馬婧杰

《中華民族多元一體格局》一書是我國著名社會(huì)學(xué)、民族學(xué)家費(fèi)孝通先生的代表著作之一，這本書對(duì)中華民族格局形成進(jìn)行了溯源和規(guī)律探討。

從理論與實(shí)踐的角度講，這本書是我國民族學(xué)和文化學(xué)發(fā)展重要奠基之作。

從民族學(xué)和民族工作角度看，中華民族多元一體理論是有關(guān)我國民族關(guān)系的規(guī)律總結(jié)?！吨腥A民族的多元一體格局》一書的篇章結(jié)構(gòu)貫穿著一條主線，即中華民族的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況。費(fèi)先生以史為據(jù)，從理論高度詮釋和概括了中華民族的概念，他指出“中華民族這個(gè)詞用來指現(xiàn)在中國疆域里具有民族認(rèn)同的十一億人民。它所包括的五十多個(gè)民族單位是多元，中華民族是一體，他們雖則都稱民族，但層次不同……”透過多元與一體的辯證關(guān)系，使讀者了解了中華民族的整體特征和內(nèi)涵，即“中華民族的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合，同時(shí)也有分裂和消亡，形成一個(gè)你來我去、我來你去，我中有你、你中有我，而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體，幾十個(gè)民族中又有很多民族各自包含更低一層次的民族集團(tuán)，都在中華民族的一體格局之中”。

這本書提出各個(gè)民族單元雖各具特色，相互區(qū)別，但共同構(gòu)筑了中華民族這個(gè)一體，中華民族的形成過程正是由于各個(gè)民族的共同構(gòu)筑與參與。這不僅是民族觀，還是多元文化觀。費(fèi)先生認(rèn)為各民族單元有各自的認(rèn)同，而中華民族是基于這些之上的高層次認(rèn)同，這為多元文化觀的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。費(fèi)先生在八十壽辰的聚會(huì)上，提出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”這既是對(duì)中華民族文化自覺的高度總結(jié)概括，也是對(duì)文化發(fā)展的展望。

這本經(jīng)典著作的貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)價(jià)值不言而喻，關(guān)鍵是我們?nèi)绾卧趯W(xué)術(shù)研究和民族工作的實(shí)踐中運(yùn)用和把握經(jīng)典。

（作者單位：省委黨校）