青云 李敏娟

沈陽工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧撫順，113122

摘 要：本文主要講述新中式設(shè)計(jì)在當(dāng)代家居中的應(yīng)用與發(fā)展。新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)，是當(dāng)代人民向全國乃至全天下顯現(xiàn)我國古老而龐大的民族文化的一種方法，它是家居設(shè)計(jì)中最閃亮最美麗的風(fēng)景。隨著這幾年人們生活水平和對裝修風(fēng)格審美程度的普遍提高，對于傳統(tǒng)元素的熱愛和推崇，將有更多的人接納和認(rèn)可新中式風(fēng)格，在家居設(shè)計(jì)上運(yùn)用中式設(shè)計(jì)風(fēng)格，能夠使設(shè)計(jì)作品增加古樸典雅的感覺，可以將民族文化所擁有的強(qiáng)烈特性顯現(xiàn)出來，使看到它的人們能在剎時(shí)間感覺到它文化上的內(nèi)在特點(diǎn)，特別是對于我們炎黃子孫來說，更加能感覺到它的親和力。

關(guān)鍵詞：新中式風(fēng)格；現(xiàn)代元素；傳承與創(chuàng)新

1新中式風(fēng)格研究的目的及意義

中式裝修風(fēng)格，是從明清開始漸漸發(fā)展成熟的具有中國傳統(tǒng)文化特征的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。這類居所既能體現(xiàn)我們中華民族的室內(nèi)家居設(shè)計(jì)風(fēng)采，又能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的審美意蘊(yùn)，所以深受廣大人民的喜愛，我可以絕不浮夸的說，我泱泱大國的傳統(tǒng)文化是壯麗醒目無與倫比的，縱觀中國上下五千年歷史烽火它的博大盡人皆知，不用作過多的解釋，那實(shí)實(shí)在在百年不倒千年不爛的座座宮殿，便可詮釋一切。

拒絕遺忘，拒絕陳舊，延續(xù)中華民族的DNA！新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)是在對我國當(dāng)代文化充分理解的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)家居文化精髓與當(dāng)代生活元素和生活符號合理聯(lián)合的當(dāng)代設(shè)計(jì)，是現(xiàn)今時(shí)代背景下中國傳統(tǒng)文化的演變，是古典與當(dāng)代完美的結(jié)合，是傳統(tǒng)中式家居風(fēng)格的傳承與創(chuàng)新。

2新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)運(yùn)用的元素及思想內(nèi)涵

選用天然的裝飾材料，運(yùn)用“金、木、水、火、土”五種元素的組合規(guī)律來營造禪宗式的理性和寧靜的環(huán)境氛圍。裝飾空間、造型、裝飾色彩、裝飾材料、配飾家具、飾品等，都可以運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，來塑造個(gè)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格?！叭凇?、“序”、“頤”、“蓄”、“和”的思想內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。

3新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的未來趨勢

通過傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史延伸軌跡，人們可以想到，藝術(shù)設(shè)計(jì)自身是一種開放式的形式，它不停地受到新的事物與意見觀點(diǎn)的熏陶而不斷的改變，它的內(nèi)在與精神則是傳統(tǒng)文化長期積累的成果。而今有許多的設(shè)計(jì)師也在做所謂的新中式現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)，其實(shí)無非是在現(xiàn)代化家居設(shè)計(jì)中用一些簡便的中式元素粉飾一下而已，說白了，其實(shí)就是一些簡單的中式元素的印刷版，或是添幾件中式掛件，再或者就是擺些中式家具，這就是所謂的中式設(shè)計(jì)了。給顧客講解起來就是說中式的東西耐看不耐用，這樣才叫中式，為什么中國傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)會有如此的結(jié)果呢？其實(shí)所有的問題出在中式構(gòu)架的成長歷史上，原本中式設(shè)計(jì)風(fēng)格是對居住空間和人文環(huán)境的整體合并，而細(xì)小的結(jié)構(gòu)和裝飾只不過是其表示方式罷了，但在明朝中期之后（一樣在此100年后歐洲分離出了矯飾主義裝飾風(fēng)格，其突出表現(xiàn)為巴洛克和洛可可風(fēng)格），中式風(fēng)格卻走偏了正常成長的軌跡，反而過度推許起形式和細(xì)節(jié)，原本在設(shè)計(jì)思想穩(wěn)定的大條件下，看重形式并不欠好，但偏離原本的軌道，過分看中細(xì)節(jié)則更顯匠氣，太過看重形式則過于脂粉氣?，F(xiàn)在隨著社會的不斷發(fā)展也有更多的人們開始認(rèn)同而且樂于接受新中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格，它在當(dāng)今社會已經(jīng)應(yīng)用得十分普遍。新中式裝修，它集現(xiàn)代和古典的所有優(yōu)點(diǎn)與美于一身，放到現(xiàn)代的家居裝修中不至于太過老氣，也不至于太過于張揚(yáng)，因而受到更多的推許和運(yùn)用。現(xiàn)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的提高，使得人們的生活習(xí)慣發(fā)生了巨大的改變，人們的審美需求也變得多樣化，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格更加豐富，促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)在的人們不再是運(yùn)用簡單的本土文化元素也不是直接運(yùn)用西方的藝術(shù)風(fēng)格，而是更加著重于中國文化精神層面上的研究，將我大中華的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入加工。當(dāng)今人們?nèi)绻胍獎(jiǎng)?chuàng)造出具有古典風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)作品，就必須將古典文化融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，才能完美的展現(xiàn)出具有古典韻味的現(xiàn)代家居。用具有中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的文化思想和現(xiàn)代化設(shè)計(jì)語言二者相結(jié)合，才能顯現(xiàn)出完美的室內(nèi)家居設(shè)計(jì)作品，這是集古典與現(xiàn)代融合為一體的藝術(shù)形式。

4新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格常用的設(shè)計(jì)元素

中式隔斷，室外一般采用假山、石頭、墻、作為隔斷，如果是室內(nèi)的話，可以使用中式的屏風(fēng)、布藝紗簾、或窗欞、中式木門、工藝隔斷等。通過這種新式的分隔方法，呈現(xiàn)出中式家居的層次感。

線條簡練的家具新中式風(fēng)格的裝飾擺設(shè)可搭配古典裝飾擺設(shè)或當(dāng)代裝飾擺設(shè)，為了使新中式比較實(shí)用，比較富現(xiàn)代感還可以在配飾上以線條簡單的明式裝飾擺設(shè)為主，反映出當(dāng)代人追求簡單生活的內(nèi)心訴求。

運(yùn)用傳統(tǒng)經(jīng)典色彩來搭配新中式風(fēng)格的居室，使現(xiàn)代居室既有中式古風(fēng)又有當(dāng)代城市氣息。豐富的中式軟裝和飾品，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒美感，例：陶瓷品、陶土工藝品、雕花、中國式的水墨畫等有特色的古韻飾物。

如今雖然我們都棲身在充滿西方特色的高樓大廈里，但對于歷史悠遠(yuǎn)的中式設(shè)計(jì)風(fēng)格家居環(huán)境仍然充滿向往和需求，想表現(xiàn)出具有古典蘊(yùn)意的個(gè)性居室氣氛就需要把中式元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合來完成，在顏色方面繼承中國傳統(tǒng)風(fēng)格古韻與優(yōu)雅華麗的同時(shí)加入了很多現(xiàn)代的新鮮元素，表現(xiàn)出時(shí)尚的特性，搭配飾品方面更是簡便，少了許多繁瑣的裝飾品更是突出體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的精神意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 葉斌.最給力家裝新中式.福建科技出版社，2011（09）.

[2] 中映良品.新中式“精典”.成都時(shí)代出版社，2008（10）.

作者簡介：

青云/女/1993年生/研究方向?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)

李敏娟（通訊作者）/女/1982年生/碩士/研究方向?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維與表現(xiàn)技法