曹蕾

摘要：隨著人們生活水平的提高，人們的追求也有所改變，過去更多地追求溫飽，現(xiàn)在則更多地追求品質(zhì)，生活水平越高，追求的層次也越高。對于建筑來說也是如此，過去是“追求房子有頂”，現(xiàn)在“追求樓前屋后有景”。所以在這一要求基礎之上，設計師在設計建筑的同時融入了藝術，這使我國建筑水平不斷提高。隨著可持續(xù)發(fā)展觀的提出，環(huán)境藝術設計會更深層次地體現(xiàn)在建筑設計當中，對我國的環(huán)保建筑的發(fā)展起到相當大的推動作用。

關鍵詞：環(huán)境藝術設計；建筑設計；相關性分析

1.建筑設計

環(huán)境是人們生存的根本，人就是環(huán)境中的人，而環(huán)境是人的環(huán)境，兩者之間有著不可分割的關系，而建筑所需要的形式卻是環(huán)境和人兩者共同需要的形式。在建筑的設計中人與環(huán)境主宰著其全部內(nèi)容，這就是平常所說的建筑設計。但是在建筑設計中存在著這樣一個問題，那就是人與環(huán)境到底是一種什么樣的關系，兩者之間到底是人占主導地位主宰著環(huán)境，還是環(huán)境占據(jù)著主導地位影響著人？其實人是處在空間之中，環(huán)境也是處在空間之中，兩者之間是相互的，兩者之間的交互表現(xiàn)為刺激和效應，效應是一種滿足人的需求，這是一種必須存在的。需求是人在通過刺激以后的一種心理活動，這種需求是人的一種外在的變現(xiàn)，是對于活動空間的一種推移現(xiàn)象，這就是人所需要的行為，沒有辦法進行改變。刺激與效應兩者之間是相互制約，但是卻又相輔相成的兩種狀況。建筑設計是對于室內(nèi)空間的一種設計，是解決室內(nèi)空間的使用和美觀的要求，同時在進行設計時還要注意其外部形體，在外部形體上還要具有一定的特殊風格狀態(tài)，還必須在其特殊風格下注意與周圍環(huán)境、城市的文脈以及城市的總體建筑控制規(guī)劃進行相互的協(xié)調(diào)，這是一種相互協(xié)調(diào)出來的結(jié)果。這種結(jié)果導致一種新的觀念進入了建筑設計師和人們的生活之中。從此以后建筑逐漸成為一種空間，一種相互聯(lián)系的空間。

但是什么是空間？空間的概念又是什么呢？我國著名的建筑學家馮紀忠教授在進行授課時這樣提出過：建筑是空間，并且以茶壺作為例子進行比較，茶壺的壺身是一個大的空間，壺嘴是一個小的空間?？臻g這一詞是在近百年才用于建筑設計中，從此以后，在進行城市設計時，空間便移植到城市當中，使城市成為一種城市空間……但是一直以來，西方人看待建筑一直是當作一個實體進行看待，是一種塑造的實體，而建筑設計師就如一個雕塑家，在對建筑如對雕像般進行著建筑物本身的刻畫。在我國，建筑設計師們從來就沒有把建筑單體當作一個主體來進行刻畫，中國建筑設計師的目光以及注意力一直都是在群體建筑上，中國的建筑設計師在進行設計時考慮的往往是建筑與建筑之間的“院落”。我國古代的建筑，是以“院”為中心的組織單座建筑，“院”是建筑的一個基本組成單元，然后有許多個院落組成一個建筑群，每一個院落的空間感受都是不同的，若干個院落組成的建筑群也會給人們產(chǎn)生一種豐富多彩的建筑空間效果。西方的建筑設計師們將主要的精力都放在了建筑物單體本身上，花費了大量的精力對單體建筑本身進行刻畫、塑造上，所以西方的建筑物單體本身的復雜程度要比我國復雜的多。西方的建筑設計師們這樣教授我們空間的理論：這是一種圖底關系。將房子當作實體，周圍的環(huán)境作為底，我們就只能看得見房子；但是如果我們將房子看作底，房子周圍的形狀就出現(xiàn)了，這就是空間。

2.環(huán)境藝術設計

環(huán)境藝術設計是一種新興學科，它是二十世紀在工業(yè)與商品經(jīng)濟高度發(fā)展中，通過科學、經(jīng)濟和藝術的有機結(jié)合后的一種產(chǎn)物。環(huán)境藝術設計把具體的建筑實用功能和人們主觀的審美功能，有機的結(jié)合起來。建筑本身十分注重處理自身環(huán)境的關系，這也決定了建筑師和設計類的藝術家有各自不同的分工領域，也暴露出了各自才智缺憾。比如建筑師側(cè)重建筑為的具體的功能性的使用，而藝術家側(cè)重對建筑物美的設計和完善，但是要將兩者有機的完整統(tǒng)一起來，才能使得環(huán)境藝術完美。環(huán)境藝術創(chuàng)作者，需要具有綜合的設計能力，要尋求“景”與“情”的合理統(tǒng)一。景主要是指自然或是人文景觀，通過改造，可以使環(huán)境融入到具體是事物當中去。它不啻為一個國家一個民族的最直觀的表征。環(huán)境藝術擁有非常的豐富信息和內(nèi)涵，這也是期存在時限比較長久的主要原因。環(huán)境藝術在設計時，設計師們應該對投入設計和創(chuàng)作的情感，烘托民族的風格把設計和創(chuàng)造的意境升華到追求環(huán)境的情調(diào)和協(xié)調(diào)之中，體現(xiàn)設計的獨特個性。

3.環(huán)境藝術設計與建筑設計的關系

環(huán)境是大范疇，建筑樹立于環(huán)境中，是環(huán)境的重要組成部分。建筑設計師要讓建筑與周圍環(huán)境相融合，既體現(xiàn)環(huán)境美又體現(xiàn)建筑的特點，從而產(chǎn)生美感。建筑可以體現(xiàn)一個城市的整體形象，不同的建筑和迥異的環(huán)境共同構(gòu)成了城市特有的藝術形象。建筑是不可移動的，環(huán)境是難以改變的，因此，只能在進行建筑設計時使建筑與周圍環(huán)境相呼應，而不能讓建筑與環(huán)境相背離。建筑與環(huán)境布局和諧才可以最大限度地產(chǎn)生美感。季節(jié)性的變化使綠色植物在建筑的外部空間環(huán)境中占有很大的比重，成為必不可少的重要元素之一。環(huán)境有獨特的地域性，所以建筑的形象不僅與地域景觀、建筑的外部空間環(huán)境有關，還與建筑之外的綠色景觀有著不可分割的聯(lián)系。建筑與環(huán)境的結(jié)合不但突出了人與自然的協(xié)調(diào)，而且更加體現(xiàn)了豐富多彩的地域景觀。雖然現(xiàn)代的信息傳播比較快，人們的審美和生活方式往往大同小異，建筑物的風格也往往趨同，但是，由于周圍環(huán)境的不同，建筑給人們帶來的視覺感受也不相同。建筑是環(huán)境藝術設計的體現(xiàn)和主要載體，而對于環(huán)境來講，建筑主要是融環(huán)境之中。因此，環(huán)境藝術設計與建筑設計的關系十分密切，兩者不可分割。環(huán)境藝術設計與建筑設計有著不同的分工，兩者缺一不可，只有將兩者統(tǒng)一，才能展現(xiàn)出完美的設計作品。

綜上，隨著社會的進步、生活水平的提高，越來越多的城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)高樓林立，建筑物成為時代發(fā)展的標志之一。因此，建筑物不能像以前那樣只要立在那里就行，而是需要添加環(huán)境藝術以滿足人們的感官需求，將環(huán)境藝術和建筑藝術相結(jié)合是時代發(fā)展的需要。

參考文獻

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（作者身份證：431002198707195025 ）