【摘要】中國國家地位日漸提高，國際競爭力不斷提升，中國文化不斷地影響著世界，中國文化“走出去”戰(zhàn)略制定和實(shí)施，使得音譯成為中國文化和國際文化交流中一個(gè)最簡單，卻也情況最復(fù)雜的一個(gè)翻譯現(xiàn)象。本文分析“走出去”戰(zhàn)略實(shí)行過程中音譯行為的現(xiàn)狀，提出相應(yīng)的解決思路，為音譯在輔助中國文化“走出去”戰(zhàn)略中提出一個(gè)發(fā)展方向。

【關(guān)鍵詞】中國文化 音譯選詞 社會(huì)效應(yīng) 文化氛圍

音譯 （Transliteration），即用譯入語（target language）中發(fā)音近似于譯出語（source language）的詞匯，直接表述原文意思翻譯的一種語言行為。其以簡便并為受眾所接受的方式，在互聯(lián)網(wǎng)爆發(fā)的時(shí)代發(fā)揮重要作用。國際商業(yè)交流日益加強(qiáng)，音譯為商品在國際打開市場起到推波助瀾的作用。好的音譯不僅能夠帶動(dòng)商品的快速推廣，同時(shí)也為商業(yè)行為帶來巨大財(cái)富，更重要的是，對(duì)于實(shí)行文化走出去戰(zhàn)略的中國來說，具有巨大的推動(dòng)作用。

一、音譯行為現(xiàn)狀分析

1.商業(yè)行為的快速發(fā)展，新產(chǎn)品不斷地推出，老產(chǎn)品的更新?lián)Q代都帶來名稱上的新情況出現(xiàn)。為了能夠使自己的產(chǎn)品走向國際，商家在產(chǎn)品命名的時(shí)候總會(huì)選擇既符合中國消費(fèi)者欣賞，也能夠方便外國消費(fèi)者記住的的名稱。例如最近幾年國內(nèi)異軍突起的手機(jī)廠商，如小米，如果在海外銷售過程中將其產(chǎn)品商標(biāo)翻譯為：millet，可能顯得平淡無奇，只是一種糧食的名字而已，但直接用其漢語拼音“xiaomi”來表達(dá)，則顯得與眾不同，加上中國文化熱的大環(huán)境背景，使得小米公司的營銷策略非常成功，其終端產(chǎn)品已經(jīng)開拓了廣大的海外市場，成為中國制造新的帶名字：便宜實(shí)惠，質(zhì)量保證。小米公司的成功，也帶動(dòng)了更多國內(nèi)移動(dòng)手機(jī)廠家走出去，例如魅族（Meizu）、華為（Huawei）等等。

2.中國文化現(xiàn)象在不斷影響著世界，中國影響力在不斷的提高。在中國出現(xiàn)的一些社會(huì)現(xiàn)象被帶到國外，使外國人也在接受中國文化所帶來的影響。如中國女性對(duì)于黃金飾品以及對(duì)貴金屬投資的鐘愛，以及中國女性在海外巨額消費(fèi)所帶來的商業(yè)沖擊，使得“大媽”一詞，成為中國新時(shí)代女性的代名詞。為了避免對(duì)不同年齡段女性不同的稱謂，人們統(tǒng)一將熱愛購買黃金，熱愛廣場舞的中國女性用“Dama”來稱呼。而這一富有中國特色的稱呼隨著國際交往的互動(dòng)，迅速在世界范圍內(nèi)傳播開來，成為中國“富有、有購買力、精力充沛中老年”的專用稱謂名詞。

3.中國國家地位不斷提高，中國文化不斷走出去，并且不斷被本土化，使得外國語言不斷得到補(bǔ)充。在互聯(lián)網(wǎng)下的一些新文化現(xiàn)象也隨之傳播出去，而在本地化過程中，因?yàn)闆]有相對(duì)應(yīng)的詞匯用以表達(dá)，往往借助漢語言中的拼音來代替，例如“土豪”，這句在中國2014年廣為流傳的口頭語，在翻譯成外文時(shí)沒有相對(duì)應(yīng)的詞匯，故而被一些人翻譯為“tuhao”。其中文本意為“有錢，富有”，雖然在英語語言學(xué)角度來看，沒有什么實(shí)際意義，但其簡單的使用，形成特定的名詞，賦予了全新意思，很快被人們所接受，形成意思獨(dú)特的表達(dá)式。

二、對(duì)于音譯行為現(xiàn)狀的解決對(duì)策

1.以現(xiàn)有的音譯理論來指導(dǎo)“走出去”戰(zhàn)略中存的在音譯。相比較傳統(tǒng)的翻譯理論，直譯和意譯一直被理論工作人員鐘愛，而對(duì)于音譯則寥寥無幾，但是，通過研究和吸收傳統(tǒng)的翻譯理論，將其有益和積極的元素引入到音譯行為中來，也未嘗不可。中國文化博大精神，語言文字優(yōu)美，中國文化中獨(dú)具特色的元素豐富多彩。除了運(yùn)用翻譯方面的理論，其他有關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的理論，也可以拿來作為音譯的參考，將那些民族的、特色的中國文化介紹給國外讀者，展現(xiàn)中國文化的博大精深。

2.積極吸收外來文化中的理論研究成果，指導(dǎo)音譯行為，成為指導(dǎo)音譯行為的理論依據(jù)。在這些外來的翻譯理論中，拿來指導(dǎo)音譯除上文所提到的幾個(gè)原則之外，目前最被翻譯理論界推崇的為“接受美學(xué)”理論。把“接受美學(xué)”理論引入到翻譯領(lǐng)域是對(duì)翻譯主體論的一個(gè)突破，是打破了以翻譯人員為翻譯活動(dòng)中心的否定，以讀者為最終歸宿，就要求在音譯實(shí)踐中，對(duì)于目標(biāo)語言的選擇，能夠被目標(biāo)受眾所接受，所以，在中國文化的外譯時(shí)，就應(yīng)該積極考慮受眾對(duì)中國文化的理解度、接受度。在翻譯的過程中，可以將符合中外文化共同審美標(biāo)準(zhǔn)的語言進(jìn)行直譯或音譯，而將獨(dú)具民族特色或不符合目標(biāo)語言受眾對(duì)的部分進(jìn)行音譯，靈活處理，避免翻譯過程中的文化元素?fù)p失。

3.國家層面應(yīng)制定相應(yīng)的規(guī)章制度，甚至上升到法律層面來引導(dǎo)和要求漢語外譯中存在的音譯選詞。國家應(yīng)主動(dòng)出臺(tái)相應(yīng)的音譯選詞標(biāo)準(zhǔn)，除遵循拼音方案外，國家還應(yīng)該實(shí)行音譯外翻的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，使音譯行為有標(biāo)準(zhǔn)可依。加強(qiáng)對(duì)音譯行為的研究，提高翻譯人員的文化素養(yǎng)和美學(xué)涵養(yǎng)，在進(jìn)行音譯過程中，能夠?qū)⒎从持袊厣兔褡逄厣恼Z言，通過音譯完美的呈獻(xiàn)給國外受眾。

三、在中國“走出去”戰(zhàn)略實(shí)行過程中，音譯所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?/p>

1.音譯中國文化走出去的橋梁。作為一種文化載體和語言傳播手段，采用音譯，能夠在擔(dān)負(fù)中國文化符號(hào)同時(shí)，肩負(fù)起中國文化與國際文化相互交流和融合的橋梁作用，這種交流是互通的，既可以是中國文化走出去，融入到國際文化中，成為他國文化中代表中國特色的文化語言，豐富他國語言構(gòu)成，也可以是他國語言通過音譯形式利用漢語詞匯表達(dá)，使原本沒有的關(guān)聯(lián)意義的漢語重新組合，賦予其新意，使之能夠成為架起彼此文化交流溝通的橋梁。隨著中國文化走出戰(zhàn)略實(shí)施和深入，中國軟實(shí)力不斷加強(qiáng)，國際地位提高和影響力增強(qiáng)，國際孔子學(xué)院在世界各國如雨后春筍興起，作為一種文化交流方式的補(bǔ)充，音譯現(xiàn)象越來越被人們重視，并成為翻譯學(xué)科一個(gè)重要組成部分。因?yàn)槠淙菀诪楦黝惾巳核莆眨唵我锥?，成為彼此文化交流最簡捷的一種手段，在某些場合，甚至替代對(duì)應(yīng)意義詞匯，完成交際目的。

2.音譯應(yīng)為文化走出去提供語言保證。音譯是一種雙向行為，音譯選詞，既是受眾人群可以接受的詞匯，也是能夠明白傳達(dá)中國文化精髓的詞匯，創(chuàng)造新詞，既有新意，又不超出目標(biāo)人群接受范圍。音譯選詞，不僅是新創(chuàng)造目標(biāo)語言的一個(gè)過程，同樣也可以是賦予目標(biāo)語言既存詞匯新意，而在對(duì)這類詞匯選擇時(shí)，根據(jù)基于語言美學(xué)的角度，選擇積極向上的，可以給人帶來愉悅的詞匯。在目標(biāo)語言中沒有相對(duì)應(yīng)的發(fā)音詞匯時(shí)，則采取創(chuàng)造新詞的手法來達(dá)到交際目的，這也是當(dāng)今音譯行為最為流行的方式。新詞匯的創(chuàng)造不僅可以標(biāo)新立異，獨(dú)立代表具有特色中國文化，同時(shí)也豐富語言的詞匯量。音譯選詞，應(yīng)盡量短小精悍，容易被人接受，讀起來朗朗上口，易于文化的傳播，比如道家文化所推崇的“陰陽（Yin-Yang）和諧”，在創(chuàng)造出來伊始，特指陰陽文化，而隨著人們對(duì)物質(zhì)世界及精神世界的不斷探索，又賦予Yin-Yang一詞新的含義，指事物有兩個(gè)對(duì)立面，兩個(gè)方面相互影響，相互作用。由此可見，音譯選擇的詞匯，也是會(huì)隨著時(shí)間的推移在保留其原意基礎(chǔ)上，詞義不斷發(fā)展和擴(kuò)充，形成目標(biāo)語言的固有詞匯。

3.音譯可為文化走出去戰(zhàn)略指明正確方向。翻譯研究與實(shí)踐人員應(yīng)主動(dòng)擔(dān)負(fù)起中國文化走出去的責(zé)任，選擇能夠既代表中國特色，又兼具表達(dá)文化符號(hào)的目標(biāo)語詞匯，指導(dǎo)中國文化走出去正確方向。中國文化走出去，既要反應(yīng)中國特色，又要能夠代表當(dāng)今中國社會(huì)發(fā)展的趨勢，正確的翻譯不僅是中國文化走出去的語言保證，同時(shí)也應(yīng)是質(zhì)量保證。

四、結(jié)語

中國文化走出去戰(zhàn)略是主動(dòng)融入到世界文化中的重要的舉措，是中華文明復(fù)興的必然之路，是中國日漸崛起，影響世界，并為世界文化發(fā)展和傳承做出最大的貢獻(xiàn)。中國文化要走出去，形成具有自己特色文化現(xiàn)象，就需要不斷地用語言形式呈現(xiàn)給整個(gè)世界，在此過程中，翻譯工作者，尤其是國內(nèi)的語言工作者應(yīng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命，采用多種形式推動(dòng)中國文化走出去戰(zhàn)略的實(shí)施，為中國和世界文化的發(fā)展融合貢獻(xiàn)自己的力量。

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*本文受漢中科技局項(xiàng)目資助，項(xiàng)目編號(hào)2013hzzx-19。