柴勇 樊紅爽

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，旅游成為人們進(jìn)行文化體驗(yàn)和文化實(shí)踐的重要方式，成為影響海島與大陸之間文化傳播和擴(kuò)散的重要人文因素之一。并在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)文化三大方面對(duì)旅游目的地產(chǎn)生不同程度的影響，不同于經(jīng)濟(jì)影響可以準(zhǔn)確計(jì)算，旅游的社會(huì)文化具有滯后性和抽象性并難以量化，無(wú)法制定出衡量影響大小的標(biāo)準(zhǔn)尺度。本文通過(guò)考察三亞居民對(duì)旅游文化影響感知及其影響因素，洞悉旅游行為對(duì)于目的地文化的深刻作用，探討旅游地居民、旅游活動(dòng)開(kāi)展和文化變遷之間的互動(dòng)關(guān)系，據(jù)此制定相應(yīng)的文化保護(hù)政策和調(diào)控辦法，對(duì)于探索旅游地的文化機(jī)理和旅游發(fā)展策略的實(shí)施都大有裨益。

關(guān)鍵詞：旅游文化 影響 三亞

中圖分類(lèi)號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2017）07（b）-066-02

旅游的社會(huì)文化影響是旅游者與東道主日漸接觸產(chǎn)生的各種特定社會(huì)關(guān)系的結(jié)果。旅游活動(dòng)中，不同文化背景的旅游者交融碰撞，必將對(duì)旅游客源地和旅游目的地的生活方式、民風(fēng)民俗和價(jià)值觀(guān)念產(chǎn)生直接或間接的影響，其中尤以外地旅游者對(duì)旅游目的地的居民產(chǎn)生的沖擊最大、影響最為深遠(yuǎn)。

旅游目的地居民對(duì)自身居住空間范圍內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中的主客關(guān)系、人地關(guān)系及文化環(huán)境改變產(chǎn)生的主觀(guān)認(rèn)知，就是旅游地居民旅游文化感知，旅游因其復(fù)雜本質(zhì)，對(duì)目的地文化的影響形式是多種多樣的。對(duì)于旅游目的地多數(shù)居民而言，旅游發(fā)展對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕姆e極效應(yīng)有目共睹，基礎(chǔ)服務(wù)和公共服務(wù)的不斷完善，本土傳統(tǒng)文化的修復(fù)、關(guān)注和保護(hù)，生活方式和選擇的多元化。與此同時(shí)，負(fù)面效應(yīng)也隨之而來(lái)，犯罪率的增加，賭博、毒品的侵入，社會(huì)道德和自我認(rèn)知的悄然變化……因旅游產(chǎn)生的正反兩面的復(fù)雜影響，既可以彰顯、鞏固原有的文化認(rèn)同，也可能打破原有的認(rèn)同心理，逐步模糊旅游地的標(biāo)簽和特色。旅游地居民對(duì)文化的感知結(jié)果因旅游發(fā)展階段、居民個(gè)體差異而各不相同，不同的文化感知決定其對(duì)旅游發(fā)展的態(tài)度。

三亞作為我國(guó)海島型旅游度假目的地的典型城市，憑借獨(dú)特的自然條件、優(yōu)良的濱海旅游資源和悠久濃郁的民族風(fēng)情已經(jīng)發(fā)展成為我國(guó)的旅游重鎮(zhèn)，在海島型旅游城市，居民既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，也是社會(huì)文化的主要載體，因此，考察三亞居民對(duì)旅游的文化感知，要以社區(qū)居民為核心，構(gòu)建居民、旅游業(yè)和社會(huì)文化三者的關(guān)系。

1 調(diào)查分析

本文以三亞實(shí)地問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行樣本分析，在三亞市主要社區(qū)和主要景區(qū)發(fā)放問(wèn)卷300份，回收279份，有效率93%，問(wèn)卷包括兩部分內(nèi)容，第一部分為問(wèn)卷調(diào)查者的主要社會(huì)文化特征（表1所示），第二部分為三亞市居民對(duì)發(fā)展旅游的態(tài)度評(píng)估，以此作為一手資料分析本地居民對(duì)發(fā)展旅游的感知及影響因素。

由表1可知，從年齡構(gòu)成上看，問(wèn)卷調(diào)查者遍布各個(gè)年齡階層，但以中青年階層為主，年齡主要集中在18～45歲，占整個(gè)調(diào)查問(wèn)卷總?cè)藬?shù)的77.4%，這一群體屬于當(dāng)前社會(huì)的主流人群，了解海南旅游發(fā)展情況并參與到海南旅游發(fā)展的過(guò)程中來(lái)，基本可以代表主流群體的看法和認(rèn)知；從教育構(gòu)成上看，初中高中文憑達(dá)到79.6%，占受訪(fǎng)人數(shù)的絕大部分，說(shuō)明本地教育水平還處于相對(duì)落后的階段；從職業(yè)分布上，涵蓋社會(huì)上多數(shù)主流職業(yè)，其中尤以從事服務(wù)業(yè)人員和農(nóng)牧民比例最高，這也體現(xiàn)出海南旅游大省和農(nóng)業(yè)為主的特點(diǎn)；從收入情況看，2000～2999元群體占比最大，其次為3000～4999元和2000～2999元，這三部分收入構(gòu)成占整個(gè)調(diào)查人數(shù)的92.8%，由此可見(jiàn)，三亞居民的收入整體仍處于偏低的狀態(tài)。

本調(diào)查運(yùn)用里克特量表的使用方法（見(jiàn)表2），將調(diào)查表的每一子項(xiàng)分成五級(jí)評(píng)分項(xiàng)，針對(duì)認(rèn)同程度，在1～5分之間打分，1表示極不贊成，5表示非常贊同，最后將問(wèn)卷結(jié)果匯總并計(jì)算每一項(xiàng)的最終平均分，即為均值。若等級(jí)評(píng)分值為1～2.4分表示反對(duì)，2.5～3.4分表示中立，3.5～5分則表示贊同。在積極影響感知的10項(xiàng)因子中，均值都在3.5分以上。其中在提高本地知名度、學(xué)習(xí)外來(lái)文化、保護(hù)文化傳統(tǒng)、促進(jìn)觀(guān)念進(jìn)步和提升自豪感等方面的感知強(qiáng)烈，大多數(shù)居民予以肯定，均值在3.6分以上，這體現(xiàn)出旅游開(kāi)發(fā)對(duì)于豐富居民社區(qū)文化內(nèi)容并吸納外來(lái)文化方面的積極貢獻(xiàn)。負(fù)面感知的5項(xiàng)因子中，居民普遍持中立態(tài)度，旅游發(fā)展帶來(lái)的信任度降低以及引發(fā)不良社會(huì)現(xiàn)象兩個(gè)子項(xiàng)里，均值在3.2分以上；對(duì)于旅游導(dǎo)致的本土語(yǔ)言流失、傳統(tǒng)民俗受到?jīng)_擊、服飾的改變和信仰的淡化等方面，均值在2.9分以上，可見(jiàn)居民對(duì)此感知并不十分強(qiáng)烈，但對(duì)于這些消極影響，居民之間存在一定的感知差異，所以對(duì)于持負(fù)面感知的居民，也應(yīng)予以足夠重視。

在外來(lái)文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊下，旅游地居民對(duì)外來(lái)文化會(huì)產(chǎn)生或多或少的認(rèn)同心理。但總體而言，三亞居民對(duì)旅游的感知是積極正面的，且正面感知明顯強(qiáng)于負(fù)面感知。具體來(lái)說(shuō)，居民對(duì)旅游正面社會(huì)文化影響感知強(qiáng)烈且較為認(rèn)同，而對(duì)負(fù)面影響的感知明顯不一。究其原因，不同群體的感知結(jié)果受到旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段、居民個(gè)體的文化背景等許多因素的影響，是各因素綜合作用的結(jié)果。

2 情況分析

分析居民對(duì)旅游文化影響的感知，其受各種影響因素的共同作用，Harrill把居民旅游影響感知的因素劃分為個(gè)人特征因素、空間因素與社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。具體到文化影響上，結(jié)合三亞實(shí)際情況，可以從旅游地發(fā)展階段、個(gè)人特征因素和居民與旅游相關(guān)度三個(gè)層面進(jìn)行分析。

首先，旅游地發(fā)展階段是影響旅游文化感知的要素之一，不同的旅游發(fā)展階段居民群體的感知迥然不同。根據(jù)巴特勒提出的旅游地生命周期理論，將旅游地的發(fā)展演化分為起步、發(fā)展、穩(wěn)固、停滯、衰落或復(fù)興六個(gè)階段?；谶@一理論可知，三亞旅游起步較早，開(kāi)發(fā)水平較高，對(duì)旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用明顯，一定程度上改善了三亞本地經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的局面，旅游產(chǎn)業(yè)處于穩(wěn)固期，經(jīng)過(guò)旅游起步期和發(fā)展期的磨合和市場(chǎng)的逐步成熟，旅游的文化效應(yīng)開(kāi)始凸顯，大量游客的探訪(fǎng)越來(lái)越深刻的影響到居民的生活方式和思維方式，旅游者與旅游地居民的關(guān)系成為主要矛盾，主客文化關(guān)系處理得當(dāng)旅游的正面文化效應(yīng)明顯，如果游客和居民的矛盾激化則會(huì)引發(fā)一系列的社會(huì)文化問(wèn)題。三亞在旅游發(fā)展進(jìn)程中能夠兼顧景點(diǎn)建設(shè)和社會(huì)文化發(fā)展，較少出現(xiàn)激烈的文化沖突。

其次，居民的個(gè)人特征對(duì)其旅游文化感知也起到重要作用。旅游文化感知的結(jié)果因受訪(fǎng)群體的年齡、教育程度、職業(yè)和收入等個(gè)體情況的差異而有所不同，18歲以下和19～25歲年齡層的人群正處于世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成期，對(duì)外來(lái)事物抱有強(qiáng)烈的好奇心和探索欲，易受到外界各種因素的干擾，對(duì)外來(lái)社會(huì)文化的傳入較為敏感；26～35歲、36～45歲是社會(huì)的中堅(jiān)力量，看待問(wèn)題更趨于理性，看待文化的傳入和發(fā)展的角度相對(duì)客觀(guān)；50～60歲的居民對(duì)社會(huì)文化影響的感知最強(qiáng)。教育上，居民受教育程度越高，對(duì)社會(huì)文化正面感知越強(qiáng)烈，從問(wèn)卷樣本可知，海南的整體教育水平相對(duì)落后。收入水平的差別也影響旅游感知的結(jié)果，收入水平越高，對(duì)正面感知越強(qiáng)烈。

最后，居民與旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)度也會(huì)影響旅游文化感知的結(jié)果。居民與旅游業(yè)的相關(guān)程度如參與程度、對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)熟知程度、與旅游者接觸頻率、與旅游地居住距離、依賴(lài)旅游程度等與居民的旅游影響感知及態(tài)度有很大相關(guān)性。章錦河認(rèn)為直接從事旅游行業(yè)的居民對(duì)旅游的正面感知強(qiáng)于那些間接從事旅游業(yè)和從事其它行業(yè)的居民。同時(shí)，距離旅游中心越近的居民對(duì)旅游的支持態(tài)度越明顯，實(shí)質(zhì)體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)利益分配不均對(duì)居民態(tài)度和決策的影響，距離旅游中心越近，從旅游行業(yè)中獲益越大，支持態(tài)度也更加明顯。無(wú)法與旅游產(chǎn)業(yè)直接接觸的居民群體難以獲得直接效益卻承擔(dān)同等的社會(huì)成本和環(huán)境成本，導(dǎo)致正面文化感知弱化。

3 結(jié)語(yǔ)

旅游地居民是旅游地重要的建設(shè)者和旅游行為的參與者，其對(duì)文化的感知關(guān)乎旅游地整體發(fā)展的成敗，如何在強(qiáng)化本地傳統(tǒng)文化認(rèn)同和吸納外來(lái)文化間找到平衡，是旅游經(jīng)營(yíng)者要考慮的重要問(wèn)題。三亞市作為我國(guó)海島旅游的熱門(mén)目的地之一，取得本地社區(qū)居民的包容態(tài)度和積極配合是十分必要的?；诒疚膯?wèn)卷調(diào)查的結(jié)論，在今后的旅游發(fā)展中應(yīng)更加注重居民的文化感知并分析影響因素，在實(shí)際旅游決策中尋求居民和游客協(xié)調(diào)發(fā)展的模式，將負(fù)面感知降到最低，促進(jìn)地方文化的保護(hù)和平穩(wěn)發(fā)展，使居民成為旅游發(fā)展的忠誠(chéng)支持者和擁護(hù)者。

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