孫晶
【摘要】本文以超現(xiàn)實(shí)主義纖維語言和它的藝術(shù)魅力為切入點(diǎn),分析和探討超現(xiàn)實(shí)主義纖維語言的運(yùn)用,以及超現(xiàn)實(shí)主義纖維的意義與價(jià)值。并通過分析一些代表性藝術(shù)家的纖維語言特征來歸類出超現(xiàn)實(shí)主義纖維語言,再結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),更加系統(tǒng)地研究超現(xiàn)實(shí)主義纖維語言,證明超現(xiàn)實(shí)主義纖維對(duì)藝術(shù)家形成自己的藝術(shù)語言和風(fēng)格具有可取性,同時(shí)也對(duì)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展具有很大的推動(dòng)作用。希望通過本文中不同的分析、比較、總結(jié)能對(duì)本土文化復(fù)興有所益處。
【關(guān)鍵字】纖維語言;超現(xiàn)實(shí);真實(shí)
纖維語言是一種技術(shù)手法和表現(xiàn)手段,它的目的就是為更好地展現(xiàn)藝術(shù)家的藝術(shù)構(gòu)思,為藝術(shù)家的觀念,思想,情感的表現(xiàn)服務(wù)。纖維藝術(shù)起源西方古老的壁毯藝術(shù),在它的發(fā)展過程中又融合了世界各國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)紡織文化,吸納了現(xiàn)代藝術(shù)觀念、現(xiàn)代紡織科技的最新成果,因而也有學(xué)者稱它為既古老又年輕的藝術(shù)形式。構(gòu)成纖維的材料是無限開放性的,同時(shí)為藝術(shù)家探索多元的纖維材料、開拓新穎的藝術(shù)形式提供了廣闊的空間,在另一層面上也是一種精神的傳遞。具有超現(xiàn)實(shí)主義纖維語言不是僅僅停留在技法和形式的探索之中,而是將技巧,直覺,和感情與材料融為一體而形成的。是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊。強(qiáng)調(diào)對(duì)人的某種先期觀念的表現(xiàn)。超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)造的是不符合邏輯規(guī)律與實(shí)際存在的視覺圖式,把先天的精神本能,潛意識(shí)的情感流露,夢(mèng)境般的現(xiàn)實(shí)情景以及很多荒誕的奇想,進(jìn)行超越生活經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)組合,來展示他們來自于現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)理念。其中最具特點(diǎn)的薩爾瓦多·達(dá)利雖然他主要成就是繪畫方面,但是達(dá)利也將超現(xiàn)實(shí)主義延伸到各個(gè)領(lǐng)域:雕塑,建筑,攝影,戲劇,電影,文學(xué)等,也以獨(dú)特的方式來表達(dá)自己奇異豐富的想象。當(dāng)時(shí)跟達(dá)利齊名的馬克斯·恩斯特 《長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果》是他最初的拼貼作品,是用木塊拼貼成的,富有想象力和原創(chuàng)性是他雕塑的特點(diǎn)。
超現(xiàn)實(shí)主義以它強(qiáng)有力的感染力和魅力,引發(fā)及滿足觀眾自身潛意識(shí)的原理,充分體現(xiàn)畫家內(nèi)心中最真實(shí)的思想與精神,不斷地豐富人類的藝術(shù)追求,推動(dòng)人類藝術(shù)的發(fā)展?,F(xiàn)代也涌現(xiàn)出把超現(xiàn)實(shí)主義和纖維結(jié)合的藝術(shù)家。如現(xiàn)代英國(guó)纖維藝術(shù)家Mister Finch手下的布藝有許多,材料多樣,可能是復(fù)古紡織品也可能是破舊的禮服,甚至老式圍裙也被他拿來創(chuàng)作。但細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)Mister Finch似乎格外癡迷于制作布藝的昆蟲和動(dòng)物。這是因?yàn)檫@些生命,是Mister Finch不能帶回家的,正是如此,他才會(huì)如此喜好在縫紉機(jī)前為這些自然生物賦予別樣的生命。所以,他創(chuàng)造了許多的具有超現(xiàn)實(shí)主義的軟雕塑作品。
2011年9月首屆中國(guó)當(dāng)代纖維藝術(shù)展里面出現(xiàn)了超現(xiàn)實(shí)主義的作品是由福建省工藝美術(shù)大師阮少珍的作品《可餐》,是由絲綿組成超現(xiàn)實(shí)主義纖維作品。還有在深圳舉辦的“從洛桑到北京的第九屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展”里面也有很多新銳超現(xiàn)實(shí)主義代表。
超現(xiàn)實(shí)主義纖維作品表現(xiàn)的是難解其意,甚至讓人處于審美困惑之中。研究超現(xiàn)實(shí)主義纖維語言的運(yùn)用,使我們更深入的探索超現(xiàn)實(shí)主義纖維藝術(shù),推動(dòng)超現(xiàn)實(shí)主義纖維藝術(shù)的理論研究與發(fā)展前途,也對(duì)超現(xiàn)實(shí)派纖維及其作品研究有著一定的意義。
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(作者單位: 杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)