【摘要】 高校思想政治理論課應(yīng)講好中國故事以更好發(fā)揮立德樹人的育人功能，提高教學(xué)實(shí)效性。講好中國故事，就要講好中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事、紅色革命故事、當(dāng)代中國建設(shè)與改革的故事。思想政治理論課要講好中國故事，應(yīng)將宏大敘事與“小敘事”相結(jié)合、故事講述與說理結(jié)合、建立中國故事素材網(wǎng)絡(luò)資源庫、故事講述方法創(chuàng)新等策略與方法。

【關(guān)鍵詞】高校思想政治理論課；中國故事；困境；策略

【作者簡(jiǎn)介】朱金花，女，生于1983年 3月，安徽合肥，講師，碩士研究生，思想政治教育

黨的十八大以來，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)要“講好中國故事，傳播中國好聲音”。對(duì)外講好中國故事在于向世界傳遞中國的觀點(diǎn)和態(tài)度、增強(qiáng)國際話語權(quán)、提升國家軟實(shí)力、塑造中國的國家形象；對(duì)內(nèi)講好中國故事可以更好的凝聚共識(shí)，引導(dǎo)認(rèn)知，增強(qiáng)國家認(rèn)同。

一、高校思想政治理論課上要講什么樣的中國故事

中國歷史悠久，從縱向看中華民族有著5000的文明史、近代以來有170多年中華民族抗?fàn)幨贰⒅袊伯a(chǎn)黨走過95年發(fā)展歷程、新中國有65年建國史、30多年改革開放史。有古老的中國，也有當(dāng)代中國，有文化中國，也有經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活各個(gè)側(cè)面。悠久的歷史造成中國故事資源龐雜。而高校思政理論課的意識(shí)形態(tài)性、立德樹人的任務(wù)，決定了思政理論課視域下的中國故事應(yīng)該是與思政課課程內(nèi)容相契合的，與社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)一致，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事。

（1）講好中華傳統(tǒng)故事，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等價(jià)值追求，今天依然具有時(shí)代價(jià)值。思政課應(yīng)該從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值引導(dǎo)作用，提高大學(xué)生道德情操。然而正如有學(xué)者指出的：“大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度不高，對(duì)經(jīng)史子集深感陌生，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日缺乏情感認(rèn)同，對(duì)傳統(tǒng)美德態(tài)度冷漠?！盵[[2]李國娟. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學(xué)研究[J]. 思想理論教育，2014，（07）：65-69.

（作者單位：杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院）]]這與思政課教師自身傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備不足、西方多元文化的沖擊、網(wǎng)絡(luò)文化碎片化、娛樂化消解了大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受興趣皆有關(guān)系。傳統(tǒng)文化要有效融入思政課就不能以空洞說教或純粹說理的形式呈現(xiàn)，而應(yīng)該寓于生動(dòng)具體的故事之中。

（2）講好建設(shè)改革故事，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

高校思政理論課是傳播馬克思主義理論，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道和主陣地。高校的幾門思政理論課都全面滲透著社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，如《馬克思主義基本原理概論》是幫助學(xué)生確立馬克思主義的世界觀和方法論。要增強(qiáng)馬克思主義理論的信服力，不僅要有理論闡述，更要以中國建設(shè)、改革的實(shí)際成就來證明。同時(shí)馬克思主義不是純粹的知識(shí)，而是幫助我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的方法，只有結(jié)合中國的現(xiàn)實(shí)問題來分析討論，才能提高學(xué)生分析、解決問題的能力；《毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論》是幫助學(xué)生樹立中國特色社會(huì)主義的理論自信、制度自信，道路自信，樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想。

講好當(dāng)代中國建設(shè)與改革的故事。對(duì)于增加感性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)思政課理論的說服力，培養(yǎng)學(xué)生利用理論分析解決實(shí)際問題的能力、幫助學(xué)生全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國都有著重要的意義。

二、思政理論課講好中國故事的方法

思政理論課上要講好中國故事就要講究策略、方法以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，做到既吸引學(xué)生、獲得學(xué)生的情感共鳴，又能起到教化引導(dǎo)的作用。

（1）堅(jiān)持“大敘事”與“小敘事”相結(jié)合，講出中國故事的感染力。

思想政治課要講好中國故事不僅要有關(guān)于國家、民族、社會(huì)、歷史、英雄偉人的“大敘事”，也要有個(gè)體的、草根平民的、社會(huì)日常生活的“小敘事”。要堅(jiān)持將宏大敘事與“小敘事”相融合。

思政理論課需要宏大敘事。思政理論課要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國發(fā)展的大勢(shì)、認(rèn)清人類社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)。習(xí)近平在全國思想政治工作講話中強(qiáng)調(diào)：“思想政治工作要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展的大勢(shì)，從我們黨探索中國特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然性、認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義的歷史必然性。”思政理論課只有進(jìn)行有關(guān)國家興亡、民族復(fù)興、社會(huì)歷史發(fā)展的宏大敘事，才能引導(dǎo)學(xué)生胸懷國家和社會(huì)，著眼大局，把握社會(huì)發(fā)展大勢(shì)。

當(dāng)然，過于強(qiáng)調(diào)宏大敘事，讓學(xué)生感覺太“高大上”，也會(huì)影響思政理論課實(shí)效性。因此，思政理論課講述中國故事應(yīng)堅(jiān)持將宏大敘事與“小敘事”結(jié)合起來。

（2）“講故事”與“講道理”有機(jī)結(jié)合，突出中國故事的教育性。

思想政治理論課具有很強(qiáng)的思想性和理論性，強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)的理論武裝人，講述中國故事，不能離開理論教育，沒有說理的故事是淺薄的，也是背離了思政理論課初衷的。中國故事在思政理論課中可以以各種形式呈現(xiàn)，因此思政理論課不能為了迎合學(xué)生，將思政理論課變成故事會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生只記住故事情節(jié)而忽視了理論思考。因此在講述中國故事時(shí)，要將故事講述與說理有機(jī)結(jié)合，突出知識(shí)性與教育性，將中國故事講透講深。

（3）建立中國故事資源庫，為講好中國故事提供資源支撐。

身處互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，教師獲取故事素材的主要渠道是互聯(lián)網(wǎng)，這給思政課講好中國故事帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)的大容量、多樣性、更新快的特點(diǎn)，給思政課教師隨時(shí)獲取豐富的故事素材帶來極大的便捷。而大數(shù)據(jù)提供的信息資源真假混雜、良莠不分，且價(jià)值觀隱蔽，又要求教師加以仔細(xì)甄別篩選；大數(shù)據(jù)資源多樣，有文檔、圖片、數(shù)據(jù)、視頻、音頻等，要求教師搜集故事素材不僅豐富多樣，還要學(xué)會(huì)文檔處理、圖片、視頻的剪輯；大數(shù)據(jù)更新快的特點(diǎn)，又要求思政課教師必須隨時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上正在熱議的社會(huì)重大熱點(diǎn)話題、熱門事件，這些都對(duì)思政課教師故事素材搜集、處理、加工、積累提出了極大的挑戰(zhàn)。建立網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)，對(duì)故事素材按照中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事、紅色革命故事、當(dāng)代中國建設(shè)與改革的故事三大類型進(jìn)行篩選、分類、整合。故事素材庫共建共享，思政課教師之間應(yīng)團(tuán)隊(duì)分工合作，避免重復(fù)勞動(dòng)，調(diào)高效率，還可以發(fā)動(dòng)學(xué)生參與故事素材的搜集處理，由教師審核和傳入故事素材庫，以便資源及時(shí)更新。