毛京玲

摘要：音樂(lè)是一門(mén)情感藝術(shù)。在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，音樂(lè)能使欣賞者產(chǎn)生相應(yīng)的生理和心理的反應(yīng)，即情感效應(yīng)。小學(xué)音樂(lè)教育旨在使學(xué)生從小受到音樂(lè)熏陶，初步形成良好的音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力。而審美能力的形成離不開(kāi)情感體驗(yàn)，這就要求教師充分發(fā)揮情感效應(yīng)在音樂(lè)教學(xué)中的作用，讓學(xué)生在主動(dòng)、有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得豐富的情感體驗(yàn)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育 情感 藝術(shù)

然而在目前的音樂(lè)教學(xué)中，將音樂(lè)教學(xué)視作知識(shí)性、技術(shù)性的現(xiàn)象還比比皆是。有的音樂(lè)教師長(zhǎng)篇大論地向?qū)W生介紹音樂(lè)作品的背景、作者生平、樂(lè)曲的體裁、風(fēng)格、曲式以及各音樂(lè)要素，而忽略學(xué)生的情感體驗(yàn)。學(xué)生在被動(dòng)壓抑的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，從而喪失了學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，學(xué)生的音樂(lè)天賦、音樂(lè)個(gè)性受到抑制。因此如何發(fā)揮情感效應(yīng)在音樂(lè)教學(xué)中的作用，是值得廣大音樂(lè)教師深思和研究的課題。

一、教師的情感投入是實(shí)現(xiàn)情感效應(yīng)的先決條件。

“要想打動(dòng)別人，首先必須打動(dòng)自己?！币粋€(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)教師應(yīng)善于憑借自己對(duì)音樂(lè)的摯愛(ài)和對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)以情激情、以情育情。

第一，教師必須具有對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)心?！皭?ài)”最能激起學(xué)生的情感體驗(yàn)，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是實(shí)現(xiàn)情感效應(yīng)的前提。當(dāng)然，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)不僅表現(xiàn)為外在的情感流露，還體現(xiàn)在他獻(xiàn)身教育事業(yè)的執(zhí)著追求。正如國(guó)家特級(jí)教師、音樂(lè)教材編委之一、無(wú)錫市一中的鄭文千老師在一次省級(jí)公開(kāi)課的說(shuō)課中說(shuō)的那樣：“要把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，在我眼中，孩子沒(méi)有好差之分，他們對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)就是對(duì)我的喜愛(ài)，我要讓他們?cè)谖业纳砩习l(fā)現(xiàn)音樂(lè)是多么的美好與神奇?！编嵗蠋熀鵁釡I說(shuō)出了一名音樂(lè)教師的夙愿。教師的這種高尚的職業(yè)道德，正是從對(duì)學(xué)生和專(zhuān)業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)的情感熔爐中提煉出來(lái)的。

第二，教師必須對(duì)音樂(lè)作品具有豐富的審美情感，這是音樂(lè)教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理品質(zhì)之一。音樂(lè)教師不光是音樂(lè)作品的欣賞者，更是音樂(lè)作品藝術(shù)情感的傳遞者。因此，教師要在深刻理解、準(zhǔn)確把握音樂(lè)作品的思想情感的基礎(chǔ)上，把握作品的情感脈絡(luò)，并通過(guò)恰當(dāng)?shù)氖侄螌⒆约旱那楦袀鬟f給學(xué)生，以引起學(xué)生的情感共鳴。要做到這一點(diǎn)，音樂(lè)教師必須不斷地進(jìn)行“充電”與“補(bǔ)氧”，努力提升自己的業(yè)務(wù)水平與音樂(lè)素養(yǎng)。

第三、教師要善于運(yùn)用調(diào)動(dòng)學(xué)生情趣的教學(xué)方法。教學(xué)中教師要善于寓情于教，用真摯的情感去啟發(fā)感染學(xué)生，在音樂(lè)作品與學(xué)生情感之間架起橋梁。教師可以通過(guò)創(chuàng)造性的活動(dòng)，與學(xué)生共同參與演唱、演奏、指揮表演、創(chuàng)作表演等豐富多彩的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中體驗(yàn)音樂(lè)情感、領(lǐng)略音樂(lè)真諦、感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力所在。如：在學(xué)習(xí)《歌唱二小放牛郎》這首敘事性歌曲時(shí)，我讓學(xué)生分角色演唱，自己也表演鬼子兵的形象，與學(xué)生共同參與到創(chuàng)作表演中，教師的參與不僅極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，更重要的是教師富有激情的表演感染了學(xué)生，激活了學(xué)生的情感投入，使學(xué)（生在內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。學(xué)生們仿佛回到了二小放牛的山坡，目睹了二小的機(jī)智、勇敢和敵人的愚蠢、殘暴，當(dāng)唱到“敵人把二小挑在槍尖，摔死在大石頭的上面”時(shí)，都流下了悲憤的眼淚，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

二、豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，是實(shí)現(xiàn)情感效應(yīng)的有效手段。

音樂(lè)教育是以審美對(duì)象來(lái)激發(fā)審美之樂(lè)的審美情感，使受教育者通過(guò)情感體驗(yàn)而獲得心理滿足和情感共鳴，從而陶冶情操、增強(qiáng)審美能力。因此，教師應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行形式多樣的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感受和表現(xiàn)音樂(lè)的內(nèi)在情感。

1. 引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自身的閱歷或情感體驗(yàn)來(lái)了解音樂(lè)情感的表達(dá)方式。一些音樂(lè)作品的情感內(nèi)容相似，其音樂(lè)語(yǔ)言的表達(dá)也很相近，可以引導(dǎo)學(xué)生用類(lèi)比法欣賞體會(huì)并加以歸類(lèi)。例：音樂(lè)呈明朗雄壯的色彩特點(diǎn)一般用大調(diào)表現(xiàn)，呈憂郁的多用小調(diào)表現(xiàn)；音樂(lè)旋律線條呈上行進(jìn)行的多表現(xiàn)昂揚(yáng)向上的情緒，而下行進(jìn)行的則常與悲哀痛苦相關(guān)；音樂(lè)表現(xiàn)驚恐不安時(shí)往往節(jié)奏緊張，句法短促，而表現(xiàn)委婉柔和時(shí)則節(jié)奏和緩，句法悠長(zhǎng)，這些都是音樂(lè)表現(xiàn)的一般規(guī)律，通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的多種形式的情感體驗(yàn)，逐步使學(xué)生認(rèn)知音樂(lè)要素和表現(xiàn)手段，并在音樂(lè)實(shí)踐中加以運(yùn)用。

2. 培養(yǎng)良好的聆聽(tīng)習(xí)慣。音樂(lè)教學(xué)在向?qū)W生傳授知識(shí)、傳遞情感的同時(shí)，更應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。音樂(lè)學(xué)習(xí)，離不開(kāi)欣賞，欣賞必須全身心投入聆聽(tīng)?？破仗m在怎樣欣賞音樂(lè)中說(shuō)：“如果你要更好地理解音樂(lè)，沒(méi)有比傾聽(tīng)音樂(lè)更為重要的了，什么也代替不了傾聽(tīng)。”對(duì)學(xué)生而言，傾聽(tīng)音樂(lè)需要反復(fù)、多次。每次聆聽(tīng)前，教師應(yīng)設(shè)計(jì)不同問(wèn)題，讓學(xué)生有目的地傾聽(tīng)，聆聽(tīng)后，相互交流，相互啟發(fā)。這樣，學(xué)生就能夠在聆聽(tīng)中體驗(yàn)，在聆聽(tīng)中欣賞，在聆聽(tīng)中提高鑒賞水平。

3.拓展音樂(lè)學(xué)習(xí)的視野?？破仗m說(shuō)：“全部投入音樂(lè)，意味著要擴(kuò)大自己的興趣。只喜歡傳統(tǒng)類(lèi)型的是不夠的，就意味著對(duì)各個(gè)時(shí)期各流派的、新的和舊的。保守的和現(xiàn)代的音樂(lè)都要聽(tīng)?！币虼私處熓紫纫獙?duì)各種體裁、風(fēng)格、時(shí)期、流派的作品加以選擇，由易到難，做到“歌曲多欣賞，兼聽(tīng)器樂(lè)曲；小型器樂(lè)曲多欣賞，兼聽(tīng)大型器樂(lè)曲；好聽(tīng)、易懂的作品多欣賞，兼聽(tīng)難理解的作品。教學(xué)中，我通過(guò)唱歌教學(xué)、欣賞教學(xué)、器樂(lè)教學(xué)三條途徑，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)不同的思想感情和藝術(shù)魅力，把握不同作品的情感脈膊，豐富他們的情感體驗(yàn)，提高審美能力。在學(xué)習(xí)歌曲《藍(lán)藍(lán)的天》時(shí)，我僅花了十分鐘就讓學(xué)生學(xué)會(huì)了這首歌曲，剩余的時(shí)間我讓學(xué)生通過(guò)改變音樂(lè)要素來(lái)改變歌曲的情緒，使一首簡(jiǎn)單的歌曲產(chǎn)生了豐富的變化，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的多變性產(chǎn)生了濃厚的興趣。最后，我還請(qǐng)學(xué)生欣賞西藏民歌：《北京的金山上》、《珠穆朗瑪》，邊觀看雪域高原的風(fēng)光，藏民的生活，當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕?，在這種學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生慢慢了解了西藏，獲得了豐富的體驗(yàn)，拓展了音樂(lè)學(xué)習(xí)的視野，繼而揣摩到了藏舞特有的節(jié)奏，最終通過(guò)聽(tīng)、看、唱、表演，認(rèn)識(shí)了一個(gè)民族。

參考文獻(xiàn)：

[1]談音樂(lè)教學(xué)中的“情感效應(yīng)”[J]. 郎寶蘭. 成功（教育）. 2009（09）

[2]音樂(lè)教學(xué)中的興趣教育與情感效應(yīng)[J]. 王小琴，郭硯盈. 山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2001（07）

（作者單位：來(lái)賓市興賓區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）