王暄

摘要：漢代銅鏡以其獨特的藝術風格和多樣的紋飾傲立于銅鏡歷史文化之首，奠定了中國銅鏡發(fā)展的基礎，極具歷史研究價值。漢鏡主題紋飾內容廣泛，氣勢雄偉，與當時的社會氣息緊密相關。本文從藝術審美和文化背景因素入手，分析其紋飾特點和體現出的神仙思想。

關鍵字：漢、鏡；紋飾；神仙思想

自齊家文化發(fā)現了第一面銅鏡，掀開了中國銅鏡文化的第一頁。歷經春秋戰(zhàn)國的紛紛擾擾，秦漢完成了史無前例的大一統(tǒng)。秦的暴政導致這個王朝只存在了不到三十年，隨之而來的漢朝通過一系列親民政策和良好的治理，延續(xù)了近五百年。從未有過的文化大融合，在這個生活安定的時代有了空前的發(fā)展。政治思想制度滲透了當時的藝術審美，甚至生活中的小器物都能反映出當時的文化風貌。

一、漢鏡歷史地位，紋飾特點概括

在中國銅鏡的發(fā)展歷程中，漢代是一個鼎盛時期，是研究的典范。西漢中期，地紋消失主紋突出，雕刻方法也經歷了從線雕到高浮雕。其紋飾藝術綜合體現了當時的工藝制作水平、社會民俗文化、民族心理乃至宗教文化信仰等。按裝飾紋樣將漢鏡紋飾分類：①云氣紋從戰(zhàn)國時期開始，就是各類視覺造型藝術的裝飾中使用最普遍的紋樣，是人們對自然界觀察的結果，體現了漢人尊崇天象，也反映了漢人向往成仙的觀念。秦漢時期是云氣紋發(fā)展的鼎盛時期，與漢時期流行神道思想有緊密聯系。其造型生動優(yōu)雅，線條結構變化多端，是最簡單但又有深刻意義的一種紋飾。象征星宿的乳釘紋與代表日光的云氣紋配合使用，是漢人觀天象順天意的極致表現。②龍鳳紋是中國傳統(tǒng)圖案，漢代的龍鳳紋以生動的氣韻詮釋了其內涵神韻和精神。受西域文化和神道思想影響，漢龍多四足伴有雙翼，與商周時期的龍紋明顯不同。③瑞獸紋在漢鏡中也十分普遍。根據五行說法，天上四方星宿主神，東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。在陰陽五行思想頗盛的漢代，這些瑞獸是地位崇高的神靈動物，是祥瑞的代表，可以驅邪避兇，鎮(zhèn)守四方。④規(guī)矩紋是漢鏡特有的紋飾，又叫”TVL”紋、博局紋。布局整齊嚴謹，也有理論認為它是古代游戲博弈的格局。鏡鈕外的方形與圓形的外輪廓對應了當時天圓地方的觀念，最能體現漢代社會尊崇天意。⑤草葉紋題材較少，多為狀似葉片的抽象造型與作為鈕座的柿蒂紋。⑥人物圖像裝飾的銅鏡出現于東漢時期，多為西王母、羽人等神仙人物。車馬畫像鏡中的馬也為有翅膀的神獸，說明當時社會普遍流行的希望得道升仙的觀念一直延續(xù)到東漢末期。

二、漢鏡紋飾中的社會因素影響

漢朝雖然在政治上大一統(tǒng)，然而在文化思想與藝術表現方面，卻仍然具有多元性的特質。春秋戰(zhàn)國時期南方的楚文化是神秘浪漫的，北方燕齊兩國則盛行陰陽五行的思想以及神仙思想，秦的統(tǒng)一必將使這兩種文化雜糅。漢武帝時期，傾舉國之力南征北伐，擴大了疆土的同時，也將不同的文化帶給了彼此。張騫出使西域后，漢夷文化交往更為頻繁，各種風格分分合合，或消亡或更新，長期閉塞孤立的文化有了新血液，形成了這個王朝獨特的藝術風格。漢代美術中常見身上帶翼的異獸，根源都在西亞或中亞，甚至更遠的希臘、羅馬等地。淺浮雕的方式也可能與古波斯或亞述美術有關。羽人身附雙翼的造型，可能傳自新疆壁畫中有翼天使的造型。通過張騫打開西方交流路徑證明，漢文化的確受到西域文化的影響，并且深入到藝術領域之中。

漢高祖劉邦身為楚人，稱帝后自然把楚地各種習俗帶入中原，因此，漢文化中相當一部分含有楚文化的影子。中原地區(qū)的青銅工藝一直處于領先地位，新的藝術和技術在這里成型并伴隨王朝的擴張影響到周邊地區(qū)。楚文化中的鬼神演變?yōu)槿皤F等圖案出現在銅鏡當中，帶來神秘獨特的寓意，這種象征一直延續(xù)至東漢晚期并確立了穩(wěn)固的地位。在道家思想盛行的漢代，銅鏡中出現大量的神話內容，反映了漢人獨特的審美情趣和文化心理。西王母和羽人的形象皆代表了人們可以得道升仙。這種紋飾也同樣出現在了漢畫像石和墓室壁畫中。

三、漢鏡紋飾發(fā)展演變

西漢早期銅鏡中的銘文是裝飾的重要組成部分，寓意深刻，表現靈活，多表達相思之情。從此是開始流行的單線勾勒輪廓的手法一直沿用到東漢前期。西漢中期，地紋已經消失，主紋更加突出，多層次的紋飾表現手法退出歷史舞臺，這是銅鏡藝術的一個重要變化。西漢中葉以后的銅鏡銘文突出了希望高官厚祿、子孫繁昌、享樂富貴的思想。星云紋在這個時候流行起來，星云圖中的線條，乳釘仍然是蟠螭紋的一種表現手法。東漢時期社會動蕩，龍虎紋瑞獸紋頻繁出現在銅鏡當中，漢人希望用具有獨特意義的四神驅逐邪惡保衛(wèi)家園。這個時期出現左右對稱的新型布局模式，工藝多為高浮雕。

總之秦漢雖在政治上形成了大一統(tǒng)，但其文化內容兼容了戰(zhàn)國時期南楚文化、北齊陰陽五行思想、西域文化以及儒家思想。受文化風貌影響的漢鏡裝飾藝術風格也呈現出多元的面貌，并通過漢人精湛的技藝呈現出來?，F今我們稱自己為漢族炎黃子民，證明了漢代文化對我們的影響是深淵長久的。

漢鏡紋飾的多樣性深受其政治和文化等社會因素影響，也與漢時期人們的生活息息相關，不僅體現了漢人的審美特點，而且還體現了其思想特點，對接下來的一段時間社會的發(fā)展有一定的影響，并且對當今考古研究提供了重要的參考。雖然中原裝飾題材造型元素先后受到西域文化的影響，但這種影響沒有動搖傳統(tǒng)藝術的地位，只是藝術風格有所變化。漢鏡上的裝飾大都為經過概念化變形的紋飾，將現實中的動物神秘化，使得這些圖案具有了獨特的意義，是獨有的傳統(tǒng)和最具代表性的特征。漢鏡多姿多彩，唐鏡雍容華貴，宋以后的銅鏡典雅古樸。紋樣的含義從模糊到明確，裝飾意味越來越濃。各個時期的銅鏡不僅是身份的象征，還明確的看出了當時社會的風氣和流行思想。

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（作者單位：西安美術學院）