春天到了，脫下厚重的冬衣、靴子，身子頓覺(jué)輕快了不少。沐浴在溫暖的陽(yáng)光下，望著滿(mǎn)目的青翠生機(jī)，人的心情也隨之放飛，一切都是美好的。

但在這溫柔中也暗藏著冷箭，就是古人說(shuō)的“風(fēng)邪”。中醫(yī)認(rèn)為，春季主風(fēng)，風(fēng)善行而數(shù)變，因而易使人中風(fēng)邪而生疾。從氣象學(xué)上來(lái)說(shuō)，春天冷空氣逐漸減弱，暖流北上，冷暖空氣來(lái)往爭(zhēng)鋒，形成了春季多風(fēng)的現(xiàn)象。早年間環(huán)保做的不好，綠色植被少，一到春天，華北平原都會(huì)出現(xiàn)沙塵暴天氣，老人家“春季多風(fēng)沙”的概念多少年都難以磨滅。當(dāng)然，這些只是人易中風(fēng)邪的外部客觀原因，從人本身來(lái)說(shuō)，春節(jié)容易中風(fēng)邪的原因，就是真德秀所說(shuō)的“況因陽(yáng)發(fā)毛孔開(kāi)”。

真德秀并不是個(gè)醫(yī)生，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，在傳統(tǒng)保健養(yǎng)生界也沒(méi)有什么名頭。不過(guò)，在文史界的名氣卻很大。他是福建浦城人。始字實(shí)夫，后更字景元，再更字希元，號(hào)西山。原姓慎，因避南宋孝宗諱改姓真。是南宋末期著名的理學(xué)家，與魏了翁（魏鶴山）齊名。著有《真西山文集》傳世，創(chuàng)"西山真氏學(xué)派"，被后人稱(chēng)為繼朱熹之后的理學(xué)正宗傳人。然而，他的四時(shí)養(yǎng)生歌（春月歌、夏月歌、秋月歌和冬月歌）卻在民間廣為流傳，后世許多養(yǎng)生專(zhuān)著都有收錄。可見(jiàn)其得到了醫(yī)學(xué)家們的認(rèn)可。

人的皮膚腠理隨著天氣的變化而縮張。冬天皮膚腠理密閉，毛孔閉合，以防皮膚散溫過(guò)快；立春以后，隨著陽(yáng)氣的升發(fā)，人的皮膚腠理也逐漸松放，毛孔張開(kāi)，以適應(yīng)逐漸變暖的天氣。但春季又是冷暖空氣交流的季節(jié)，時(shí)常有大大小小的冷鋒南下。冷空氣到來(lái)，風(fēng)邪就容易透過(guò)松放的腠理進(jìn)入人體，因而民間有“春寒料峭”“春風(fēng)入骨”之說(shuō)。養(yǎng)生學(xué)上說(shuō)“春捂秋凍”，這“春捂”最主要的意義就是在春天皮膚腠理松放時(shí)防風(fēng)邪傷人。

在皮膚腠理松放時(shí)注意避風(fēng)，應(yīng)當(dāng)成為人們基本的保健常識(shí)之一。在日常生活中，運(yùn)動(dòng)、飲食等也會(huì)使人毛孔開(kāi)放?！短照嫒诵l(wèi)生歌》說(shuō)：“嘗聞避風(fēng)如避箭，坐臥須當(dāng)預(yù)防患，況因食后毫孔開(kāi)，風(fēng)才一入成癱瘓?！睆?qiáng)調(diào)的是吃飯后皮膚腠理松放，應(yīng)當(dāng)注意避風(fēng)。

這里說(shuō)的癱瘓并不是人們現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的“中風(fēng)癱瘓”，而是由于風(fēng)邪入骨造成的“痹證”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·痹論》：“風(fēng)寒濕三氣雜至，合而為痹也。其風(fēng)氣勝者為行痹?！憋L(fēng)痹游行全身上下，隨其虛邪與血?dú)庀嗖?，聚于關(guān)節(jié)，導(dǎo)致筋脈弛縱，走注疼痛，行動(dòng)困難，是許多老年人喪失生活自理能力的原因之一。老人養(yǎng)生，對(duì)此不可不防。