在靈魂，為先進(jìn)文化的發(fā)展規(guī)定了追求目標(biāo)和方向。

其次，建設(shè)先進(jìn)的社會主義文化，注意整合各種多元文化。用先進(jìn)科學(xué)的優(yōu)秀文化引導(dǎo)人們的同時(shí)要注意利用好、整合好各種大眾文化，通俗文化和舶來文化。積極吸收多元文化中的理性科學(xué)的積極的部分，抵制低俗消極的元素，這樣才能促進(jìn)先進(jìn)文化的發(fā)展。先進(jìn)文化引導(dǎo)全體人民朝著共同的價(jià)值追求目標(biāo)奮斗就要在思想上整合各種不同的、多樣的文化元素。最后，建設(shè)先進(jìn)文化，加強(qiáng)精英文化的發(fā)展。先進(jìn)文化的建設(shè)離不開精英文化的發(fā)展。發(fā)展精英文化就要大力普及教育提高廣大民眾的文化水平和素質(zhì)，重視知識分子在精英文化建設(shè)中的重要地位和作用。價(jià)值多元使社會處在價(jià)值無序，混亂的狀態(tài)，而社會作為整體需要建立合理有序統(tǒng)一的價(jià)值體系。形成現(xiàn)代公民共同體和民族國家群體身份的基礎(chǔ)就是價(jià)值共識的形成。所以要在全社會建立共同的價(jià)值觀念，凝聚民心防止多元價(jià)值給人們思想上帶來的混亂。價(jià)值共識是由共同的價(jià)值需求和共同的價(jià)值追求決定的。我們要規(guī)范形成價(jià)值共識各種價(jià)值基礎(chǔ)，在民眾心中普及理性科學(xué)的價(jià)值共識。積極培育社會主義道德規(guī)范，確立合理價(jià)值規(guī)范。

2.建立網(wǎng)絡(luò)信息傳播規(guī)矩

實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展是改造世界的最終目的。社會道德規(guī)范和價(jià)值秩序都是為了完善人的人格，人格的完善是為了人的自在，自覺到自由?！駷榘畋局挥腥税l(fā)展了，社會才能夠發(fā)展。所以我們要堅(jiān)持一切為了人，一切依靠人的原則和以人文本的價(jià)值理念，在全社會建立合理公正的價(jià)值秩序，確保人的自由發(fā)展。人與人之間的和諧，個(gè)人與集體的和諧，人與自然的和諧都體現(xiàn)人在社會發(fā)展過程中對歷史發(fā)展規(guī)律的合理遵循。

遵從自然法則，敬畏法則是實(shí)現(xiàn)自由的前提。由于忽視自然規(guī)律，片面的追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，污染環(huán)境，浪費(fèi)資源等現(xiàn)象導(dǎo)致現(xiàn)在環(huán)境惡化問題。人與自然的和諧發(fā)展要以敬畏自然規(guī)律，遵循人自然規(guī)律為前提。社會和諧發(fā)展要以遵守社會規(guī)則秩序?yàn)榍疤帷Ｎ幕椭C發(fā)展要以遵從理性信息傳播為條件。事物發(fā)展都有其自身的規(guī)律，我們?nèi)祟愖駨氖挛锉旧戆l(fā)展規(guī)律做事，符合事物發(fā)展規(guī)律的才能夠發(fā)展，否則，背道而馳，只能后退。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮契文集（第一卷）認(rèn)識世界和認(rèn)識自己.

[2]程樹德：《論語集釋》.北京：中華書局，1990年，第77頁.

[3]司馬云杰.文化價(jià)值論.[M].西安；陜西人民出版社.2003.42.

[4]劉進(jìn)田.文化哲學(xué)導(dǎo)論.[M].北京；法律出版社，1999.394.