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        奧康納小說(shuō)《好人難尋》中的敘事張力

        2017-05-30 12:25:37蘇煥莉
        大東方 2017年10期
        關(guān)鍵詞:奧康納

        蘇煥莉

        摘要:弗蘭納里?奧康納是美國(guó)南方作家中的杰出代表,《好人難尋》是她的代表作。這部短篇小說(shuō)自身蘊(yùn)含著豐富的矛盾和張力,將宗教與寓言融為一體,情節(jié)簡(jiǎn)單而涵義深刻,令人深思。本文從短篇小說(shuō)《好人難尋》的敘事角度進(jìn)入,通過(guò)分析小說(shuō)主要人物的功能類(lèi)型和情節(jié)模式,來(lái)探討小說(shuō)的敘事張力。

        關(guān)鍵詞:奧康納;《好人難尋》;敘事張力;

        一、引言

        弗蘭納里?奧康納是美國(guó)南方作家中的杰出代表,《好人難尋》是她的代表作。這部短篇小說(shuō)自身蘊(yùn)含著豐富的矛盾和張力,將宗教與寓言融為一體,情節(jié)簡(jiǎn)單而涵義深刻,令人深思?!逗萌穗y尋》在看似輕松的氣氛中緩緩講述著故事,絮絮叨叨的老太太和她的家人,還有從監(jiān)獄里逃跑的犯人,在這種對(duì)立的人物性格中,體現(xiàn)著小說(shuō)的敘事張力和尖銳的人物矛盾。本文從短篇小說(shuō)《好人難尋》的敘事角度進(jìn)入,通過(guò)分析小說(shuō)主要人物的功能類(lèi)型和情節(jié)模式,來(lái)探討小說(shuō)的敘事張力。

        二、情節(jié)模式

        張力(tension)本是一個(gè)力學(xué)上的概念,指的是作用于同一物體的不同方向上的力,物體在張力作用下呈現(xiàn)出的是一種矛盾緊張的狀態(tài)。1小說(shuō)中蘊(yùn)含著豐富的矛盾和張力,形成文本中的敘事張力。但是由于小說(shuō)文本的社會(huì)語(yǔ)境的不同,使不同時(shí)代和不同時(shí)期的小說(shuō)所呈現(xiàn)出的小說(shuō)張力也有所不同?!逗萌穗y尋》的故事背景發(fā)生在二戰(zhàn)后,作者奧康納用質(zhì)樸的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了佐治亞人民的日常生活篇章,同時(shí)在小說(shuō)的情節(jié)模式中也有獨(dú)特的體現(xiàn)。小說(shuō)從一個(gè)家庭的視角開(kāi)始敘述,家庭成員包括奶奶、爸爸、媽媽、還有孫子和孫女。一家人計(jì)劃去度假,奶奶不想去佛羅里達(dá)州,她想去田納西州東部會(huì)見(jiàn)老熟人,她千方百計(jì)想要兒子改變主意,還指著報(bào)紙上的新聞?wù)f,有個(gè)逃犯越獄,正奔向佛羅里達(dá)州,那里很危險(xiǎn)。可是兒子、媳婦、孫子、孫女都表現(xiàn)得很不耐煩。從這里矛盾開(kāi)始出現(xiàn),情節(jié)模式遵循了“發(fā)現(xiàn)矛盾----發(fā)展矛盾----解決矛盾”這一完整的情節(jié)模式。矛盾展現(xiàn)出來(lái)后又繼續(xù)發(fā)展,老奶奶一路上嘮嘮叨叨,一家人并不喜歡她,并且她還指錯(cuò)了路,導(dǎo)致車(chē)子在半路上翻了。故事的高潮部分也是最后矛盾解決的一環(huán),可是解決矛盾的一環(huán)卻是悲劇故事的結(jié)尾。一家人在半路上翻車(chē)了,這時(shí)候監(jiān)獄的逃犯也出現(xiàn)了,老奶奶因?yàn)槎嘧於嗌?,認(rèn)出了逃犯,一家人的性命便葬送了。“故事和敘事只通過(guò)敘事存在……。從敘述性上講,敘事賴(lài)以生存的是與它講述的故事之間的關(guān)系。”2《好人難尋》的敘事是歷時(shí)性的,故事結(jié)構(gòu)很完整,包括故事的起源、發(fā)展、高潮和結(jié)局。在敘事時(shí)間的安排上也是單線(xiàn)性的,從現(xiàn)在時(shí)入手,再?gòu)默F(xiàn)在時(shí)結(jié)尾。在這樣的敘事結(jié)構(gòu)中,讓人感覺(jué)到了一種壓抑的震撼力量,轉(zhuǎn)瞬間一家五口生命消失,從這種平淡的敘事中我們感受到了沉重的力量,感受到了一種死亡與掙扎。從讀者的接受效果來(lái)看,這種情節(jié)模式符合傳統(tǒng)的接受模式,這樣的情節(jié)安排發(fā)人深省,使讀者的情感跌宕起伏,深刻地思考人性的善與惡。

        三、人物模式

        “人物即行動(dòng)者,從屬于情節(jié)或行動(dòng)?!? 在《好人難尋》中,主要人物是老奶奶一家和逃犯,但并不能單純地從人物身份上定義人物的善與惡。老奶奶一家是普普通通的佐治亞人民,但是普通人身上也有人類(lèi)的惡的一面,從監(jiān)獄里逃跑的逃犯也有人性的善的一面。在敘事文本中,老奶奶幾次說(shuō)道:“你是個(gè)好人。”第一次是對(duì)紅頭發(fā)的山姆,一家人在山姆開(kāi)的加油站加油,山姆隨口說(shuō)了一件事,有兩個(gè)小伙子來(lái)加油但沒(méi)錢(qián),山姆給記了賬。老奶奶還對(duì)監(jiān)獄的逃犯淪落人(Misfit)幾次說(shuō)道:“你是個(gè)好人?!彼胗眠@種方式來(lái)求得一命,最終失敗。對(duì)人物的塑造在于突破,并沒(méi)有臉譜化。一家人在半路上翻車(chē)了,小孫女卻高興地喊道:“真可惜啊,一個(gè)都沒(méi)死。”兩個(gè)孩子興高采烈地嚷道,“出車(chē)禍了,出車(chē)禍了。”普通人身上的惡的一面是無(wú)法掩蓋的。老奶奶雖然夸獎(jiǎng)了陌生人是好人,但并不能代表老奶奶的行為就不包含惡的一面。在敘事文本中,連殺人犯淪落人(Misfit)都彬彬有禮,他甚至道歉在太太們面前沒(méi)有穿上衣。殺人犯的名字Misfit也具有嘲諷意味,意思為不適合,不容易適應(yīng)環(huán)境的人。殺人犯的遭遇使他具有一顆敏感自卑的扭曲心理,他可以一邊充滿(mǎn)禮貌的問(wèn)候老奶奶,一邊毫不猶豫地殺死她的家人。德國(guó)文學(xué)批評(píng)家瓦爾特?本杰明說(shuō):“聽(tīng)故事的人是講故事人的合作者,即使讀故事的人也享受這種合作。而讀小說(shuō)者則比讀其他讀物更為孤立?!谶@種孤獨(dú)中,小說(shuō)讀者比他人更謹(jǐn)慎地抓住他的材料,準(zhǔn)備把它完全占為己有,吞沒(méi)它。實(shí)際上他摧毀它, 像在火爐中燃燒木柴一樣地吞沒(méi)它?!?4 小說(shuō)中沒(méi)有對(duì)主要人物進(jìn)行太多的描述和鋪墊,可是在故事的發(fā)展過(guò)程中,各種人物類(lèi)型的塑造逐漸明朗化。人物并沒(méi)有臉譜化的敘述,只是根據(jù)環(huán)境的不同對(duì)人物進(jìn)行客觀(guān)的敘述。老奶奶一家是普通人的代表,可是作者并沒(méi)有把他們當(dāng)做正面人物來(lái)塑造,老奶奶也并不是大公無(wú)私的,她暗藏自己的私心。兒子和兒媳對(duì)她也有刻薄和冷淡,而她的孫子和孫女也不是天真、純潔的代表。這些都是由于一定的生存環(huán)境和混亂無(wú)序的社會(huì)環(huán)境造成的,在這樣的環(huán)境下也培養(yǎng)和造就了人性之惡。兒童的眼睛必定見(jiàn)證過(guò)世界的丑陋一面,才會(huì)對(duì)自己的家人冷淡、嘲笑。在死亡的那一刻,老奶奶也許獲得了救贖,在死亡中已經(jīng)獲得了解脫。

        四、結(jié)語(yǔ)

        在作者奧康納短暫的39年生命里,她經(jīng)歷了太多的苦難和不幸,因此對(duì)人性有了更深刻的理解,小說(shuō)中的人物矛盾和故事情節(jié)在平平淡淡的敘事語(yǔ)氣里顯露無(wú)遺,形成了小說(shuō)文本中的敘事張力。正如福特·馬多克斯·福特在談到小說(shuō)敘事時(shí)說(shuō):“你必須永遠(yuǎn)關(guān)注你的讀者。這就包括了全部的技巧。”5讀者并不是被動(dòng)的接受者,而是一個(gè)積極的主動(dòng)者和探討者,當(dāng)作品、作者和讀者之間互相交織,觀(guān)察讀者在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中的情感反應(yīng),以及在讀完作品后對(duì)社會(huì)環(huán)境及人生的認(rèn)識(shí)方式產(chǎn)生的對(duì)人性的思考,思索,能更加有利于發(fā)掘小說(shuō)的種種意蘊(yùn)。而奧康納的小說(shuō)張力正是表現(xiàn)在讀者在閱讀中的情感反映。

        參考文獻(xiàn)

        【1】程文超,郭冰茹. 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)敘事演變史[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2006:2.

        【2】王文融(譯).熱拉爾·熱奈特(著).敘事話(huà)語(yǔ) 新敘事話(huà)語(yǔ)〔M〕.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1991:9.

        【3】程文超,郭冰茹. 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)敘事演變史[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2006:199.

        【4】陳平原. 中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006:254.

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