張麗君

摘要：戲劇獨(dú)白一直以來(lái)都是英美文學(xué)中的一種傳統(tǒng)的的藝術(shù)表現(xiàn)形式，英美文學(xué)作品中通常利用戲劇獨(dú)白的方式來(lái)區(qū)分作者與第一人稱，來(lái)塑造和深入站考人物內(nèi)心世界。隨著時(shí)間的推移，戲劇獨(dú)白對(duì)英美文學(xué)產(chǎn)生的影響越來(lái)越突出，戲劇獨(dú)白的文學(xué)形式在英美文學(xué)中的前景越來(lái)越廣闊、價(jià)值越來(lái)越高。本文重點(diǎn)探討英美文學(xué)中的戲劇獨(dú)白傳統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué)；戲劇獨(dú)白；研究

在英美文學(xué)作品中，戲劇獨(dú)白的表現(xiàn)形式區(qū)別于傳統(tǒng)的抒情詩(shī)，它能更直接、更客觀地用雙重聲音與話語(yǔ)來(lái)塑造人物。筆者根據(jù)自身多年的工作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)英美文學(xué)中的戲劇獨(dú)白傳統(tǒng)的幾點(diǎn)思考。

一、戲劇性獨(dú)白相關(guān)概述

戲劇性獨(dú)白最早起源于古希臘與古羅馬時(shí)期，在英美文學(xué)傳統(tǒng)形成之前就已存在，隨著大量詩(shī)人采用詩(shī)歌的形式來(lái)創(chuàng)作，從而滲透到英美文學(xué)中，到維多利亞時(shí)期，戲劇性就成了詩(shī)歌作品重要的表現(xiàn)形式，二十世紀(jì)初英美文學(xué)各個(gè)領(lǐng)域都開(kāi)始使用戲劇獨(dú)白的表現(xiàn)形式，如，小說(shuō)。漸漸的，戲劇獨(dú)白表現(xiàn)形式傳播到世界各地，深受各個(gè)國(guó)家文學(xué)創(chuàng)作者的青睞，形式也變得多種多樣，如，怨體詩(shī)、信體詩(shī)等等。

二、戲劇獨(dú)白的特征

（1）影響人物形象的塑造。戲劇獨(dú)白最精彩、最突出的便是說(shuō)話人言語(yǔ)間表露出性格的細(xì)微變化，引發(fā)讀者情感共鳴、帶動(dòng)心理變化，從而揭示前面并未提及的隱秘事件與原因。由此可見(jiàn)，戲劇獨(dú)白高度重視心理活動(dòng)。如，英國(guó)作家勃朗寧，擅長(zhǎng)利用某些不經(jīng)意的話語(yǔ)來(lái)暴露人物性格特征，這些性格特征往往與人物的自我評(píng)價(jià)完全不同，從而引發(fā)戲劇性效果，增加文學(xué)性，將人物形象刻畫(huà)的更具體、更形象。

（2）變現(xiàn)形式的豐富性。戲劇獨(dú)白區(qū)別于傳統(tǒng)的抒情詩(shī)利用第一人稱的創(chuàng)作特征，在創(chuàng)作人物時(shí)，表現(xiàn)形式更加多樣，不僅能融入作者自己的聲音，還會(huì)有劇中人物自己的思想，讓整部戲劇更具完整性。如，《我已故的公爵夫人》中，不僅有劇中人物自己的聲音，背后還隱藏著作者自己的聲音，這種表現(xiàn)形式利用雙重聲音效果來(lái)突出作者的藝術(shù)性，為讀者創(chuàng)造巨大發(fā)揮想象的空間來(lái)理解作者，更容易引人深思。

（3）客觀性?？陀^性是戲劇獨(dú)白的一個(gè)重要特點(diǎn)，在以第一人稱創(chuàng)作的文學(xué)作品中，作者的主觀性很強(qiáng)，無(wú)法盡情地進(jìn)行客觀性表述，局限了作者的表達(dá)方式和思路。戲劇獨(dú)白將作者與獨(dú)白本人分離，獨(dú)白具有客觀性。如，《普魯菲洛克的情歌》中，雖然主角普魯菲洛克以作者為原型創(chuàng)作的，但獨(dú)白人普魯菲洛克與作者是完全分離而獨(dú)立存在的，因此，具有很強(qiáng)的客觀性。

三、戲劇獨(dú)白的表現(xiàn)形式

（1）幽默性口語(yǔ)獨(dú)白。14世紀(jì)70年代，喬叟就把口語(yǔ)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作中去，利用生動(dòng)、形象的口語(yǔ)來(lái)創(chuàng)造戲劇性的場(chǎng)景，利用幽默的語(yǔ)言來(lái)揭露人物性格、揭示人物內(nèi)心世界，更容易引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的情感共鳴，幽默性口語(yǔ)獨(dú)白是最具英國(guó)特色的文學(xué)形式，也是戲劇性獨(dú)白的主流。近百年來(lái)深受各大領(lǐng)域藝術(shù)創(chuàng)造者們的喜愛(ài)。如，卓別林、憨豆等喜劇大師們的作品中，這種戲劇獨(dú)白留下的影響非常明顯。

（2）怨體詩(shī)。怨體詩(shī)，指塑造一特定人物、角色來(lái)表達(dá)人們因離別、死亡、相思等消極心理引發(fā)的哀怨之情。最早出現(xiàn)在古希臘時(shí)期的文學(xué)作品中，作者利用作品中的怨詩(shī)之人來(lái)訴說(shuō)自己的經(jīng)歷、情感等。文藝復(fù)興時(shí)期，怨體詩(shī)數(shù)量暴增，由于政治、文化的自由，使得人們能自由闡述內(nèi)心情感，人們不再局限于歷史人物作為講述者，為怨體詩(shī)創(chuàng)造更大的發(fā)展空間，并成就了莎士比亞、米爾頓等文學(xué)大師；隨后到18世紀(jì)中期，浪漫主義文學(xué)之風(fēng)興起，為怨體詩(shī)注入浪漫主義、異域風(fēng)情等諸多新的元素，又促進(jìn)了怨體詩(shī)進(jìn)一步的發(fā)展；再到18世紀(jì)后期、19世紀(jì)初期，怨體詩(shī)不斷改革，作品中采用的角色多與作者身份懸殊較大，大大加強(qiáng)了作者的客觀性與敘述人的主觀性。

（3）信體詩(shī)。信體詩(shī)最早出現(xiàn)在羅馬時(shí)代，創(chuàng)作者采用第三人稱來(lái)表達(dá)自己對(duì)命運(yùn)、對(duì)愛(ài)情、對(duì)親情的見(jiàn)解。文藝復(fù)興時(shí)期，信體詩(shī)迎來(lái)發(fā)展高潮，大量被運(yùn)用、被模仿。如，《屋大維亞致安東尼》作品中，作品采用第三人稱屋大維婭寫(xiě)信給自己的丈夫安東尼表達(dá)自己對(duì)于丈夫不愛(ài)自己的困惑，作品的靈魂之處就在于屋大維婭的困惑，并以此揭露丈夫不愛(ài)自己的原因就是自己過(guò)于平庸。

在理性時(shí)期，人們并不青睞于怨體詩(shī)，而更多的鐘愛(ài)信體詩(shī)?！栋_莎致亞貝拉的信》就是一個(gè)很好的證明，作者深入探討人性與宗教的關(guān)系，理性思考、理性分析問(wèn)題，用于闡述自己的觀點(diǎn)，深受人們喜愛(ài)，并且，這首詩(shī)被尊稱為戲劇性獨(dú)白最重要的繼承者。

總之，隨著時(shí)間的推移，深受政治、經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響，戲劇性獨(dú)白在英美文學(xué)作品的地位越來(lái)越突出、也越來(lái)越重要，它對(duì)英美文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了持續(xù)而深刻的影響。經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，戲劇性獨(dú)白已成為英美文學(xué)作品中不可或缺的一部分。作為一種重要的文學(xué)傳統(tǒng)，對(duì)人物的塑造有著非常關(guān)鍵的影響，這種影響一直延續(xù)到現(xiàn)代小說(shuō)寫(xiě)作中，大大提高了文學(xué)作品的藝術(shù)效果，提高作品的文學(xué)與藝術(shù)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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